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Lunata nusquam pellis et nusquam
toga
Olidaeque
vestes
murice;
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, XLIX10)
Hec est que miro diuini muneris usu Nata patrem natumque parens concepit, honorem Virgineum retinens nec perdens iura parentis, In cuius uentris thalamo sibi summa parauit Hospicium deitas, tunicam sibi texuit ipse Filius artificis summi, nostreque salutis Induit ipse
togam
, nostro
uestibus
amictu.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 24:3)
adeo melius est orationem vel hirta
toga
induere quam fucatis et meretriciis
vestibus
insignire.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 26장 1:2)
Ignota est
toga
, sed datur petenti Rupta proxima
vestis
a cathedra.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XVIII6)
pretiosaque
vestis
, Hirtam membra super Romani more Quiritis Induxisse
togam
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 4:38)
Nunc meliore
toga
splendet, nunc paupere cultu Plebescens Fortuna iacet, nunc orphana
ueste
Prostat et antiquos lugere uidetur honores.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 2:19)
et cum vos
vestem
mutandam censuissetis cunctique mutassetis atque idem omnes boni iam ante fecissent, ille unguentis oblitus cum
toga
praetexta, quam omnes praetores aedilesque tum abiecerant, inrisit squalorem vestrum et luctum gratissimae civitatis, fecitque, quod nemo umquam tyrannus, ut quo minus occulte vestrum malum gemeretis nihil diceret, ne aperte incommoda patriae lugeretis ediceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 5장 2:4)
Ut primum in sociae pervenit litora terrae, Collegit
vestes
, miserique insignia Magni, Armaque, et impressas auro, quas gesserat olim, Exuvias, pictasque
togas
, velamina summo Ter conspecta Iovi, funestoque intulit igni.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 2:40)
Vt diuina manus animam demittat ab alto, Que sit mente sagax, uirtute referta, pudore Predita, presignita fide, pietate refulgens, Que, carnis uestita
toga
, sic uisitet orbem Quod facinus redimat pietas uirtusque reatum, Incestumque pudor, fraudem ius, gloria casum, Quod superet terrena domus, uis terrea,
uestis
Corporee masse, corpus mortale, potentis Nature ducatur opus, sic dote beatum Multiplici, nullo fraudatum munere forme, Vt jam corporeum non dedignetur habere Spiritus hospicium nec tantus defleat hospes Hospicii tabem, sed carnis regnet in aula.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 12:9)
Prolatisque vasis argenteis et aureis ac
vestibus
, dedit ea Rebeccae; res pretiosas dedit fratri eius et matri.
그리고 그 종은 금은 패물과 옷가지를 꺼내어 레베카에게 주고, 또 레베카의 오빠와 어머니에게도 값진 선물을 주었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장53)
Et
vestibus
Esau valde bonis, quas apud se habebat domi, induit eum
그런 다음 레베카는 자기가 집에 가지고 있던 큰아들 에사우의 옷 가운데 가장 값진 것을 꺼내어, 작은아들 야곱에게 입혔다.
(불가타 성경, 창세기, 27장15)
et, scissis
vestibus
, pergens ad fratres suos ait: " Puer non comparet, et ego quo ibo? ".
형제들에게 돌아가 말하였다. “그 애가 없어졌다. 난, 나는 어디로 가야 한단 말이냐?”
(불가타 성경, 창세기, 37장30)
Scissisque
vestibus
, indutus est cilicio lugens filium suum multo tempore.
야곱은 옷을 찢고 허리에 자루옷을 두른 뒤, 자기 아들의 죽음을 오랫동안 슬퍼하였다.
(불가타 성경, 창세기, 37장34)
Quae, depositis viduitatis
vestibus
, cooperuit se velo et, mutato habitu, sedit in porta Enaim in via, quae ducit Thamnam; eo quod crevisset Sela, et non eum accepisset maritum.
입고 있던 과부 옷을 벗고 너울을 써서 몸을 가리고, 팀나로 가는 길가에 있는 에나임 어귀에 나가 앉았다. 셀라가 이미 다 컸는데도 자기를 그의 아내로 데려가 주지 않는다는 사실을 알았기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 38장14)
et surgens abiit; depositoque velo, induta est viduitatis
vestibus
.
그는 일어나 돌아가서 쓰고 있던 너울을 벗고 다시 과부 옷을 입었다.
(불가타 성경, 창세기, 38장19)
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