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Ecce enim ut facta est vox salutationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio
infans
in
utero
meo.
보십시오, 당신의 인사말 소리가 제 귀에 들리자 저의 태 안에서 아기가 즐거워 뛰놀았습니다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 1장44)
Instante autem partu, apparuerunt gemini in
utero
; atque in ipsa effusione
infantium
unus protulit manum, in qua obstetrix ligavit coccinum dicens:
타마르가 해산할 때가 되었는데, 그의 태 안에는 쌍둥이가 들어 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 38장27)
Numquid oblivisci potest mulier
infantem
suum, ut non misereatur filio
uteri
sui? Et si illa oblita fuerit, ego tamen non obliviscar tui.
여인이 제 젖먹이를 잊을 수 있느냐? 제 몸에서 난 아기를 가엾이 여기지 않을 수 있느냐? 설령 여인들은 잊는다 하더라도 나는 너를 잊지 않는다.
(불가타 성경, 이사야서, 49장15)
Memini ego Romae accurate hoc atque sollicite quaesitum, negotio non rei tunc parvae postulante, an octavo mense
infans
ex
utero
vivus editus et statim mortuus ius trium liberorum supplevisset, cum abortio quibusdam, non partus, videretur mensis octavi intempestivitas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 21:1)
infantem
in
utero
matris in Marrucinis io triumphe clamasse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 135:4)
"nam et familiam nostram iam propagabimus et hic adhuc infantilis
uterus
gestat nobis
infantem
alium, si texeris nostra secreta silentio, divinum, si profanaveris, mortalem."
(아풀레이우스, 변신, 5권94)
Haec idcirco, mi domina Eustochium - dominam quippe debeo vocare sponsam domini mei - ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias nuptiarum, quomodo
uterus
intumescat,
infans
vagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat - habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum - sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 2:1)
Enixa est
utero
pulcherrima pleno
infantem
, nymphis iam tunc qui posset amari, Narcissumque vocat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 40:4)
est tamen et ratio, Caesar, quae movent illum, erroremque suum quo tueatur, habet, quod satis est,
utero
matris dum prodeat
infans
, hoc anno statuit temporis esse satis, per totidem menses a funere coniugis uxor sustinet in vidua tristia signa domo, haec igitur vidit trabeati cura Quirini, cum rudibus populis annua iura daret.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권17)
utero
puer interceptus anili virgineum Dominum materno ex ore salutat, primus et
infantem
non natus nuntiat
infans
iam nostrum;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3194)
fudit autem non iniuriose dictum est, ut in Pisonem quae te beluam ex
utero
, non hominem fudit, sed celeritatem parientis ostendit, quod
infantibus
dicitur omen felicitatis adferre.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 1392)
Ecce Chromis Tyrii demissus origine Cadmi - hunc
utero
quondam Dryope Phoenissa gravato rapta repente choris onerisque oblita ferebat, dumque trahit prensis taurum tibi cornibus, Euhan, procidit impulsus nimiis conatibus
infans
- tunc audax iaculis et capti pelle leonis pinea nodosae quassabat robora clavae increpitans:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권238)
Sed collidebantur in
utero
eius parvuli. Quae ait: "Si sic est, cur mihi?". Perrexitque, ut consuleret Dominum.
그런데 아기들이 속에서 서로 부딪쳐 대자, 레베카는 “어째서 나에게 이런 일이 일어나는가?” 하면서, 주님께 문의하러 갔다.
(불가타 성경, 창세기, 25장22)
Qui respondens ait: "Duae gentes sunt in
utero
tuo, et duo populi ex ventre tuo dividentur; populusque populum superabit, et maior serviet minori".
주님께서 그에게 대답하셨다. “너의 배 속에는 두 민족이 들어 있다. 두 겨레가 네 몸에서 나와 갈라지리라. 한 겨레가 다른 겨레보다 강하고 형이 동생을 섬기리라.”
(불가타 성경, 창세기, 25장23)
Iam tempus pariendi venerat, et ecce gemini in
utero
eius.
달이 차서 몸 풀 때가 되고 보니, 레베카의 배 속에는 쌍둥이가 들어 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 25장24)
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