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Quae ambae
offenderant
animum Isaac et Rebeccae.
이들은 이사악과 레베카에게 근심거리가 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 26장35)
nec quisquam maior est in domo hac quam ego, et nihil mihi
subtraxit
praeter te, quae uxor eius es. Quomodo ergo possum malum hoc magnum facere et peccare in Deum? ".
이 집에서는 그분도 저보다 높지 않으십니다. 마님을 빼고서는 무엇 하나 저에게 금하시는 것이 없습니다. 마님은 주인어른의 부인이십니다. 그런데 제가 어찌 이런 큰 악을 저지르고 하느님께 죄를 지을 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 창세기, 39장9)
quia
offendistis
me in deserto Sin in contradictione congregationis, nec sanctificare me voluistis coram ea super aquas ". Hae sunt aquae Meribathcades deserti Sin.
이는 친 광야에서 공동체가 시비를 걸어올 때, 그들이 보는 앞에서 물로 나의 거룩함을 드러내라는 내 분부를 너희가 거역하였기 때문이다.” 이 물은 친 광야에 있는 므리밧 카데스의 물을 가리킨다.
(불가타 성경, 민수기, 27장14)
Sculptilia eorum igne combures; non concupisces argentum et aurum, quibus vestita sunt, neque assumes ex eis tibi quidquam, ne
offendas
propterea, quia abominatio est Domini Dei tui.
너희는 그들의 신상들을 불에 태워 버려야 한다. 그리고 너희는 그것들 위에 입혀진 은이나 금을 탐내어 너희 것으로 삼지 마라. 그러면 너희가 덫에 걸릴 것이다. 정녕 그런 짓은 주 너희 하느님께 역겨운 짓이다.
(불가타 성경, 신명기, 7장25)
Similiter facies de asino et de vestimento et de omni re fratris tui, quae perierit: si inveneris eam, ne
subtrahas
te.
너희 동족의 나귀도 그렇게 하고 그의 겉옷도 그렇게 해야 한다. 너희 동족이 잃은 것은 무엇이든지, 너희가 발견하면 그렇게 하고 그것들을 모르는 체해서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 22장3)
Si videris asinum fratris tui aut bovem cecidisse in via, non
subtrahes
te, sed sublevabis cum eo.
너희는 너희 동족의 나귀나 소가 길에 넘어져 있는 것을 보거든, 그것들을 모르는 체하지 말고 반드시 너희 동족을 거들어 일으켜 주어야 한다.”
(불가타 성경, 신명기, 22장4)
Cui respondit Noemi: " Benedictus sit a Domino, quia non
subtraxit
gratiam suam nec vivis nec mortuis! ". Rursumque ait: " Propinquus noster est homo ex eis, qui pro nobis ius redemptionis habent ".
그러자 나오미가 며느리에게 말하였다. “그분은 산 이들과 죽은 이들에 대한 당신의 자애를 저버리지 않으시는 주님께 복을 받을 것이다.” 그리고 나오미는 그에게 계속 설명하였다. “그분은 우리 일가로서 우리 구원자 가운데 한 분이시란다.”
(불가타 성경, 룻기, 2장20)
Revertere ergo et vade in pace et non
offendes
oculos principum Philisthim ".
그러니 이제 평안히 돌아가시오. 필리스티아의 통치자들 눈에 거슬리는 일은 하지 않는 것이 좋겠소.”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 29장7)
Et
offenderunt
filii Israel operibus non rectis Dominum Deum suum et aedificaverunt sibi excelsa in cunctis urbibus suis a turre custodum usque ad civitatem munitam.
이스라엘 자손들은 주 저희 하느님을 거슬러 옳지 않은 일을 은밀히 저질렀다. 또한 파수 탑에서 요새 성읍에 이르기까지 모든 성읍에 산당을 짓고,
(불가타 성경, 열왕기 하권, 17장9)
Ne operias iniquitatem eorum, et peccatum eorum coram facie tua non deleatur, quia
offenderunt
te coram aedificantibus.
저들의 죄를 덮어 주지 마시고, 저들의 죄악을 당신 앞에서 씻어 내지 마십시오. 저들은 성을 쌓는 이들에게 모욕을 퍼붓고 있습니다.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 3장37)
Et surrexit Thobi et
offendebat
pedibus et egressus est ad ostium atrii. Et occurrit illi Thobias,
토빗도 일어서서 다리를 비틀거리며 마당 문을 나섰다. 토비야가 그에게 마주 갔다.
(불가타 성경, 토빗기, 11장10)
In manibus portabunt te ne forte
offendas
ad lapidem pedem tuum.
행여 네 발이 돌에 차일세라 그들이 손으로 너를 받쳐 주리라.
(불가타 성경, 시편, 91장12)
Frater, qui
offenditur
, durior est civitate firma, et lites quasi vectes urbium.
배반당한 형제는 견고한 성읍보다 더하고 분쟁은 대궐 문의 빗장과 같다.
(불가타 성경, 잠언, 18장19)
Ubi non est scientia animae, non est bonum; et, qui festinus est pedibus,
offendit
.
지식이 없는 욕망은 좋지 않고 발걸음을 서두르는 자는 길을 그르친다.
(불가타 성경, 잠언, 19장2)
Noli
subtrahere
a puero disciplinam; si enim percusseris eum virga, non morietur:
아이를 훈육하는 데에 주저하지 마라. 매로 때려도 죽지는 않는다.
(불가타 성경, 잠언, 23장13)
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