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Sacrificium Deo spiritus
contribulatus
cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies.
하느님께 맞갖은 제물은 부서진 영. 부서지고 꺾인 마음을 하느님, 당신께서는 업신여기지 않으십니다.
(불가타 성경, 시편, 51장19)
Rogationem
contribulati
ne abicias et non avertas faciem tuam ab egeno.
재난을 당하여 호소하는 이를 물리치지 말고 가난한 이에게서 네 얼굴을 돌리지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 4장4)
Et Dominus non tardabit, et Fortissimus non habebit in illis patientiam, donec
contribulet
dorsum crudelium
그분께서 의로운 자들의 송사를 듣고 판결해 주신다. 주님께서는 머뭇거리시거나 악인들을 참아 주지 않으신다. 무자비한 자들의 허리를 부러뜨리시고
(불가타 성경, 집회서, 35장22)
et gentibus reddet vindictam, donec tollat multitudinem superborum et sceptra iniquorum
contribulet
,
이방인들에게 원수를 갚으실 때까지, 방자한 자들의 무리를 땅에서 뽑아 버리시고 불의한 자들의 왕홀을 부러뜨리실 때까지,
(불가타 성경, 집회서, 35장23)
quatinus, sacrificio spiritus
contribulati
placatus, Dominus illi suam gratiam concederet, qua corpus beati martyris tangere et lavare auderet, qui, licet tantis virtutibus floreret in mundo, vili tamen et sibi incongruo continebatur mausoleo;
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 18:20)
Sacrificium Deo, spiritus
contribulatus
(Ps. L, 19).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 3:13)
Cum igitur a Mesopotamia reversus, Constantius hoc exciperetur officio, Amphilochius quidam ex tribuno Paphlago, quem dudum sub Constante militantem discordiarum sevisse causas inter priores, fratres, suspiciones contiguae veritati pulsabant, ausus paulo petulantius stare, ut ipse quoque ad parile obsequium admittendus, agnitus est et prohibitus, strepentibusque multis, et intueri lucem ulterius non debere clamantibus, ut perduellem, et obstinatum, Constantius circa haec lenior solito, Desinite ait urgere hominem ut existimo
sontem
, sed nondum aperte convictum, et mementote quod, siquid admisit huius modi, sub obtutibus meis conscientiae ipsius sententia punietur, quam latere non poterit, et ita discessum est.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 6장 2:2)
Cognitoque eum iam pridem repertum, in villa propria custodiri, ipse tamquam capita
sontium
Aginatium, pariterque Anepsiam horrore medio tenebrarum audire disposuit, quo tempore hebetari solent obstrictae terroribus mentes:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 54:2)
Quae
sontes
agitant metu
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 31:1)
parvam latronum errare catervam, ad
sontes
tormenta magis quam tela parari nec duce frangendas iactat, sed iudice vires:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:185)
hunc tantis bellorum sidus in undis sperant, hunc pariter iusti
sontesque
precantur:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:289)
quin etiam
sontes
expulsa corrigis ira et placidus delicta domas;
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:116)
qui modo tam densas nutu movere cohortes, in quos iam dubius sese libraverat orbis, non hostes victore cadunt, sed iudice
sontes
;
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:42)
iam quaecumque latent ferali monstra barathro in turmas aciemque ruunt contraque Tonantem coniurant Furiae, crinitaque
sontibus
hydris Tesiphone quatiens infausto lumine pinum armatos ad castra vocat pallentia Manes.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:14)
te iudice
sontes
improba cogentur vitae commissa fateri.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:168)
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