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cuius
species
et
imago
nulli visa umquam:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 33)
Hic nondum
specie
perfecta resurgit
imago
, Vultum truncata, atque inhonesto vulnere nares Manca, et adhuc deest informi de corpore multum .
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 5:3)
Species
feminea terrae
imago
est, quam sol desuper inlustrat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 69:1)
quarum
speciem
, ueluti fumosas
imagines
solet, caligo quaedam neglectae uetustatis obduxerat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 1:5)
profanos qui deum
imagines
mortalibus materiis in
species
hominum effingant;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 5장13)
hic haeret lateri redimita voluptas, hic comes in requiem vergens Labor, est ubi Baccho, est ubi Martigenae socium pulvinar Amori obtinet, interius tecti in penetralibus altis et cum Morte iacet, nullique ea tristis
imago
cernitur, hae
species
, ipse autem umentia subter antra soporifero stipatos flore tapetas incubat;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 10권41)
sed Pompeium
imagine
pacis, sed Lepidum
specie
amicitiae deceptos;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 10장8)
nunc igitur si quadratum temptamus et id nos commovet in tenebris, in luci quae poterit res accidere ad
speciem
quadrata, nisi eius
imago
?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:2)
nulla enim
species
cogitari potest nisi pulsu
imaginum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 204:9)
quid apertius, absque aliena quam sumat faeie verbum non posse videri, posse tamen, eum malit, idem numquam Patre viso terrenis oeulis habitu se ostendere nostro, saepe et in angelieas vel mortales moderatum induci
species
, queat ut sub
imagine
eerni?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 319)
Verum inter ipsa sensibilia quanta amicitiae
species
et societatis amoris que fulgeat
imago
, quis facile dixerit?
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 1:16)
Itaque ex utroque nomine ficto vocabulo est
speciesque
eius ad illarum scilicet fiunt
imaginem
proportionum, ex quibus ipse numerus originem trahit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 1:7)
Sed quoniam docui cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu quoque modo possit res ex his quaeque creari, [nunc agere incipiam tibi quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quae quasi membranae vel cortex nominitandast,] atque animi quoniam docui natura quid esset et quibus e rebus cum corpore compta vigeret quove modo distracta rediret in ordia prima, nunc agere incipiam tibi, quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quod
speciem
ac formam similem gerit eius
imago
, cuius cumque cluet de corpore fusa vagari;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 2:1)
Postremo speculis in aqua splendoreque in omni quae cumque apparent nobis simulacra, necessest, quandoquidem simili
specie
sunt praedita rerum, exin
imaginibus
missis consistere eorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 4:3)
Huius
species
sunt tres, exemplum parabola
imago
, Graece παράδειγμα παραβολὴ εἰκών.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, V. 1:3)
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