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Israel autem diligebat Ioseph super omnes filios suos, eo quod in senectute genuisset eum; fecitque ei tunicam
talarem
.
이스라엘은 요셉을 늘그막에 얻었으므로, 다른 어느 아들보다 그를 더 사랑하였다. 그래서 그에게 긴 저고리를 지어 입혔다.
(불가타 성경, 창세기, 37장3)
Confestim igitur, ut pervenit ad fratres suos, nudaverunt eum tunica
talari
이윽고 요셉이 형들에게 다다르자, 그들은 그의 저고리, 곧 그가 입고 있던 긴 저고리를 벗기고,
(불가타 성경, 창세기, 37장23)
mittentes, qui ferrent ad patrem et dicerent: "Hanc invenimus; vide, utrum tunica
talaris
filii tui sit an non? ".
그들은 그 긴 저고리를 아버지에게 가지고 가서 말하였다. “저희가 이것을 주웠습니다. 이것이 아버지 아들의 저고리인지 아닌지 살펴보십시오.”
(불가타 성경, 창세기, 37장32)
Quae induta erat
talari
tunica; huiusmodi enim filiae regis virgines palliis vestibus utebantur. Eiecit itaque eam minister illius foras clausitque fores post eam.
타마르는 긴 겉옷을 입고 있었는데, 시집 안 간 공주들이 보통 그런 옷을 입었다. 암논의 시종은 타마르를 밖으로 내보내고 그 뒤에서 문을 걸어 잠갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 13장18)
Quae aspergens pulverem capiti suo, scissa
talari
tunica impositisque manibus super caput suum, ibat ingrediens et clamans.
타마르는 재를 머리에 뒤집어쓰고 자기가 입고 있는 긴 겉옷을 찢었다. 그리고 머리에 손을 얹은 채 울부짖으며 계속 걸었다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 13장19)
Prodiit, qui fuerat mortuus, ligatus pedes et manus
institis
; et facies illius sudario erat ligata. Dicit Iesus eis: " Solvite eum et sinite eum abire ".
그러자 죽었던 이가 손과 발은 천으로 감기고 얼굴은 수건으로 감싸인 채 나왔다. 예수님께서 사람들에게, “그를 풀어 주어 걸어가게 하여라.” 하고 말씀하셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장44)
Institis
texui lectum meum, et tapetis ab Aegypto stravi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:8)
et quondam tres consulares secunda uigilia in Palatium accitos multaque et extrema metuentis super pulpitum conlocauit, deinde repente magno tibiarum et scabellorum crepitu cum palla tunicaque
talari
prosiluit ac desaltato cantico abiit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 54장 2:3)
sunt qui nolint tetigisse nisi illasquarum subsuta talos tegat
instita
veste,contra alius nullam nisi olenti in fornice stantem.
(호라티우스의 풍자, 1권, 02장18)
et tunicae manicas tunicae vestrae habent manicas, quod etiam Cicero vituperat, dicens manicatis et
talaribus
tunicis:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6131)
quos pexo capillo nitidos aut inberbis aut bene barbatos videtis, manicatis et
talaribus
tunicis velis amictos, non togis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 22:5)
adde hue, si placet, unguentarios, saltatores totumque ludum
talarium
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 193:12)
. . . Ancilla quae Psyche vocabatur, lodiculam in pavimento diligenter extendit . . . . Sollicitavit inguina mea mille iam mortibus frigida . . . . Operuerat Ascyltos pallio caput, admonitus scilicet periculosum esse alienis intervenire secretis . . . . Duas
institas
ancilla protulit de sinu alteraque pedes nostros alligavit, altera manus . . . . Ascyltos iam deficiente fabularum contextu Quid?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:3)
Imperavi Gitoni, ut raptim grabatum subiret annecteretque pedes et manus
institis
, quibus sponda culcitam ferebat, ac sic ut olim Vlixes Cyclopis arieti adhaesisset, extentus infra grabatum scrutantium eluderet manus.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 97:5)
este procul, vittae tenues, insigne pudoris, quaeque tegis medios,
instita
longa, pedes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:22)
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