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cui
sententiae
personam
L. Crassi in disputationibus quae sunt de oratore adsignando, iudicium suum cum illius auctoritate coniunxit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 163:4)
poematorum vero [carminum] metra et pedes ac verborum elegans dispositio et
sententiarum
inter
personas
distinctas [versuum] pronuntiatio prolectando sensus legentium perducit sine offensa ad summam scriptorum terminationem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 머리말7)
'tantaene' quasi exclamatio est mirantis, cum es ipsa narratione
sententiam
trahentes nostram
personam
interponimus, ut 'tanton' placuit concurrere motu.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 114)
repperias tamen apud ipsum multos sales, argumenta lepide inflexa, adgnitus lucide explicatos,
personas
rebus competentes,
sententias
uitae congruentes, ioca non infra soccum, seria non usque ad coturnum.
(아풀레이우스, 플로리다 16:8)
tantum hoc meum duco, vestras invitare
personas
expectare voluntates laudare
sententias
, et 1 cum in locum statumque pontificis quisque sufficitur, ut a vobis praeceptum, a me procedat obsequium.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Agroecio salutem 4:3)
huius tamen ego, etsi studiorum omnium caput est litterarumque, quia
personam
semper excolui, vereor
sententiam
supra quam veritas habet affectu ponderatiore prolatam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 4:1)
quorum omnium similis est ratio, forma diversa, quia
sententia
universalis est vox, ethologia
personis
continetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 327:3)
tragoediae scriptores veterum Accius atque Pacuvius clarissimi gravitate
sententiarum
, verborum pondere, auctoritate
personarum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 98:1)
Itaque ne videar in
personam
, non in rem dicere
sententiam
, censeo ne quis post hunc diem deus fiat ex his, qui ἀρούρησ καρπο`ν ἔδουσιν, aut ex his, quos alit ζείδωροσ ἄρουρα.. Qui contra hoc senatus consultum deus factus, dictus pictusve erit, eum dedi Laruis et proximo munere inter novos auctoratos ferulis vapulare placet.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 7:12)
et si me uspiam lectitavisti in aliquos concitatiorem, scias volo Christi dextera opitulante numquam me toleraturum animi servitutem, compertissimum tenens bipertitam super his moribus hominum esse censuram, nam ut timidi me temerarium, ita constantes liberum appellant, inter quae ipse decerno satis illius iacere
personam
, cuius necesse est latere
sententiam
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Constantio suo salutem 3:1)
eam singulis
personis
bene positis notare possumus, ut
sententias
imaginibus, ordinem locis comprehendamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 359:5)
Latine scilicet dicendo, verbis usitatis ac proprie demonstrantibus ea, quae significari ac declarari volemus, sine ambiguo verbo aut sermone, non nimis longa continuatione verborum, non valde productis eis, quae similitudinis causa ex aliis rebus transferuntur, non discerptis
sententiis
, non praeposteris temporibus, non confusis
personis
, non perturbato ordine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 49:1)
David rex, cum praeventus concupiscentia homicidium adulterio copulasset, correpturus eum propheta nathan, regiae deferens maiestati, non subito, nec mente turbata tantae
personae
crimen impegit, sed congrua dissimulatione praemissa, prudenter ipsius regis contra se ipsum
sententiam
extorsit.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 2:23)
nam ut non eodem modo pro reo capitis et in et de interdictis ac sponsionibus et de certa credita dicet,
sententiarum
quoque in senatu et contionum et privatorum consiliorum servabit discrimina, multa ex differentia
personarum
, locorum temporumque mutabit, ita in eadem oratione aliter concitabit, aliter conciliabit, non ex iisdem haustibus iram et misericordiam petet, alias ad docendum alias ad movendum adhibebit artes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 236:1)
Tu inveni quid illic dicere debuerint, cum eis obiecta esset causa et
persona
Primiani, qui damnatores suos et damnavit cum ceteris et damnatos ac detestatos in suo rursus honore suscepit, et baptismum quem mortui dederant (quia de ipsis in illa praeclara
sententia
dictum erat quod "mortuorum funeribus plena sint litora "), agnoscere potius et acceptare quam exsufflare et rescindere maluit, totumque dissolvit quod male intellegentes dicere soletis, quia qui baptizatur a mortuo, quid ei prodest lavacrum eius?
(아우구스티누스, 편지들, 39. (A. D. 416 Epist. CLXXIII) Donato Presbytero Partis Donati Augustinus Episcopus Ecclesiae Catholicae 8:4)
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