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Sument et pallium hyacinthinum, quo operient candelabrum cum lucernis et
forcipibus
suis et emunctoriis et cunctis vasis olei, quae ad concinnandas lucernas necessaria sunt;
그러고는 자주색 천을 가져다가, 불을 켜는 등잔대와 그것에 딸린 등잔, 불똥 가위, 불똥 접시, 그리고 등잔대에 쓰는 온갖 기름 그릇을 덮은 다음,
(불가타 성경, 민수기, 4장9)
et candelabra, quinque ad dexteram et quinque ad sinistram contra Dabir, ex auro puro, et florem et lucernas desuper aureas; et
forcipes
aureos
안쪽 성소 앞 오른쪽에 다섯 개 왼쪽에 다섯 개씩 두는 순금 등잔대들, 금으로 만든 꽃 장식과 등잔과 부집게들,
(불가타 성경, 열왕기 상권, 7장49)
et florem et lucernas et
forcipes
aureos: omnia de auro perfectissimo facta sunt;
금으로, 곧 순도가 아주 높은 금으로 만든 꽃 장식과 등잔과 부집게,
(불가타 성경, 역대기 하권, 4장21)
Oculi Domini super timentes eum: protector potentiae, firmamentum virtutis,
tegimen
ardoris et umbraculum meridiani,
주님의 눈은 당신을 사랑하는 이들 위에 머무시니 그들에게 든든한 방패요 힘 있는 버팀목이시며 열풍을 막아 주는 쉼터요 한낮의 뙤약볕을 가려 주는 그늘이시다. 또 비틀거리지 않게 지켜 주시고 넘어지지 않게 붙잡아 주신다.
(불가타 성경, 집회서, 34장19)
Et volavit ad me unus de seraphim, et in manu eius calculus, quem
forcipe
tulerat de altari,
그러자 사랍들 가운데 하나가 제단에서 타는 숯을 부집게로 집어 손에 들고 나에게 날아와,
(불가타 성경, 이사야서, 6장6)
Nec pecten castigat eum, non
forcipis
urget Morsus, tonsure non mordet apocopa crinem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 2:7)
Munere diuino donis celestibus auctus, Spiritus a celo terre dimissus in orbe Terreno peregrinus erit, carnisque receptus Hospicio, luteum
tegimen
nouus hospes habebit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 12:7)
Cogitatum est enim, solliciteque praestructum, ut saevientes ultra solitum Alamanni vagantesque fusius, multitudine geminata nostrorum,
forcipis
specie, trusi in angustias caederentur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 3:1)
Sed ecce siderum ordinatis ambagibus per numeros dierum ac mensuum remeans annus, post mustulentas autumni delicias ad hibernas Capricorni pruinas deflexerat et assiduis pluviis nocturnisque rorationibus sub dio et intecto conclusus stabulo continuo discruciabar frigore, quippe cum meus dominus prae nimia paupertate ne sibi quidem, nedum mihi posset stramen aliquod vel exiguum
tegimen
parare, sed frondoso casulae contentus umbraculo degeret.
(아풀레이우스, 변신, 9권 29:4)
flumina gelu concreta
tegimine
esse onychino dixit, et quae multiplica ludens conposuit, quale illud est, quod vituperones suos subductisupercilicarptores appellavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VII 16:1)
Haec vero differentia ostenditur in
forcipe
, aut bacillo ferreo immisso in ignem:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 234:1)
In omnibus his latius vulnus aperiendum, idque, quod inest, ea qua venit
forcipe
extrahendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, V De telis e corpore extrahendis. 13:2)
et tunc vel manu vel
forcipe
telum extrahendum est:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, V De telis e corpore extrahendis. 14:2)
Quotiescumque dente radix relicta est, protinus ea quoque ad id facto
forcipe
, quam ῥιζάγραν Graeci vocant, eximenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XII De oris vitiis, quae manu, et ferro curantur. 7:3)
deinde prius quam ferrum admoveas, duabus angustis ligneis regulis veluti
forcipibus
apprchendere testium nervos, quos Graeci κρεμαστῆρασ ab eo appellant, quod ex illis genitales partes dependunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 26장 2:3)
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