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His accedunt altis sufflata
fastigiis
templa
, inter quae eminet Serapeum, quod licet minuatur exilitate verborum, atriis tamen columnatis amplissimus, et spirantibus signorum figmentis, et reliqua operum multitudine ita est exornatum, ut post Capitolium, quo se venerabilis Roma in aeternum attollit, nihil orbis terrarum ambitiosius cernat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 16장 12:1)
Octauio postea, cum per secreta Thraciae exercitum duceret, in Liberi patris luco barbara caerimonia de filio consulenti, idem affirmatum est a sacerdotibus, quod infuso super altaria mero tantum flammae emicuisset, ut supergressa
fastigium
templi
ad caelum usque ferretur, unique omnino Magno Alexandro apud easdem aras sacrificanti simile prouenisset ostentum.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 94장 5:2)
nam, cum esset habita ratio, quem ad modum ex utraque tecti parte aqua delaberetur, utilitatem
templi
fastigi
dignitas consecuta est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 180:7)
bellorum solus in aris sanguis et incensis qui raptus ab urbibus ignis, terrarum exuviae circum, et
fastigia
templi
captae insignibant gentes, caelataque ferro fragmina portarum bellatriccsque carinae, et vacui currus protritaque curribus ora, paene etiam gemitus:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권19)
deinde ponatur horologium illud movens per pondera super
fastigium
alicujus
templi
altissimi, altero illo infra detento;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 354:4)
fastigia
aliquot
templorum
a culminibus abrupta foede dissipavit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 13:1)
supraque eum
fastigium
, columen, cantherii,
templa
ita sunt conlocanda, ut stillicidium tecti absoluti tertiario respondeat.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 7장22)
Romae Iunonis Lucinae
templum
de caelo tactum erat ita ut
fastigium
valvaeque deformarentur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVII 27:1)
circa
templa
imagines, in theatro distincta radiis corona, suggestus in curia,
fastigium
in domo, mensis in caelo, ad hoc pater ipse patriae perpetuusque dictator, novissime, dubium an ipso volente, oblata pro rostris ab Antonio consule regni insignia.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 91:1)
Sicque faciebat per singulos annos, cum, redeunte tempore, ascenderent
templum
Domini, et sic provocabat eam. Porro illa flebat et non capiebat cibum.
이런 일이 해마다 되풀이되었다. 주님의 집에 올라갈 때마다 프닌나가 이렇게 한나의 화를 돋우면, 한나는 울기만 하고 아무것도 먹지 않았다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장7)
Surrexit autem Anna, postquam comederant et biberant in Silo, et Heli sacerdote sedente super sellam ante postes
templi
Domini.
실로에서 음식을 먹고 마신 뒤에 한나가 일어섰다. 그때 엘리 사제는 주님의 성전 문설주 곁에 있는 의자에 앉아 있었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장9)
Quare calce abicitis victimam meam et munera mea, quae praecepi, ut offerrentur in
templo
, et magis honorasti filios tuos quam me, ut impinguaremini primitiis omnis sacrificii Israel populi mei?
그런데 너희는 어찌하여 나의 처소에서 바치라고 명령한 제물과 예물을 무시하느냐? 너희는 자신을 내 백성 이스라엘의 모든 예물 가운데 가장 좋은 몫으로 살찌웠다. 그렇게 너는 나보다 네 자식들을 소중하게 여긴 것이다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장29)
Et videbis aemulum tuum in
templo
in universis prosperis Israel; et non erit senex in domo tua omnibus diebus.
또한 너는 너의 경쟁자가 이스라엘에 내려진 온갖 복을 누리며 성소에서 봉직하는 것을 바라볼 것이다. 네 집안에는 오래 사는 자가 영영 없을 것이다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장32)
Lucerna Dei nondum exstincta erat, et Samuel dormiebat in
templo
Domini, ubi erat arca Dei.
하느님의 등불이 아직 꺼지기 전에, 사무엘이 하느님의 궤가 있는 주님의 성전에서 자고 있었는데,
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 3장3)
Tulerunt Philisthim arcam Dei et intulerunt eam in
templum
Dagon et statuerunt eam iuxta Dagon.
그런 다음에 필리스티아인들은 하느님의 궤를 들어, 다곤의 신전으로 가져다가 다곤 곁에 세워 두었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 5장2)
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