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Genae illius sicut
areolae
aromatum, turriculae unguentorum; labia eius lilia distillantia myrrham primam.
그이의 뺨은 발삼 꽃밭 같아 향기로운 풀들이 탑을 이루고 그이의 입술은 몰약이 흘러 떨어지는 나리꽃이랍니다.
(불가타 성경, 아가, 5장13)
Dilectus meus descendit in hortum suum ad
areolam
aromatum, ut pascatur in hortis et lilia colligat.
(여자) 나의 연인은 자기 정원으로, 발삼 꽃밭으로 내려갔어요. 정원에서 양을 치며 나리꽃을 따려고 내려갔어요.
(불가타 성경, 아가, 6장2)
Et fuit aquila altera grandis, magnis alis multisque plumis; et ecce vinea ista, quasi mittens radices suas ad eam, palmites suos extendit ad illam, ut irrigaret eam abundantius quam
areolae
, in quibus erat plantata.
그런데 큰 날개가 달리고 깃털이 많은 큰 독수리가 또 하나 있었다. 그러자, 포도나무가 뿌리를 그 독수리 쪽으로 돌리고 줄기를 그쪽으로 내뻗었다. 포도나무는 자기가 심긴 밭이 아니라 그 독수리에게서 물을 얻으려는 것이었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 17장7)
Qui tamen eo tempore domi non erant, sed ad Westarfoldam cum exercitu profecti, quae regio ultima regni eorum inter septentrionem et occidentem sita, contra aquilonem Brittaniae summitatem respicit, cuius principes ac populus eis
subici
recusabant.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 813 221:3)
Congruens igitur est ut
subices
etiam, quod proinde ut obices compositum est, u littera brevi dici oporteat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 14:1)
Ennius in tragoedia quae Achilles inscribitur,
subices
pro aere alto ponit qui caelo subiectus est, in his versibus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 15:1)
per ego deum sublimas
subices
Humidas, unde oritur imber sonitu saevo et spiritu;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XVII 15:2)
Nam cum in sacro certamine sortitio inter ipsos et non bona fide fieret et sortem nominis falsam
subici
animadvertisset, repente in eum qui id faciebat, videre sese quid faceret, magnum inclamavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, IX 7:1)
Cum terram bene subegeris,
areolas
facito, ibique velut ocimi semen cytisi autumno serito.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 12장 3:1)
hos assidue in foro flagellis ac fustibus caesos ac nouissime traductos per amphitheatri harenam partim
subici
ac uenire imperauit, partim in asperrimas insularum auehi.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 8장 5:2)
Propter quod videmus quod quidam non solum singulares homines, quinetiam populi, apti nati sunt ad principari, quidam alii ad
subici
atque ministrare, ut Phylosophus astruit in hiis que De Politicis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 18:21)
Et cum ad hunc portum vel nulli vel pauci, et hii cum difficultate nimia, pervenire possint, nisi sedatis fluctibus blande cupiditatis genus humanum liberum in pacis tranquillitate quiescat, hoc est illud signum ad quod maxime debet intendere curator orbis, qui dicitur romanus Princeps, ut scilicet in
areola
ista mortalium libere cum pace vivatur. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:22)
Vel fiscellam texe iunco vel canistrum lentis plecte viminibus, satiatur humus,
areolae
aequo limite dividantur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 11:9)
Ut autem aqua in
areola
digitum sequitur praecedentem, ita aetas mollis et tenera in utramque partem flexibilis est et, quocumque duxeris, trahitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:14)
Sit satis, o superi, quod non Cornelia fuso Crine iacet,
subicique
facem complexa maritum Imperat, extremo sed abest a munere busti Infelix coniux, nec adhuc a litore longe est.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:14)
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