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Est quidem periculum, ne
porrigentem
trahat
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 4:3)
Neque vitae alia spes in magnis malis est, quam ut impetum morbi
trahendo
aliquis effugiat
porrigaturque
in id tempus, quod curationi locum praestet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 5장3)
Neque uitae alia spes in magnis malis est, quam ut impetum morbi
trahendo
aliquis effugiat
porrigaturque
in id tempus, quod curationi locum praestet.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 5장 1:3)
Neque vitae alia spes in magnis malis est, quam ut impetum morbi
trahendo
aliquis effugiat,
porrigaturque
in id tempus, quod curationi locum praestet.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, V De signis longi morbi. 1:3)
labra et
porriguntur
male et et adstringuntur et diducuntur et dentes nudant et in ac paene ad aurem
trahuntur
et velut quodam fastidio replicantur et pendent et vocem tantum altera parte dimittunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 228:1)
restituitque alterum in locum suum, ut
porrigeret
ei poculum,
헌작 시종장을 헌작 직위에 복직시키니, 그가 파라오의 손에 술잔을 올리게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 40장21)
Quidquid super pectus et quidquid quadrupes graditur, vel multos habet pedes sive per humum
trahitur
, non comedetis, quia abominabile est.
배로 기어 다니든, 네 발이나 더 많은 발로 기어 다니든, 땅을 기어 다니는 어떤 것도 너희가 먹어서는 안 된다. 그것들은 혐오스러운 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 11장42)
et habebant excubias in tabernaculo conventus, ipsum habitaculum et tabernaculum, operimentum eius, velum, quod
trahitur
ante fores tabernaculi conventus,
게르손의 자손들이 만남의 천막에서 맡은 임무는 성막과 천막과 그 덮개, 만남의 천막 어귀를 가리는 막,
(불가타 성경, 민수기, 3장25)
et, quam viciniorem ceteris esse perspexerint, seniores civitatis illius tollent vitulam de armento, quae non
traxit
iugum nec terram scidit vomere,
그러면 살해당한 사람에게서 가장 가까운 성읍이 있을 것이다. 그 성읍의 원로들은 아직 부린 적도 없고, 멍에를 메워 끌어 본 적도 없는 암송아지 한 마리를 끌고 와야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 21장3)
Iosue vero non contraxit manum, quam in sublime
porrexerat
tenens acinacem, donec interficerentur omnes habitatores Hai.
여호수아는 아이의 모든 주민을 완전 봉헌물로 바칠 때까지, 창을 들고 내뻗은 손을 거두지 않았다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장26)
Torrens Cison
traxit
cadavera eorum, torrens proeliorum, torrens Cison; incede, anima mea, fortiter.
키손천이 그들을 휩쓸어 가 버렸네. 태고의 개천, 키손천이. ─ 내 영혼아, 힘차게 나아가라. ─
(불가타 성경, 판관기, 5장21)
Dixitque ad eam Booz hora vescendi: "Veni huc et comede panem et intinge buccellam tuam in aceto ". Sedit itaque ad messorum latus, et
porrexit
ei polentam, comeditque et saturata est et tulit reliquias.
끼니때가 되자 보아즈는 룻에게, “이리 와서 음식을 들고 빵 조각을 식초에 찍어 먹어라.” 하고 권하였다. 그 여자가 수확꾼들 옆에 앉자 그는 볶은 밀알을 건네주었다. 룻은 배불리 먹고 남겼다.
(불가타 성경, 룻기, 2장14)
Quod si urbem aliquam fuerit ingressus, applicabit omnis Israel civitati illi funes, et
trahemus
eam in torrentem, ut non reperiatur nec calculus quidem ex ea ".
그분이 만일 어떤 성읍으로 피신하면, 온 이스라엘이 그 성을 밧줄로 동여매어 계곡까지 끌어내려서, 그곳에 돌멩이 하나도 찾아볼 수 없게 할 것입니다.”
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 17장13)
Misit de excelso et assumpsit me,
traxit
me de aquis multis;
그분께서 높은 데에서 손을 뻗쳐 나를 붙잡으시고 깊은 물에서 나를 끌어내셨네.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 22장17)
Et
porrexit
abrae suae ascopam vini et vas olei et peram implevit alphitis et massa fici et panibus et caseo et plicavit omnia vasa sua et imposuit ei.
그러고 나서 유딧은 포도주가 든 가죽 부대와 올리브 기름 단지를 시녀에게 주었다. 또 가죽 자루에 볶은 밀과 건포도 과자와 정결한 빵을 가득 넣고, 그릇들을 모두 싸서 그 시녀에게 주어 나르게 하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 10장5)
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