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"alias armatas cornibus, alias
dentibus
saeptas et fundatas
ungulis
et spicatas aculeis aut pedum celeritate liberas aut elatione pinnarum?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:29)
Sed angebar plane non exili metui reputans quemadmodum tantis tamque magnis cruribus possem delicatam matronam inscendere, vel tam lucida tamque tenera et lacte ac melle confecta membra duris
ungulis
complecti, labiasque modicas ambrosio rore purpurantes tam amplo ore tamque enormi et saxeis
dentibus
deformi saviari, novissime quo pacto, quamquam ex unguiculis perpruriscens, mulier tam vastum genitale susciperet:
(아풀레이우스, 변신, 10권 22:1)
hic, elatis in altum vastis pectoribus, arduus capite en sublimis vertice primoribus in me pugillatur
ungulis
, ille terga pulposis torulis obesa convertens postremis velitatur calcibus, alius hinnitu maligno comminatus, remulsis auribus
dentiumque
candentium renudatis asceis, totum me commorsicat.
(아풀레이우스, 변신, 7권 14:6)
Ac primo quidem squalens pilus defluit, ac dehinc cutis crassa tenuatur, venter obesus residet, pedum plantae per
ungulas
in digitos exeunt, manus non iam pedes sunt sed in erecta porriguntur officia, cervix procera cohibetur, os et caput rotundatur, aures enormes repetunt pristinam parvitatem,
dentes
saxei redeunt ad humanam minutiem, et, quae me potissimum cruciabat ante, cauda nusquam.
(아풀레이우스, 변신, 11권 13:5)
Apparuit autem ei Dominus iuxta Quercus Mambre se
denti
in ostio tabernaculi sui in ipso fervore diei.
주님께서는 마므레의 참나무들 곁에서 아브라함에게 나타나셨다. 아브라함은 한창 더운 대낮에 천막 어귀에 앉아 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장1)
nigriores sunt oculi eius vino et
dentes
eius lacte candidiores.
그의 눈은 포도주보다 검고 그의 이는 우유보다 희다.
(불가타 성경, 창세기, 49장12)
tamen et greges nostri pergent nobiscum; non remanebit ex eis
ungula
, quoniam ex ipsis sumemus, quae necessaria sunt in cultum Domini Dei nostri; praesertim cum ignoremus quid debeat immolari, donec ad ipsum locum perveniamus ".
그리고 저희의 집짐승들도 저희와 함께 가야 합니다. 한 마리도 남아서는 안 됩니다. 그 가운데에서 주 저희 하느님께 바칠 것을 골라야 하는데, 저희가 그곳에 다다를 때까지는 주님께 무엇을 바쳐야 할지 알지 못하기 때문입니다.”
(불가타 성경, 탈출기, 10장26)
oculum pro oculo,
dentem
pro
dente
, manum pro manu, pedem pro pede,
눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로,
(불가타 성경, 탈출기, 21장24)
Omne, quod habet plene divisam
ungulam
et ruminat in pecoribus, comedetis.
짐승 가운데 굽이 갈라지고 그 틈이 벌어져 있으며 새김질하는 것은 모두 너희가 먹을 수 있다.
(불가타 성경, 레위기, 11장3)
hyracem, qui ruminat
ungulamque
non dividit, immundus est;
오소리도 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 11장5)
leporem quoque, nam et ipse ruminat, sed
ungulam
non dividit;
토끼도 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 11장6)
et suem, qui, cum
ungulam
plene dividat, non ruminat.
돼지는 굽이 갈라지고 그 틈이 벌어져 있지만 새김질을 하지 않으므로 너희에게 부정한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 11장7)
Omne animal, quod habet quidem
ungulam
, sed non dividit eam nec ruminat, immundum erit vobis; et, qui tetigerit illud, contaminabitur.
굽이 갈라졌어도 그 틈이 벌어져 있지 않거나 새김질하지 않는 짐승은 모두 너희에게 부정한 것이다. 그것에 몸이 닿는 이는 모두 부정하게 된다.
(불가타 성경, 레위기, 11장26)
fracturam pro fractura, oculum pro oculo,
dentem
pro
dente
restituet; qualem inflixerit maculam, talem sustinere cogetur.
골절은 골절로, 눈은 눈으로, 이는 이로 갚는다. 다른 사람에게 상해를 입힌 대로 자신도 상해를 입어야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 24장20)
Adhuc carnes erant in
dentibus
eorum, nec defecerat huiuscemodi cibus, et ecce furor Domini concitatus in populum percussit eum plaga magna nimis.
그런데 그들이 고기를 다 씹기도 전에, 주님께서 백성에게 진노하셨다. 그래서 주님께서는 매우 큰 재앙으로 백성을 치셨다.
(불가타 성경, 민수기, 11장33)
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