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haec ait ignarus fixas iam numine rupes
stare
neque adversis ultra
concurrere
saxis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 206:1)
Garganum mugire putes nemus aut mare Tuscum,tanto cum strepitu ludi spectantur et artesdiuitiaeque peregrinae, quibus oblitus actorcum
stetit
in scaena,
concurrit
dextera laeuae.
(호라티우스의 두번째 편지, 188)
tanto cum strepitu ludi spectantur et artes divitiaeque peregrinae, quibus oblitus actor cum
stetit
in scaena,
concurrit
dextera laevae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 176)
medio
concurrit
pectore ferrum, Et
stetit
incertus, flueret quo vulnere, sanguis, Donec utrasque simul largus cruor expulit hastas, Divisitque animam, sparsitque in vulnera letum.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 6:44)
hic fera quondam pallentes erecta genas suffusaque tabo lumina, concretis infando sanguine plumis relliquias amplexa virum semesaque nudis pectoribus
stetit
ossa premens visuque tremendo conlustrat campos, si quis
concurrere
dictis hospes inexplicitis aut comminus ire viator audeat et dirae commercia iungere linguae;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권205)
duae classes infestae circa promunturium Pachynum
stabant
, ubi prima tranquillitas maris in altum evexisset,
concursurae
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 413:1)
quid, quod hostes per summum otium instruxerant aciem, praeparaverant animos,
stabant
, compositi suis quisque ordinibus, nobis repente trepidandum in acie instruenda erat et incompositis
concurrendum
?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 494:2)
perpetuo
stat
planta solo, sed fascia primos sistitur ad digitos, retinacula bina cothurnis mittit in adversum vincto de fomite pollex, quae stringant crepidas et
concurrentibus
ansis vinclorum pandas texant per crura catenas.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 175)
Forte sacer Fauno foliis oleaster amaris hic
steterat
, nautis olim venerabile lignum, servati ex undis ubi figere dona solebant Laurenti divo et votas suspendere vestes, sed stirpem Teucri nullo discrimine sacrum sustulerant, puro ut possent
concurrere
campo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 29:1)
Turci vero, et universi custodes praesidii, circa lacum tumultum populi, et principum tam matutinos conventus intelligentes, ad moenia versus fluvium
concurrunt
, multum de noviter adductis navibus admirati, quas procul dubio suas aestimassent, nisi quod suae adhuc altero in littore [0430B] juxta muros est moenia catenatae ferro et seris
stare
videbantur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 66:3)
Cum euntibus ibant et cum
stantibus
stabant
; et cum elevatis a terra pariter elevabantur, et rotae sequentes ea, quia spiritus animalium erat in rotis.
생물들이 나아가면 바퀴들도 나아가고, 생물들이 멈추면 바퀴들도 멈추었다. 또 생물들이 땅에서 떠오르면 바퀴들도 그들과 함께 떠올랐다. 그 바퀴들 안에 생물의 영이 있었기 때문이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 1장21)
Cumque elevasset oculos, apparuerunt ei tres viri
stantes
prope eum. Quos cum vidisset, cucurrit in occursum eorum de ostio tabernaculi et adoravit in terram
그가 눈을 들어 보니 자기 앞에 세 사람이 서 있었다. 그는 그들을 보자 천막 어귀에서 달려 나가 그들을 맞으면서 땅에 엎드려
(불가타 성경, 창세기, 18장2)
Tulit quoque butyrum et lac et vitulum, quem coxerat, et posuit coram eis. Ipse vero
stabat
iuxta eos sub arbore; et comederunt.
아브라함은 엉긴 젖과 우유와 요리한 송아지 고기를 가져다 그들 앞에 차려 놓았다. 그들이 먹는 동안 그는 나무 아래에 서서 그들을 시중들었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장8)
Converteruntque se inde viri et abierunt Sodomam; Abraham vero adhuc
stabat
coram Domino.
그 사람들은 거기에서 몸을 돌려 소돔으로 갔다. 그러나 아브라함은 주님 앞에 그대로 서 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장22)
Et eduxerunt eum posueruntque extra civitatem. Ibi locutus est: "Salvare, agitur de vita tua; noli respicere post tergum, nec
stes
in omni circa regione; sed in monte salvum te fac, ne pereas".
그들은 롯의 가족을 밖으로 데리고 나와 말하였다. “달아나 목숨을 구하시오. 뒤를 돌아다보아서는 안 되오. 이 들판 어디에서도 멈추어 서지 마시오. 휩쓸려 가지 않으려거든 산으로 달아나시오.”
(불가타 성경, 창세기, 19장17)
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