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nam famae
pelagus
sidere
curro suo.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, ad libellum 3)
Tris adeo incertos caeca caligine soles erramus
pelago
, totidem sine
sidere
noctes.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 3권 11:8)
pelago
quia currere famae coepimus, en
sidus
, quod nos per caerula servet.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 8)
pulsat metus undique et undique frater, ac velut hiberno deprensus navita ponto, cui neque Temo piger neque amico
sidere
monstrat Luna vias, medio caeli
pelagique
tumultu stat rationis inops, iamiamque aut saxa malignis exspectat submersa vadis aut vertice acuto spumantes scopulos erectae incurrere prorae:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 1권127)
cuius rei opiniones Lucanus in primo com- memorat, dicens "ventus ab extremo
pelagus
sic axe volutet destituatque ferens, an
sidere
mota secundo Tethyos unda vagae lunaribus aestuat horis, flammiger an Titan, ut alentes hauriat undas, erigat Oceanum fluctusque ad si- dera ducat, quaerite quos agitet mundi labor". (qua vi maria alta tumescant obicibus ruptis . . . vel quae) tardis mora noctibus obstet Celsus Oceanum significari ait, qui aestu suo diffidit terram inter Mauretaniam et Hispaniam, ut hoc sit 'obici- bus ruptis'. causa autem brevium dierum est, quod signa hiemalia transversa oriantur atque occidant, causa longorum dierum, quod aestiva recta oriantur et occidant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4799)
Est procul in
pelago
saxum spumantia contra litora, quod tumidis submersum tunditur olim fluctibus, hiberni condunt ubi
sidera
cori;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 7:1)
Heu quantum terrae potuit
pelagique
parari Hoc, quem civiles hauserunt, sanguine, dextrae, Unde venit Titan, et nox ubi
sidera
condit, Quaque dies medius flagrantibus aestuat horis, Et qua bruma, rigens ac nescia vere remitti, Adstringit Scythico glacialem frigore pontum!
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 1:3)
Iam vero si quis observaverit nudari litora
pelago
in se recedente eademque intra exiguum tempus operiri, credet caeca quadam volutatione modo contrahi undas et introrsum agi, modo erumpere et magno cursu repetere sedem suam, cum interim illae portionibus crescunt et ad horam ac diem subeunt ampliores minoresque, prout illas lunare
sidus
elicuit, ad cuius arbitrium oceanus exundat.
(세네카, De Providentia, book 1 5:1)
Et ignis quidem nulla vis poterat illis lumen praebere, nec
siderum
limpidae flammae illuminare poterant illam noctem horrendam.
어떠한 불도 빛을 내기에 충분한 힘이 없었고 밝게 빛나던 별빛도 그 끔찍한 밤을 밝힐 수 없었습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 17장5)
Quoniam stellae caeli et
sidera
eius non expandent lumen suum; obtenebratus est sol in ortu suo, et luna non splendebit in lumine suo.
하늘의 별들과 별자리들은 제빛을 내지 못하고 해는 떠올라도 어둡고 달도 제빛을 비추지 못하리라.
(불가타 성경, 이사야서, 13장10)
Defecisti in multitudine consiliorum tuorum; stent et salvent te, qui metiuntur caelum, qui contemplantur
sidera
et annuntiant singulis noviluniis ventura tibi.
너는 너의 그 많은 의견들 때문에 지쳤구나. 자, 하늘을 연구하는 자들 별들을 관찰하는 자들 너에게 무슨 일이 닥칠지 매달 초에 알려 주는 자들 그들에게 나서서 너를 구해 보라고 하여라.
(불가타 성경, 이사야서, 47장13)
Et suscepistis tabernaculum Moloch et
sidus
dei vestri Rhaephan, figuras, quas fecistis ad adorandum eas. Et transferam vos trans Babylonem".
너희는 오히려 몰록의 천막과 너희 래판 신의 별을, 곧 너희가 경배하려고 스스로 만들어 낸 상들을 떠메고 다녔다. 그러므로 내가 너희를 바빌론 너머로 유배를 보내리라.’
(불가타 성경, 사도행전, 7장43)
et
pelagus
Ciliciae et Pamphyliae navigantes venimus Myram, quae est Lyciae.
킬리키아와 팜필리아 앞바다를 가로질러 리키아의 미라에 이르렀다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장5)
Neque sole autem neque
sideribus
apparentibus per plures dies, et tempestate non exigua imminente, iam auferebatur spes omnis salutis nostrae.
여러 날 동안 해도 별도 나타나지 않고 거센 바람만 심하게 불어, 마침내 우리가 살아날 희망이 아주 사라져 버리고 말았다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장20)
propter quod et ab uno orti sunt, et hoc emortuo, tamquam
sidera
caeli in multitudine, et sicut arena, quae est ad oram maris, innumerabilis.
그리하여 한 사람에게서, 그것도 죽은 것이나 다름없는 사람에게서 하늘의 별처럼 수가 많고 바닷가의 모래처럼 셀 수 없는 후손이 태어났습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장12)
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