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Eadem autem conpositio tonsillis, uvae madenti, oris
nariumque
ulceribus
accommodata est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장26)
Eadem autem conpositio tonsillis, uuae madenti, oris
nariumque
ulceribus
accommodata est.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 18장 5:6)
Eadem autem compositio tonsillis, uvae madenti, oris
nariumque
ulceribus
accommodata est.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, XVIII De obscoenarum partium vitiis. 6:4)
Cui sanguine fauces et interdiu et noctu replentur, sic ut neque capitis dolores neque praecordiorum neque tussis neque vomitus neque febricula praecesserit, huius aut in
naribus
aut in faucibus
ulcus
reperietur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장26)
Cui sanguine fauces et interdiu et noctu replentur, sic ut neque capitis dolores neque praecordiorum neque tussis neque uomitus neque febricula praecesserit, huius aut in
naribus
aut in faucibus
ulcus
reperietur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 10:1)
Cui fauces sanguine et interdiu et noctu replentur, sic, ut neque capitis dolores, neque praecordiorum, neque tussis, neque vomitus, neque febricula praecesserit, hujus aut in
naribus
, aut in faucibus
ulcus
[vel hirudo] reperietur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VII Ex quibus notis singula morborum genera cognoscuntur. 10:1)
tum sui
narem
debere, et adustum quidem
ulcus
eadem ratione curari:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 11장8)
tum sui
narem
debere, et adustum quidem
ulcus
eadem ratione curari:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 11장 1:8)
Ad
ulcera
sordida et nigritiem in auribus,
naribus
, obscenis partibus, inflammationesque eorum:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 20장18)
Ad
ulcera
sordida et nigritiem in auribus,
naribus
, obscenis partibus, inflammationesque eorum:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 20장 4:1)
Ad
ulcera
sordida, et nigritiem in auribus,
naribus
, obscenis partibus, inflammationesque eorum:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XX De pastillis. 5:1)
quorum siquis, ut est, vitarat funera leti,
ulceribus
taetris et nigra proluvie alvi posterius tamen hunc tabes letumque manebat, aut etiam multus capitis cum saepe dolore corruptus sanguis expletis
naribus
ibat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 38:12)
tunc formavit Dominus Deus hominem pulverem de humo et inspiravit in
nares
eius spiraculum vitae, et factus est homo in animam viventem.
그때에 주 하느님께서 흙의 먼지로 사람을 빚으시고, 그 코에 생명의 숨을 불어넣으시니, 사람이 생명체가 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 2장7)
Postquam ergo biberunt cameli, protulit vir anulum aureum pondo dimidii sicli pro
naribus
et duas armillas pro manibus eius pondo siclorum decem;
낙타들이 물을 다 마시고 나자, 그 남자는 무게가 반 세켈 나가는 금 코걸이 하나를 그 처녀의 코에 걸어 주고, 무게가 금 열 세켈 나가는 팔찌 두 개를 팔에 끼워 주고는
(불가타 성경, 창세기, 24장22)
Cumque vidisset anulum in
naribus
et armillas in manibus sororis suae et audisset cuncta verba referentis: "Haec locutus est mihi homo", venit ad virum, qui stabat iuxta camelos et prope fontem aquae;
그는 코걸이와 누이의 팔에 걸려 있는 팔찌를 보고, 또 “그 사람이 저에게 이렇게 말했습니다.” 하고 말하는 누이 레베카의 이야기를 듣고 그 남자에게 간 것이다. 가서 보니 그는 아직도 샘물 옆 낙타 곁에 서 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장30)
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