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Et pervenit verbum ad regem Nineve; et surrexit de
solio
suo et abiecit pallium suum a se et indutus est sacco et sedit in
cinere
.
(불가타 성경, 요나서, 3장6)
Respondensque Abraham ait: "Ecce coepi loqui ad Dominum meum, cum sim pulvis et
cinis
.
아브라함이 다시 말씀드렸다. “저는 비록 먼지와 재에 지나지 않는 몸이지만, 주님께 감히 아룁니다.
(불가타 성경, 창세기, 18장27)
Tu eris super domum meam, et ad tui oris imperium cunctus populus meus oboediet; uno tantum regni
solio
te praecedam ".
내 집을 그대 손 아래 두겠소. 내 모든 백성은 그대 명령을 따를 것이오. 나는 왕좌 하나로만 그대보다 높을 따름이오.”
(불가타 성경, 창세기, 41장40)
Et dixit Dominus ad Moysen et Aaron: " Tollite plenas manus
cineris
de camino, et spargat illum Moyses in caelum coram pharaone;
주님께서 모세와 아론에게 말씀하셨다. “너희는 가마에 있는 그을음을 두 손 가득히 쥐어라. 그리고 모세가 그것을 파라오 앞에서 공중으로 뿌려라.
(불가타 성경, 탈출기, 9장8)
Tuleruntque
cinerem
de camino et steterunt coram pharaone, et sparsit illum Moyses in caelum; factaque sunt ulcera vesicarum turgentium in hominibus et iumentis.
그들은 가마에 있는 그을음을 쥐고 파라오 앞에 섰다. 모세가 그것을 공중으로 뿌리니, 사람과 짐승에게 궤양을 일으키는 종기가 되었다.
(불가타 성경, 탈출기, 9장10)
et morietur omne primogenitum in terra Aegyptiorum, a primogenito pharaonis, qui sedet in
solio
eius, usque ad primogenitum ancillae, quae est ad molam, et omnia primogenita iumentorum.
왕좌에 앉은 파라오의 맏아들부터 맷돌 앞에 앉은 여종의 맏아들까지 이집트 땅의 맏아들과, 짐승의 맏배들이 모조리 죽을 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 11장5)
Factum est autem in noctis medio, percussit Dominus omne primogenitum in terra Aegypti, a primogenito pharaonis, qui in
solio
eius sedebat, usque ad primogenitum captivi, qui erat in carcere, et omne primogenitum iumentorum.
한밤중에 주님께서는 이집트 땅의 맏아들과 맏배를, 곧 왕좌에 앉은 파라오의 맏아들부터 감옥에 있는 포로의 맏아들과 짐승의 맏배까지 모조리 치셨다.
(불가타 성경, 탈출기, 12장29)
dicens: " Quia manus contra
solium
Domini: bellum Domino erit contra Amalec a generatione in generationem ".
이렇게 말하였다. “손 하나가 주님의 어좌를 거슬러 들리리니, 주님과 아말렉 사이에 대대로 전쟁이 일어날 것이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 17장16)
Faciesque in usus eius lebetes ad suscipiendos
cineres
et vatilla et pateras atque fuscinulas et ignium receptacula; omnia vasa ex aere fabricabis.
그리고 재 받이와 삽과 쟁반, 고기 갈고리와 부삽 등 제단에 딸린 모든 기물을 청동으로 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 27장3)
Vesiculam vero gutturis et plumas proiciet offerens prope altare ad orientalem plagam in loco, in quo
cineres
effundi solent;
제물의 모이주머니는 그 안에 든 것과 함께 꺼내어, 제단 동쪽에 있는 재 구덩이에 버린다.
(불가타 성경, 레위기, 1장16)
Vestietur sacerdos tunica et feminalibus lineis super verecunda sua; tolletque
cineres
, quos vorans ignis exussit, et ponet iuxta altare.
사제는 아마포 옷을 입고, 안에는 맨몸에 아마포 속바지를 입는다. 제단 위에서 번제물이 불에 타고 남은 재는 쳐서 제단 옆에 둔다.
(불가타 성경, 레위기, 6장3)
Porro spoliabitur prioribus vestimentis; indutusque aliis efferet
cineres
extra castra in locum mundum.
그리고 그 옷들을 벗고 다른 옷으로 갈아입은 다음, 그 재를 진영 밖 정결한 곳으로 내간다.
(불가타 성경, 레위기, 6장4)
Sed et altare mundabunt
cinere
et involvent illud purpureo vestimento;
제단은 재를 치우고 나서 그 위에 자홍색 천을 편 다음,
(불가타 성경, 민수기, 4장13)
Colliget autem vir mundus
cineres
vaccae et effundet eos extra castra in loco purissimo, ut sint congregationi filiorum Israel in custodiam pro aqua aspersionis.
그 뒤에 정결한 사람이 그 암소의 재를 거두어, 진영 밖 깨끗한 곳에 가져다 놓는다. 그것은 이스라엘 자손들의 공동체를 위한 정화의 물에 쓸 것이므로 잘 보관해야 한다. 이 암소는 속죄 제물이다.
(불가타 성경, 민수기, 19장9)
Cumque laverit, qui vaccae portaverat
cineres
, vestimenta sua, immundus erit usque ad vesperum. Habebunt hoc filii Israel et advenae, qui habitant inter eos, sanctum iure perpetuo.
암소의 재를 거두는 이는 옷을 빨아야 한다. 그는 저녁때까지 부정하다. 이는 이스라엘 자손들과 너희 가운데에 머무르는 이방인들이 지켜야 할 영원한 규정이 되어야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 19장10)
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