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Statimque exsurgens, nimio timore perterrita, cucurrit ad uirginem, quae tunc monasterio abbatissae uice praefuit, cui nomen erat Frigyd, fletuque ac lacrimis multum perfusa, ac suspiria longa trahens, nuntiauit matrem illarum omnium Hild abbatissam iam migrasse de saeculo, et se aspectante cum luce
inmensa
, ducibus angelis, ad aeternae limina lucis et
supernorum
consortia ciuium ascendisse.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 3:14)
congregaveruntque eas in
immensos
aggeres, et computruit terra.
사람들이 그것들을 모아 무더기로 쌓아 놓으니, 땅이 악취를 풍겼다.
(불가타 성경, 탈출기, 8장10)
Neque habebit uxores plurimas, ne declinet cor eius, neque argenti et auri
immensa
pondera.
임금은 또 아내를 늘려 마음이 빗나가는 일이 있어서는 안 되고, 은이나 금을 너무 많이 늘려서도 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 17장17)
Et dicent omnes gentes: "Quare sic fecit Dominus terrae huic? Quae est haec ira furoris
immensa
?".
또 모든 민족들이 ‘왜 주님께서 이 땅에 이렇게 하셨는가? 타오르는 이 큰 분노는 어찌 된 것인가?’ 하고 물으면,
(불가타 성경, 신명기, 29장23)
Egressique sunt omnes cum turmis suis, populus multus nimis sicut arena, quae est in litore maris, equi quoque et currus
immensae
multitudinis;
그들이 저희의 모든 군대를 거느리고 나오니, 병사들의 수가 바닷가의 모래처럼 많고 군마와 병거도 아주 많았다.
(불가타 성경, 여호수아기, 11장4)
In populo magno non agnoscar; quae est enim anima mea in tam
immensa
creatura? ".
“내가 주님을 떠나 숨어 있으니 저 높은 곳에서 누가 나를 기억하리오? 내가 수많은 군중 속에 있으니 무수한 피조물 가운데 나는 누구인지 드러나지 않으리라.” 하고 말하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 16장17)
Salus carnis melior est omni auro et argento, et spiritus validus quam census
immensus
.
건강한 삶은 어떤 금보다 좋고 굳건한 영은 헤아릴 수 없는 재물보다 좋다.
(불가타 성경, 집회서, 30장15)
Et dicebat eis: " Vos de deorsum estis, ego de
supernis
sum; vos de mundo hoc estis, ego non sum de hoc mundo.
예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 아래에서 왔고 나는 위에서 왔다. 너희는 이 세상에 속하지만 나는 이 세상에 속하지 않는다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장23)
ad destinatum persequor, ad bravium
supernae
vocationis Dei in Christo Iesu.
하느님께서 그리스도 예수님 안에서 우리를 하늘로 부르시어 주시는 상을 얻으려고, 그 목표를 향하여 달려가고 있는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 3장14)
Inito autem consilio, visum est eis me ad aliam abbatiam velle transire, et hoc sue dedecus
inmensum
fore.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 3:4)
Saepe namque contingit, ut aliquem odientes, et ab eo quoquo modo nos deliberare volentes, optemus eum ad coelestia jam transferri, et
superna
illa gloria frui:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:10)
V. Tenet igitur Christianae fidei religio unum solummodo Deum esse, ac nullo modo plures esse deos, unum omnium dominum, unum creatorem, unum principium, unum lumen, unum bonum, unum
immensum
, unum omnipotentem, unum aeternum, unam substantiam, sive essentiam incommutabilem penitus ac simplicem, cui nec partes aliquae, nec aliquid quod ipsa non fuerit, possit inesse, ac per omnia solam praedicat, ac credit unitatem, excepto quod ad personarum pertinet multitudinem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 5:1)
Bene et beati spiritus illi sive
superna
eorum mansio firmamento comparatur, qui caeteris per superbiam cernentibus, hoc in suae fidelitatis et humilitatis remunerationem acceperunt, ut sic in contemplatione divinae majestatis firmarentur, ut ulterius omnino labi non queant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:5)
) Cujus quidem fretus auxilio, parvulus David
immensum
Goliam et tumidum proprio ipsius gladio jugulavit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 6:6)
Saepe namque contingit, ut aliquem odientes, et ab eo quoquo modo nos deliberare volentes, optemus eum ad coelestia jam transferri, et
superna
illa gloria frui:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:24)
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