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Videns pistorum magister quod somnium in bonum dissolvisset, ait: " Et ego vidi somnium, quod tria
canistra
farinae haberem super caput meum;
요셉이 좋게 풀이하는 것을 보고 제빵 시종장도 그에게 말하였다. “나도 꿈에 보니 내 머리 위에 과자 바구니가 세 개 있었네.
(불가타 성경, 창세기, 40장16)
et in uno
canistro
, quod erat excelsius, portare me ex omnibus cibis pharaonis, qui fiunt arte pistoria, avesque comedere eos ".
제일 윗 바구니에는 파라오께 드릴 온갖 구운 빵이 들어 있었는데, 새들이 내 머리 위에 있는 그 바구니에서 그것들을 쪼아 먹고 있었네.”
(불가타 성경, 창세기, 40장17)
Respondit Ioseph: " Haec est interpretatio somnii: tria
canistra
, tres adhuc dies sunt,
그러자 요셉이 대답하였다. "그 꿈풀이는 이렇습니다. 바구니 셋은 사흘을 뜻합니다.
(불가타 성경, 창세기, 40장18)
Scyphum
autem meum argenteum et pretium, quod dedit tritici, pone in ore sacci iunioris ". Factumque est ita.
막내의 곡식 자루 부리에는 곡식 값으로 가져온 그의 돈과 함께 내 은잔을 넣어라.” 그는 요셉이 분부한 대로 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 44장2)
Iamque urbem exierant et processerant paululum, tunc Ioseph, arcessito dispensatore domus: " Surge, inquit, et persequere viros; et apprehensis dicito: "Quare reddidistis malum pro bono? Cur furati estis mihi
scyphum
argenteum?
그들이 그 성읍을 나와 얼마 가지 않았을 때, 요셉이 자기 집 관리인에게 말하였다. “일어나 그 사람들을 쫓아가거라. 그들을 따라잡거든 그들에게 이렇게 말하여라. ‘너희는 어찌하여 선을 악으로 갚느냐?
(불가타 성경, 창세기, 44장4)
Quos scrutatus incipiens a maiore usque ad minimum invenit
scyphum
in sacco Beniamin.
관리인이 큰아들부터 시작하여 막내아들에 이르기까지 뒤지자, 그 잔이 벤야민의 곡식 자루에서 나왔다.
(불가타 성경, 창세기, 44장12)
Cui Iudas: " Quid respondebimus, inquit, domino meo? Vel quid loquemur aut iuste poterimus obtendere? Deus invenit iniquitatem servorum tuorum; en omnes servi sumus domini mei, et nos et apud quem inventus est
scyphus
".
유다가 대답하였다. “저희가 나리께 무어라 아뢰겠습니까? 무어라 여쭙겠습니까? 또 무어라 변명하겠습니까? 하느님께서 이 종들의 죄를 밝혀내셨습니다. 이제 저희는 나리의 종입니다. 저희도, 잔이 나온 아이도 그러합니다.”
(불가타 성경, 창세기, 44장16)
Respondit Ioseph: " Absit a me, ut sic agam! Qui furatus est
scyphum
, ipse sit servus meus; vos autem abite liberi ad patrem vestrum ".
그러나 요셉은 말하였다. “나는 그런 일을 할 수 없다. 잔이 나온 사람만 내 종이 되고, 나머지는 평안히 너희 아버지에게 올라가거라.”
(불가타 성경, 창세기, 44장17)
Facies et candelabrum ductile de auro mundissimo: basis et hastile eius,
scyphi
et sphaerulae ac flores in unum efformentur.
“너는 또 순금 등잔대를 만들어라. 등잔대의 밑받침과 가지는 마치로 두드려 만들고, 잔과 꽃받침과 꽃잎은 등잔대와 한 덩어리가 되어야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 25장31)
In ipso autem hastili candelabri erunt quattuor
scyphi
in nucis modum sphaerulaeque et flores.
등잔대 원대에는 꽃받침과 꽃잎을 갖춘 편도 꽃 모양의 잔 네 개를 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장34)
et posita in
canistro
offeres, vitulum quoque et duos arietes.
그것들을 한 광주리에 담아, 황소와 두 마리의 숫양과 함께 광주리째 가져오너라.”
(불가타 성경, 탈출기, 29장3)
tortamque panis unam, crustulam unam conspersam oleo, laganum unum de
canistro
azymorum, quod positum est in conspectu Domini;
너는 또 주님 앞에 놓인 누룩 없는 빵 광주리에서 둥근 빵 하나, 기름을 섞어 만든 빵 과자 하나, 부꾸미 하나를 가져다가,
(불가타 성경, 탈출기, 29장23)
Et vescetur Aaron et filii eius carnibus arietis et panibus, qui sunt in
canistro
, in vestibulo tabernaculi conventus.
아론과 그의 아들들은 만남의 천막 어귀에서 이 고기를 광주리에 든 빵과 함께 먹도록 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 29장32)
Fecit et candelabrum ductile de auro mundissimo, basim et hastile eius;
scyphi
sphaerulaeque ac flores unum cum ipso erant:
그는 또 순금으로 등잔대를 만들었다. 등잔대의 밑받침과 가지는 마치로 두드려 만들고, 잔과 꽃받침과 꽃잎은 등잔대와 한 덩어리가 되게 하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 37장17)
In ipso autem hastili erant quattuor
scyphi
in nucis modum sphaerulaeque et flores;
등잔대 원대에는 꽃받침과 꽃잎을 갖춘 편도 꽃 모양의 잔 네 개를 만들었다.
(불가타 성경, 탈출기, 37장20)
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