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Anno autem tricesimo sexto regni eius ascendit Baasa rex Israel in Iudam; et muro circumdabat Rama, ut nullus
tute
posset egredi et ingredi de regno Asa.
아사 통치 제삼십육년에 이스라엘 임금 바아사가 유다를 치러 올라와서, 아무도 유다 임금 아사와 왕래하지 못하게 하려고 라마를 세웠다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 16장1)
Mittens lapidem in volatilia fugat illa; sic et qui
conviciatur
amico, dissolvit amicitiam.
나는 친구를 보호하는 것을 수치로 여기지 않고 그 앞에서 나 자신을 숨기지도 않는다.
(불가타 성경, 집회서, 22장25)
Christus rex Israel descendat nunc de cruce, ut videamus et credamus ". Etiam qui cum eo crucifixi erant,
conviciabantur
ei.
우리가 보고 믿게, 이스라엘의 임금 메시아는 지금 십자가에서 내려와 보시지.” 예수님과 함께 십자가에 못 박힌 자들도 그분께 비아냥거렸다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 15장32)
qui
conviciatur
amico, dissolvit amicitiam.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 3:3)
Qui
conviciatur
autem amico, dissolvit amicitiam.
(DE AMICITIA, CAPUT XIII. De causis dissolvendae amicitiae 1:1)
Hec igitur species tantum pretendit honoris Quod sese possit
tute
committere laudi Inuidie laudemque suam mereatur ab hoste.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 2:15)
Nam et quidam philosophus dixit, "Cum inimico nemo
tute
in gratiam redit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 16:14)
Ut
tute
lingue, sic ego mearum dominus sum aurium."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 79:10)
Cum autem ad inopiam muniendarum venerint allegationum, ad effrenatam deflectunt
conviciandi
licentiam:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 16:1)
si accusatum,
tute
argue quae dicis, si interrogatum, noli praeiudicare, quid fuerit, quod ideo te necesse est interrogare, quia nescis.
(아풀레이우스, 변명 52:14)
"crines eius praemulsis antiis et promulsis caproneis anteuentuli et propenduli, corpus totum gratissimum, membra nitida, lingua fatidica, seu
tute
oratione seu uersibus malis, utrubique facundia aequipari."
(아풀레이우스, 플로리다 3:14)
si conuicia docueris,
conuiciabitur
diebus ac noctibus perstrepens maledictis:
(아풀레이우스, 플로리다 12:18)
ad hoc ita semper ab ineunte aeuo bonas artes sedulo colui, eamque existimationem morum ac studiorum cum in prouincia nostra tum etiam Romae penes amicos tuos quaesisse me
tute
ipse locupletissimus testis es, ut non minus uobis amicitia mea capessenda sit quam mihi uestra concupiscenda.
(아풀레이우스, 플로리다 17:4)
"Causa omnis et origo praesentis doloris et etiam medela ipsa et salus unica mihi
tute
ipse es:"
(아풀레이우스, 변신, 10권 3:7)
Ne quid expectes amicos, quod
tute
agere possies.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIX 21:4)
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