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Sed nos ducit
scholarum
consuetudo, in quibus certa quaedam ponuntur, quae themata dicimus, praeter quae nihil est diluendum, ideoque prooemio
narratio
semper subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 117:1)
In multitudine presbyterorum sta et sapientiae illorum ex corde coniungere, ut omnem
narrationem
Dei velis audire, et proverbia intellectus non effugiant a te.
하느님에 관한 온갖 담화를 즐겨 듣고 지혜로운 금언이 너에게서 빠져나가지 못하게 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 6장35)
Ne despicias
narrationem
presbyterorum sapientium et in proverbiis eorum conversare;
노인들의 이야기를 소홀히 하지 마라. 그들 또한 조상들에게 배웠고 이제는 네가 그들에게서 지각과 적절한 때에 대답하는 법을 배우리라.
(불가타 성경, 집회서, 8장9)
Non te praetereat
narratio
seniorum: ipsi enim didicerunt a patribus suis;
거만한 자 앞에서 일어서지 마라. 그가 말꼬투리를 잡으려고 복병처럼 노리리라.
(불가타 성경, 집회서, 8장11)
Narratio
fatui quasi sarcina in via, sed in labiis sensati invenietur gratia.
교훈은 분별없는 자에게 족쇄와 같고 오른손에 채운 수갑과 같다.
(불가타 성경, 집회서, 21장19)
Musica in luctu importuna
narratio
; disciplina et doctrina in omni tempore sapientia.
때에 맞지 않은 말은 초상집에 풍악과 같지만 회초리와 훈육은 언제나 지혜로 통한다.
(불가타 성경, 집회서, 22장6)
Cum dormiente loquitur, qui enarrat stulto sapientiam, et in fine
narrationis
dicit: " Quis est hic? ".
어리석은 자를 가르치는 사람은 옹기 조각을 붙이는 자와 같고 깊은 잠에 빠진 자를 깨우는 자와 같다.
(불가타 성경, 집회서, 22장9)
Narrationem
virorum nominatorum conservabit et in versutias parabolarum simul introibit.
그는 유명한 사람들의 말씀을 보존하고 여러 격언의 뜻을 절절이 꿰뚫어 파악한다.
(불가타 성경, 집회서, 39장2)
Quoniam quidem multi conati sunt ordinare
narrationem
, quae in nobis completae sunt, rerum,
우리 가운데에서 이루어진 일들에 관한 이야기를 엮는 작업에 많은 이가 손을 대었습니다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 1장1)
Cum autem quidam indurarentur et non crederent maledicentes viam coram multitudine, discedens ab eis segregavit discipulos, cotidie disputans in
schola
Tyranni.
그러나 몇몇 사람이 회중 앞에서 주님의 길을 헐뜯으며 고집스럽게 믿지 않으려 하자, 바오로는 그들을 떠나 제자들을 따로 데리고 날마다 티란노스 학원에서 토론을 벌였다.
(불가타 성경, 사도행전, 19장9)
Quīntum in
scholam
dūxit.
그는 퀸투스를 학교로 이끌었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī32)
itaque Quīntus in angulō
scholae
sedēbat litterīsque Graecīs studēbat.
그래서 퀸투스는 교실 구석에 앉아서 그리스 문자에 대해 공부하기 시작했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī41)
patrem valēre iussit festīnāvitque ad
scholam
Orbiliī, ubi amīcō cuidam, Pūbliō nōmine, occurrit.
아버지께 인사를 드리고 오르빌리우스의 학교를 향해 서둘러 가는 중에, 푸블리우스라는 이름의 친구를 만났다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī14)
Quīntus in
scholā
sedēbat dum Orbilius dē poētā quōdam vetere disserēbat;
퀸투스가 학교에 앉아 있는 동안, 오르빌리우스는 어떤 오래된 시인에 대해 논하고 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit7)
nōn poterat pervenīre ad viam quae ad
scholam
Hēliodōrī ferēbat.
그는 헬리오도루스의 학교로 향하는 길을 지나갈수가 없었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Idūs Martiae29)
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