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sed abiisse cum eo simpliciter in silvam ad ligna caedenda, et in succisione lignorum securis fugerit manu, ferrumque lapsum de
manubrio
amicum eius percusserit et occiderit, hic ad unam supradictarum urbium confugiet et vivet;
자기 이웃과 함께 나무를 베러 숲으로 가서, 나무를 찍으려고 손에 도끼를 잡고 휘두르다가 도끼날이 자루에서 빠져나가 이웃을 치는 바람에 그 이웃을 죽게 한 자는, 그 성읍들 가운데 한 곳으로 피신하면 살 수 있다.
(불가타 성경, 신명기, 19장5)
Et erit pro suavi odore foetor, et pro zona funiculus, et pro crispante crine calvitium, et pro fascia pectorali cilicium,
stigma
pro pulchritudine.
향수 내음 대신 썩은 내가 나고 허리띠 대신 밧줄이 감기리라. 곱게 땋았던 머리가 대머리가 되고 호사로운 옷 대신 자루 조각이 감기리라. 정녕 아름다움 대신 수치가 자리 잡으리라.
(불가타 성경, 이사야서, 3장24)
De cetero nemo mihi molestus sit; ego enim
stigmata
Iesu in super corpore meo porto.
앞으로는 아무도 나를 괴롭히지 마십시오. 나는 예수님의 낙인을 내 몸에 지니고 있습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장17)
tum ramos novellos proceros et nitidos, quos comprehensos manus possit circum-venire, hoc est
manubrii
crassitudine, feracissimis arboribus adimito, et quam recentissimas taleas recidito, ita ne corticem aut ullam aliam partem, quam qua serra praeciderit, laedas.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 9장 2:1)
Semina lege crassa non minus quam
manubrium
bidentis, recta, levia, procera, sine ulceribus, integro libro.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 10장 6:1)
Valerium Catullum, a quo sibi uersiculis de Mamurra perpetua
stigmata
imposita non dissimulauerat, satis facientem eadem die adhibuit cenae hospitioque patris eius, sicut consuerat, uti perseuerauit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 73장 1:4)
multos honesti ordinis deformatos prius
stigmatum
notis ad metalla et munitiones uiarum aut ad bestias condemnauit aut bestiarum more quadripedes cauea coercuit aut medios serra dissecuit, nec omnes grauibus ex causis, uerum male de munere suo opinatos, uel quod numquam per genium suum deierassent.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 27장 3:1)
mitius id sane, quod non et
stigmate
dignum credidit;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X77)
nam pes argenteus illis, anulus in digito quod ferreus, ergo superbum convivam caveo, qui me sibi comparat et res despicit exiguas, adeo nulla uncia nobis est eboris, nec tessellae nec calculus ex hac materia, quin ipsa
manubria
cultellorum ossea.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI40)
At si quid nostrae tibi bilis inusserit ardor, Vivet et haerebit totoque legetur in orbe,
Stigmata
nec vafra delebit Cinnamus arte.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXIV6)
Non secat et tollit stillantem Fannius uvam, Tristia saxorum
stigmata
delet Eros;
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, LVI3)
Haec quaecumque meo numeratis
stigmata
mento, In vetuli pyctae qualia fronte sedent, Non iracundis fecit gravis unguibus uxor:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, LXXXIV7)
Frons haec
stigmate
non meo notanda est.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LXI5)
'picti' autem, non
stigmata
habentes, sicut gens in Britannia, sed pulchri, hoc est cyanea coma placentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 1465)
secespita autem est culter oblongus ferreus,
manubrio
eburneo, rotundo, solido, vincto ad capulum argento auroque, fixo clavis aeneis, quo
, flaminicae, virgines pontificesque ad sacrificia utuntur, eaque iam sacra est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 26222)
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