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Difficile est ut mihi de absente credas - quamquam credere soles omnia -, tantum in illo industriae
probitatis
eruditionis ingenii
studii
memoriae denique esse, quantum expertus invenies.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 15 7:1)
cuius ego cum omni
probitate
summaque virtute tum
studiis
doctrinaque delector.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 4 5:3)
quid est enim iam non modo pudori,
probitati
, virtuti, rectis
studiis
, bonis artibus, sed omnino libertati ac saluti loci?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 16 6:3)
ego cum tuo Servio iucundissime et coniunctissime vivo magnamque cum ex ingenio eius singularique
studio
tum ex virtute et
probitate
voluptatem capio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 27 4:1)
sed tamen tantam omnium laudum excellentiam non queo silentio praeterire), cave putes
probitate
, constantia, cura,
studio
rei publicae quicquam illi esse simile, ut eloquentia, qua mirabiliter excellit, vix in eo locum ad laudandum habere videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 15 1:4)
est enim in eo cum virtus et
probitas
et summum officium summaque observantia tum
studia
illa nostra, quibus antea delectabamur nunc etiam vivimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 28 2:2)
felicibus inde ingeniis aperitur iter despectaque Musae colla levant, opibusque fluens et pauper eodem nititur ad fructum
studio
, cum cernat uterque quod nec inops iaceat
probitas
nec inertia surgat divitiis.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:60)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus,
studiique
iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed
probitatis
, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est celerius occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
nam et patre eius, claro homine et forti viro, plurimum usi sumus et hunc a puero, quod et spem magnam mihi adferebat summae
probitatis
summaeque eloquentiae et vivebat mecum coniunctissime non solum officiis amicitiae sed etiam
studiis
communibus, sic semper dilexi, nullo ut cum homine coniunctius viverem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 9 1:2)
Contigit forte quod orationis
studio
Romam vellet adire, sedalium custodem uxori suae nisi semetipsam noluit deputare, illius castismoribus satis confisus et
probitatis
honore.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:2)
Et ipsi in regnis suis et in bonitate tua multa, quam dederas eis, et in terra latissima et pingui, quam tradideras in conspectu eorum, non servierunt tibi nec reversi sunt a
studiis
suis pessimis.
그들은 자기들의 나라에서 당신께서 베푸신 큰 복을 누리면서도, 당신께서 그들 앞에 펼쳐 주신 넓고 기름진 땅에 살면서도, 당신을 섬기지 않고 악한 행실에서 돌아서지 않았습니다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 9장35)
ZAIN. Psallite Domino, qui habitat in Sion annuntiate inter gentes
studia
eius.
너희는 시온에 좌정하신 주님께 찬미 노래 불러라. 그분의 업적을 백성들에게 전하여라.
(불가타 성경, 시편, 9장12)
Ex
studiis
suis intellegitur puer, si munda et recta sint opera eius.
아이도 이미 그 행동거지로 제 행실이 결백한지 올곧은지 드러낸다.
(불가타 성경, 잠언, 20장11)
homines divites innixi virtute, pulchritudinis
studium
habentes, pacificantes in domibus suis.
어떤 사람들은 큰 힘을 가진 부자가 되어 자기 집 안에서 편안한 삶을 누렸다.
(불가타 성경, 집회서, 44장6)
Fit misericordia impio, non discet iustitiam; in terra
probitatis
inique gerit et non videt maiestatem Domini.
악인이 자비를 입는다면 정의를 배우지 못하여 의로운 세상에서도 불의를 저지르며 주님의 위엄을 보지 못하리이다.
(불가타 성경, 이사야서, 26장10)
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