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quid iuvat aequoreum pelago cedente profundum pulverea calcasse via, cum conscia ponti saxa sub ignoto patuerunt prodita caelo aruit et medio sitiens in gurgite limus, si victor virtute Dei mediasque tenebras luce columnari scindens exercitus olim perdidit inventi vallem botryonis opimam, si nescit versare solum, cui melle perenni glaeba fluens niveos permiscet lactea rivos, si domitam Ierichon lituis atque aere canoro rursus in antiquos patitur consurgere muros, si ripis reflui Iordanis
pellitur
et iam deserit adscriptam dimensa in iugera sortem, denique si structam tantis sudoribus urbem et quae nubigenas
transcendunt
culmina nimbos defensare nequit, si nescit quis lapis ille est hostibus obsistens et inexpugnabile turris praesidium, quem non aerato machina rostro arietat insiliens, nec ferrea verbera quassant?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1121)
Arbor fructifera Ioseph, arbor fructifera super fontem: rami
transcendunt
murum.
요셉은 열매 많은 나무 샘 가에 심긴 열매 많은 나무. 그 가지가 담장 너머로 뻗어 간다.
(불가타 성경, 창세기, 49장22)
Transibit enim Dominus percutiens Aegyptios; cumque viderit sanguinem in superliminari et in utroque poste,
transcendet
ostium et non sinet percussorem ingredi domos vestras et laedere.
주님께서 이집트인들을 치러 지나시다가, 두 문설주와 상인방에 바른 피를 보시면, 그 문은 거르고 지나가시고 파괴자가 너희 집을 치러 들어가지 못하게 하실 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 12장23)
dixit ad eum: " Descende et contestare populum, ne velit
transcendere
terminos ad videndum Dominum, et pereat ex eis plurima multitudo.
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “너는 내려가서 백성에게, 주님을 보려고 밀려들다 많은 이들이 죽는 일이 없게 경고하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 19장21)
Pungens oculum deducit lacrimas, et, qui pungit cor,
pellit
amicitiam.
화덕에서 불이 일기 전에 김과 연기가 나오듯이 피 흘림이 있기 전에 욕설이 먼저 있다.
(불가타 성경, 집회서, 22장24)
Et cum
transcendisset
Iesus in navi rursus trans fretum, convenit turba multa ad illum, et erat circa mare.
예수님께서 배를 타시고 다시 건너편으로 가시자 많은 군중이 그분께 모여들었다. 예수님께서 호숫가에 계시는데,
(불가타 성경, 마르코 복음서, 5장21)
Trōiānī iam Graecōs vincunt et
pellunt
ad nāvēs.
트로이 인들은 이미 그리스인들을 이기고, 배로 추격해온다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy12)
illī ‘ō Achillēs,’ inquiunt, ‘Trōiānī nōs vincunt et
pellunt
ad nāvēs.
그들은 말한다. '오 Achilles, 트로이 인들이 우리를 이기고 배로 추격해 와.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Flavius' story: The seige of Troy14)
tandem ventī eōs ad terram ignōtam
pellunt
.
마침내 바람들은 그들을 모르는 땅으로 몬다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas4)
tempestās nōs ad tuam terram
pepulit
.’
폭풍이 우리를 당신의 영토로 몰았습니다.'
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas22)
modo equestris proelii more frontis et tergi vices, aliquando ut conserta acies corporibus et pulsu armorum
pellerent
pellerentur
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 35장5)
Quoque minus suspicionis haberemus, verbera quandoque dabat amor, non furor, gratia, non ira, que omnium ungentorum suavitatem
transcenderent
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 3:6)
An forte, inquit, Platoni potius danda est palma, qui cum ratione formaret, qualis esse civitas debeat, tanquam adversarios civitatis poetas censuit urbe
pellendos
?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 10:7)
Quid itaque mirum si, cum omnia ineffabiliter
transcendat
Deus, omnem quoque institutionis humanae sermonem excedat?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:1)
Quod si ut philosophos salves ea quae per miracula fiunt a disciplinis vel regulis illorum excipias, aut in his vocabula propriam significationem non observare dicas, ut videlicet proprie dicatur visio vel partus qui per miracula fiunt, quanto magis in ipso auctore miraculorum id concedi oporteat, ut illius excellentiae singularitas aliquid habeat proprium, quod sicut humanas cogitationes, ita et humanarum disciplinarum
transcendat
traditiones?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 37:11)
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