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Huic omnes
Prophetae
testimonium
perhibent remissionem peccatorum accipere per nomen eius omnes, qui credunt in eum ".
이 예수님을 두고 모든 예언자가 증언합니다. 그분을 믿는 사람은 누구나 그분의 이름으로 죄를 용서받는다는 것입니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 10장43)
ipse enim Iesus
testimonium
perhibuit, quia
propheta
in sua patria honorem non habet.
예수님께서는 친히, 예언자는 자기 고향에서 존경을 받지 못한다고 증언하신 적이 있다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 4장44)
Itaque
testimonio
estis vobismetipsis quia filii estis eorum, qui
prophetas
occiderunt.
그렇게 하여 너희는 예언자들을 살해한 자들의 자손임을 스스로 증언한다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 23장31)
Testimonia
prophetarum
de Trinitate.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 3:11)
Cyprianus, vir eloquentiae pollens, et martyrio, Formano narrante, mordetur, cur adversus Demetrianum scribens
testimoniis
usus sit
prophetarum
et apostolorum, quae illa ficta et commentitia esse ducebat, et non potius philosophorum et poetarum, quorum auctoritati ut ethnicus contraire non poterat [(40) Patrol.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:14)
XV. Nunc autem post
testimonia
prophetarum
de fide sanctae Trinitatis, libet etiam
testimonia
philosophorum supponere, quos ad unius Dei intelligentiam cum ipsa philosophiae ratio perduxit, qua, juxta Apostolum:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:1)
Nam ceteri homines cum peccato originali nascentes
testimonium
praeuaricationis Adae, etiam sine actuali peccato existentes, portare noscuntur, secundum
prophetam
dicentem:
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:15)
Superest nunc ut proposita quoque philosophorum proferamus de fide
testimonia
, ut utrumque populum infidelem ex ipsis suis doctoribus confutemus, Judaeos scilicet ex
prophetis
, gentiles ex philosophis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 32:19)
XVII. Revolvatur et ille maximus philosophorum Plato, ejusque sequaces, qui
testimonio
sanctorum Patrum prae caeteris gentium philosophis fidei Christianae accedentes, totius Trinitatis summam post
prophetas
patenter addiderunt, ubi videlicet mentem quam noun (gr.) vocant, ex Deo natam, atque ipsi coaeternam esse perhibent, id est Filium, quem sapientiam Dei dicimus, ex Deo Patre aeternaliter genitum, qui nec Spiritus sancti personam praetermisisse videntur, cum animam mundi esse astruxerunt tertiam a Deo noun (gr.), personam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:1)
Nunc autem ad nostrae fidei assertionem adversus universos Christianae fidei derisores, tam Judaeos scilicet quam gentiles, ex scriptis eorum
testimonia
inducere libet, quibus hanc Trinitatis distinctionem omnibus annuntiatam esse intelligant, quam quidem divina inspiratio et per
prophetas
Judaeis, et per philosophos gentibus dignata est revelare, ut utrumque populum ad cultum unius Dei ipsa summi boni perfectio agnita invitaret, ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia, et facilius haec fides Trinitatis tempore gratiae susciperetur ab utroque populo, cum eam a doctoribus quoque antiquis viderent esse traditam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 19:6)
I. Operis parte superioris,
testimonia
quaedam tam
prophetarum
quam philosophorum collegimus, quibus sanctae Trinitatis fidem astrueremus, ubi quidem dum philosophorum infidelium assertiones, sicut et sanctorum Patrum, quasi in auctoritatem induximus, multorum nos detractionibus corrodendos parere praesensimus, atque a nonnullis nobis id improperandum, quod beato Hieronymo a multis olim legimus objectum, cum non solum ille et ethnicorum, verum etiam haereticorum
testimonia
suis insereret scriptis.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:1)
et spiritus
prophetarum
prophetis
subiecti sunt;
예언자의 영은 예언자에게 복종해야 합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 14장32)
Nunc igitur redde viro suo uxorem, quia
propheta
est; et orabit pro te, et vives. Si autem nolueris reddere, scito quod morte morieris tu et omnia, quae tua sunt".
이제 그 사람의 아내를 돌려보내라. 그 사람은 예언자이니, 그가 너를 위하여 기도하면 너는 살 것이다. 그러나 네가 만일 돌려보내지 않으면, 너와 너에게 딸린 자들이 모두 반드시 죽으리라는 것을 알아 두어라.”
(불가타 성경, 창세기, 20장7)
At ille: "Septem, inquit, agnas accipies de manu mea, ut sint in
testimonium
mihi, quoniam ego fodi puteum istum".
아브라함이 대답하였다. “이 어린 암양 일곱 마리를 내 손에서 받으시고, 내가 이 우물을 팠다는 사실에 대하여 증인이 되어 달라는 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 21장30)
Veni ergo, et ineamus foedus ego et tu, ut sit in
testimonium
inter me et te ".
그러니 이제 이리 와서 자네와 내가 계약을 맺어, 그것이 나와 자네 사이에 증인이 되게 하세.”
(불가타 성경, 창세기, 31장44)
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