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et mittebat eam in lebetem vel in caldariam aut in ollam sive in
cacabum
et omne, quod levabat fuscinula, tollebat sacerdos sibi. Sic faciebant universo Israeli venienti in Silo.
냄비나 솥이나 가마솥이나 도가니에 찔러 넣었다. 갈고리에 꽂혀 나오는 것은 무엇이나 사제가 제 것으로 가졌다. 그들은 실로에 오는 모든 이스라엘 사람에게 그런 짓을 하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장14)
Et assaverunt Pascha super ignem, iuxta quod lege praeceptum est; pacificas vero hostias coxerunt in lebetis et
caccabis
et ollis et festinato distribuerunt universae plebi.
그들은 법규대로 파스카 양을 불에 굽고, 나머지 거룩한 제물은 냄비와 솥과 단지에 넣고 삶아서, 뛰어다니며 온 백성에게 나누어 주었다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 35장13)
Et accepit
soleas
in pedes suos et imposuit periscelides et dextralia et anulos et inaures et omnem ornatum suum et composuit se nimis in seductionem oculorum virorum, quicumque viderent eam.
또 발에는 신발을 신고 발찌를 두른 다음, 팔찌와 반지와 귀걸이와 그 밖의 모든 패물을 찼다. 이렇게 유딧은 자기를 보는 모든 남자의 눈을 호리려고 한껏 몸치장을 하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 10장4)
Quid communicabit
caccabus
ad ollam? Quando enim se colliserint, confringetur.
부자는 불의를 저지르고도 큰소리를 치지만 가난한 이는 불의를 당하고도 사과해야 한다.
(불가타 성경, 집회서, 13장3)
Quid communicaverit
cacabum
ad ollam?
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:10)
"Sed ecce per plateam dum Barbarus vultu turgido subductisque superciliis incedit iratus ac pone eum Myrmex vinculis obrutus, non quidem coram noxae prehensus, conscientia tamen pessima permixtus, lacrimis uberibus ac postremis lamentationibus inefficacem commovet miserationem, opportune Philesitherus occurrens, quamquam diverso quodam negotio destinatos, rei pentina tamen facie permotus, non enim deterritus, recolens festinationis suae delictum et cetera consequenter suspicatus sagaciter, extemplo sumpta familiari constantia, dimotis servulis invadit cum summo clamore Myrmecem pugnisque malas eius dementer obtundens, At te inquit Nequissimum et periurum caput, dominus iste tuus et cuncta caeli numina, quae deierando temere devorasti, pessimum pessime perduint, qui de balneis
soleas
hesterna die mihi furatus es."
(아풀레이우스, 변신, 9권 17:40)
"Hac opportuna fallacia vigorati iuvenis inductus, immo sublatus et ad credulitatem delapsus Barbarus, postliminio domum regressus, vocato Myrmece
soleas
illas offerens et ignovit ex animo et uti domino redderet, cui surripuerat, suasit."
(아풀레이우스, 변신, 9권 17:42)
Pedes ambroseos tegebant
soleae
palmae victricis foliis intextae.
(아풀레이우스, 변신, 11권 4:6)
et scruta quidem ut vendat scrutarius laudat, Praefractam strigilem,
soleam
inprobus dimidiatam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 11:4)
Plerique autem ex his qui audierant requirebant cur soleatos dixisset, qui gallicas, non
soleas
, haberent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 4:1)
omnia enim ferme id genus, quibus plantarum calces tantum infimae teguntur, cetera prope nuda et teretibus habenis vincta sunt,
soleas
dixerunt, nonnumquam voce Graeca crepidulas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 6:1)
Postea linamenta sale atque aceto imbuta applicantur, ac
solea
spartea pes induitur,maximeque datur opera, ne bos in aquam pedem mittat et ut sicce stabuletur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 12장 2:1)
Limosa regio planum educat piscem, velut
soleam
, rhombum, passerem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 16장 7:3)
Namque
soleis
ac rhombis et similibus animalibus humilis in duos pedes piscina deprimitur in ea parte litoris, quae profundi recessu nunquam destituitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 9:4)
numquam minus mille carrucis fecisse iter traditur,
soleis
mularum argenteis, canusinatis mulionibus, armillata phalerataque Mazacum turba atque cursorum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 30장 3:4)
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