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Haeccine redditis Domino, popule
stulte
et
insipiens
? Numquid non ipse est pater tuus, qui possedit te, ipse fecit et stabilivit te?
주님께 이렇게 보답하느냐? 어리석고 지혜롭지 못한 백성아! 그분은 너희를 내신 아버지가 아니시냐? 그분께서 너희를 만들고 세우시지 않았느냐?
(불가타 성경, 신명기, 32장6)
Et videbit sapientes morientes simul
insipiens
et
stultus
peribun et relinquent alienis divitias suas.
정녕 그는 본다, 지혜로운 이들의 죽음을, 어리석은 자도 미욱한 자도 함께 사라짐을, 그들의 재산을 남들에게 남겨 둔 채로!
(불가타 성경, 시편, 49장11)
Vir
insipiens
non cognoscet et
stultus
non intelleget haec.
미욱한 사람은 알지 못하고 미련한 자는 이를 깨닫지 못합니다.
(불가타 성경, 시편, 92장7)
Intellegite,
insipientes
in populo et
stulti
, quando sapietis?
백성 가운데 미욱한 자들아, 깨달아라. 미련한 자들아, 언제 알아들으려느냐?
(불가타 성경, 시편, 94장8)
Sed et in via
stultus
ambulans, cum ipse
insipiens
sit, omnes
stultos
aestimat.
어리석은 자는 길을 걸으면서도 지각이 모자라서 만나는 사람에게마다 자신을 바보라고 말한다.
(불가타 성경, 코헬렛, 10장3)
Quam
stulti
principes Taneos! Sapientes consiliarii pharaonis dederunt consilium
insipiens
; quomodo dicetis pharaoni: " Filius sapientium ego, filius regum antiquorum "?
초안의 제후들은 어리석기만 하고 파라오의 현명하다는 고문관들은 우둔한 고문들이다. 그런데 너희가 어찌 파라오에게 “저는 현인들의 자손이며 옛 임금들의 자손입니다.” 하고 말할 수 있느냐?
(불가타 성경, 이사야서, 19장11)
" Quia
stultus
populus meus: me non cognoverunt; filii
insipientes
sunt et vecordes: sapientes sunt, ut faciant mala, bene autem facere nesciunt ".
과연 내 백성이 어리석어서 나를 알지 못한다. 그들이 미련한 자녀들이라 이해하지 못한다. 악을 저지르는 데는 약삭빠르면서도 선을 행할 줄은 모른다.
(불가타 성경, 예레미야서, 4장22)
De amicitia
stulti
vel
insipientis
vitanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 25:1)
Amicitia
stulti
vel
insipientis
ideo non est amplectenda, quia stultialiena vitia cernunt et suorum obliviscuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 26:1)
Omnes
stulti
et
insipientes
mali sunt, et malivolus animus abditosdentes habet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 29:8)
non mutabilis, ut
stulti
et
insipientis
qui consilio nutat incerto, ut improbi qui non quod verum et justum sit eligit, sed quod sibi commodum velit, scindit a vero, secernit a justo.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:8)
Sed in via stultitie ambulans, cum ipse
insipiens
sit,omnes
stultos
extimat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 26:12)
"Vir
insipiens
non cognoscit,et
stultus
non intelliget hec."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 26:4)
Non ergo illae innumerabiles et impiae fabulae, quibus vanorum plena sunt carmina poetarum, ullo modo nostrae consonant libertati, non oratorum inflata et expolita mendacia, non denique ipsorum philosophorum garrulae argutiae, qui vel deum prorsus non cognoverunt vel, cum cognovissent deum, non sicut deum glorificaverunt aut gratias egerunt, sed evanuerunt in cogitationibus suis et obscuratum est
insipiens
cor eorum et dicentes se esse sapientes
stulti
facti sunt et inmutaverunt gloriam incorrupti dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis et volucrum et quadrupedum et serpentium vel qui istis simulacris non dediti aut non nimis dediti coluerunt tamen et servierunt creaturae potius quam creatori.
(아우구스티누스, 편지들, 28. (A. D. 409 Epist. CI) Domino Beatissimo et Venerabiliter Carissimo et Sincerissimo Desiderantissimo Fratri et Coepiscopo Memorio Augustinus In Domino salutem 2:7)
ait ad Moysen: " Obsecro, domine mi, ne imponas nobis hoc peccatum, quod
stulte
commisimus,
아론이 모세에게 말하였다. “아, 나의 주인님, 우리가 어리석게 행동하여 저지른 죄의 값을 우리에게 지우지 마십시오.
(불가타 성경, 민수기, 12장11)
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