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Et erunt reges nutricii tui, et reginae nutrices tuae; vultu in terram demisso adorabunt te et pulverem pedum tuorum lingent. Et
scies
quia ego Dominus: non confundentur, qui
sperant
in me ".
임금들은 너의 시종이 되고 그들의 왕비들은 너의 보모가 되리라. 그들은 얼굴을 땅에 대고 너에게 경배하며 네 발의 먼지를 핥으리라. 그때에 너는 내가 주님임을, 나를 고대하는 이들은 부끄러운 일을 당하지 않음을 알게 되리라.”
(불가타 성경, 이사야서, 49장23)
Scientes
ergo timorem Domini hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus;
spero
autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse.
그러므로 우리는 주님께서 경외해야 할 분이심을 알기에 사람들이 확신을 갖게 하려고 합니다. 우리는 하느님께 환히 드러나 있습니다. 나는 여러분의 양심에도 우리가 환히 드러나 있기를 바랍니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 5장11)
Bonus Dominus, refugium in die tribulationis et
sciens
sperantes
in se
(불가타 성경, 나훔서, 1장7)
Is hanc ubi forma videt honesta virginem, Et fidibus
scire
, pretium
sperans
ilico Producit, vendit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 1, scene 293)
quid quod et Karthaginienses omnes, qui in illa sanctissima curia aderant, tam libenter decreuerunt locum statuere, ut illos
scires
iccirco alteram statuam, quantum
spero
, in sequentem curiam protulisse, ut salua ueneratione, salua reuerentia consularis sui uiderentur factum eius non aemulati, sed secuti, id est ut integro die beneficium ad me publicum perueniret.
(아풀레이우스, 플로리다 16:71)
ergo a me parari
sperate
, id est pugnaturos vos
scitote
, licet hostes muris se teneant, ut arma parate animis et spe praesumite bellum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 1563)
si tibi stultus esse videor qui
sperem
, facio tuo iussu, etsi
scio
te me iis epistulis potius et meas spes solitum esse remorari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 14 2:4)
"
Scit
eos, qui misericordiam consumpserunt, amplius
sperare
non posse."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 8장 7:5)
quam quidem uocem et tua aequitate et mea innocentia fretus
spero
in hoc quoque iudicio erupturam, quippe qui
sciens
innocentem criminatur eo sane facilius, quod iam, ut dixi, mentiens apud praefectum urbi in amplissima causa conuictus est.
(아풀레이우스, 변명 3:1)
Et tamen
spero
te sic iam vivere, ut ubicumque eris,
sciam
quid agas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 1:3)
Denique cum, sicut
speramus
et promissum tenemus, ad nos venerit venerabilitas tua,
scies
quibus operibus litterarum et quantum occupatus sim, et instantius facies quod rogavi, ut et alios, quos potueris, mihi aliquid aliud scribendum volentes iniungere a me demoliaris.
(아우구스티누스, 편지들, 29. (A. D. 409 Epist. CX) Domino Beatissimo Atque Dulcissimo Venerabili Nimiumque Desiderabili Fratri et Consacerdoti Severo et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 6:7)
accommodatius enim nobis est ad liberam legationem tempus illud, cum et Quintus noster iam, ut
speramus
, in otio consederit et iste sacerdos Bonae Deae cuius modi futurus sit
scierimus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 4 4:4)
Quemadmodum autem curandum est, ut in eos potissimum beneficia conferamus, qui grate responsuri erunt, ita quaedam, etiam si male de illis
sperabitur
, faciemus tribuemusque, non solum si iudicabimus ingratos fore, sed si
sciemus
fuisse.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 68:1)
Scias
itaque, domine beatissime et plenissima caritate venerabilis, non desperare nos, immo
sperare
nos vehementer, quod dominus et deus noster per auctoritatem personae, quam geris, quam non carni, sed spiritu tuo inpositam esse confidimus, multas carnales foeditates et aegritudines, quas Africana ecclesia in multis patitur, in paucis gemit . . . conciliorum gravi ense et tua gravitate posse sanari.
(아우구스티누스, 편지들, 8. (A. D. 392 Epist. XXII) Aurelio Episcopo Augustinus Presbyter 2:1)
erit, erit illud profecto tempus et inlucescet ille aliquando dies, cum tu salvis, ut
spero
, rebus tuis, sed fortasse
motu aliquo communium temporum, qui quam crebro accidat experti
scire
debemus, et amicissimi benevolentiam et gravissimi hominis fidem et unius post homines natos fortissimi viri magnitudinem animi desideres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 26장 1:2)
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