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nihilominus hoc subest fraudis, quod
syllogismus
ex
propositionibus
constet, propistiones ex verbis, verba autem notionum tesserae et signa sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:7)
nam sectatores eorum, Christiano dogmati ac sensui si repugnaverint, mox te magistro ligati vernaculis implicaturis in retia sua praecipites implagabuntur,
syllogismis
tuae
propositionis
uncatis volubilem tergiversantum linguam inhamantibus, dum spiris categoricis lubricas quaestiones tu potius innodas acrium more medicorum, qui remedium contra venena, cum ratio compellit, et de serpente conficiunt.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 15:2)
Syllogismus
ex
propositionibus
constat,
propositiones
ex verbis, verba notionum tesserae sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 31:1)
At multo major est in axiomatibus, et
propositionibus
inferioribus, quae educit
syllogismus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 37:3)
et conclusio est
syllogismi
, qui constat ex
propositione
, adsumptione, conclusione.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3283)
enthymema ab aliis oratorius
syllogismus
, ab aliis pars dicitur , propterea quod
syllogismus
utique conclusionem et
propositionem
habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi contentum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
neque id solum quoad principia (ad quae nec illi eam adhibent) sed etiam quoad
propositiones
medias, quas educit sane atque parturit utcunque
syllogismus
, sed operum steriles et a practica remotas et plane quoad partem activam scientiarum incompetentes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:10)
Quamvis igitur relinquamus
syllogismo
et hujusmodi demonstrationibus famosis ac jactatis jurisdictionem in artes populares et opinabiles (nil enim in hac parte movemus), tamen ad naturam rerum Inductione per omnia, et tam ad minores
propositiones
quam ad majores, utimur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:11)
Et pones super mensam panes
propositionis
in conspectu meo semper.
그리고 제사 빵을 늘 그 상 위에, 곧 내 앞에 놓아두어라.”
(불가타 성경, 탈출기, 25장30)
mensam cum vectibus et vasis et
propositionis
panibus;
상과 그 채와 거기에 딸린 모든 기물, 제사 빵,
(불가타 성경, 탈출기, 35장13)
mensam cum vasis suis et
propositionis
panibus,
상과 거기에 딸린 모든 기물과 제사 빵,
(불가타 성경, 탈출기, 39장36)
ordinatis coram
propositionis
panibus, sicut praeceperat Dominus Moysi.
상 위에는 주님께 바치는 빵을 가지런히 차려 놓았다. 이는 주님께서 모세에게 명령하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 40장23)
Mensam quoque
propositionis
involvent hyacinthino pallio et ponent cum ea acetabula et phialas, cyathos et crateras ad liba fundenda; panes semper in ea erunt.
제사상 위에는 자주색 천을 펴고, 그 위에 대접, 접시, 잔, 제주 단지들을 놓는다. 늘 차려 놓는 빵도 그 위에 놓아야 한다.
(불가타 성경, 민수기, 4장7)
Dixitque eis: " De comedente exivit cibus, et de forti est egressa dulcedo ". Nec potuerunt per tres dies
propositionem
solvere.
삼손이 그들에게 말하였다. “먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 힘센 자에게서 단것이 나왔다.” 그들은 사흘이 지나도록 이 수수께끼를 풀지 못하였다.
(불가타 성경, 판관기, 14장14)
et illi dixerunt ei die septimo ante solis occubitum: " Quid dulcius melle, et quid leone fortius? ". Qui ait ad eos: " Si non arassetis in vitula mea, non invenissetis
propositionem
meam ".
이레째 되는 날 해가 지기 전에 그 성읍 사람들이 그에게 말하였다. “무엇이 꿀보다 더 달며 무엇이 사자보다 더 강하랴?” 그러자 삼손이 그들에게 대답하였다. “그대들이 내 암송아지로 밭을 갈지 않았더라면 내 수수께끼의 답을 찾지 못하였을 것이오.”
(불가타 성경, 판관기, 14장18)
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