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tum ancilla domina validior et Poppaea non nisi in perniciem
uxoris
nupta
, postremo crimen omni exitio gravius.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 63장7)
Acerronius C. Pontius, magistratum occepere, nimia iam potentia Macronis, qui gratiam G. Caesaris numquam sibi neglectam acrius in dies fovebat impuleratque post mortem Claudiae, quam
nuptam
ei rettuli,
uxorem
suam Enniam imitando amorem iuvenem inlicere pactoque matrimonii vincire, nihil abnuentem, dum dominationis apisceretur;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 45장10)
ne exequar singula, contractatis multorum
uxoribus
Domitiam Longinam Aelio Lamiae
nuptam
etiam in matrimonium abduxit, atque uno die super XX officia urbana aut peregrina distribuit, mirari se Vespasiano dictitante, quod successorem non et sibi mitteret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 1장 3:2)
Ego et modestius et constantius arbitratus immanissimum reum non communi temporum invidia, sed proprio crimine urgere, cum iam satis primus ille impetus defremuisset et languidior in dies ira ad iustitiam redisset, quamquam tum maxime tristis amissa nuper
uxore
, mitto ad Anteiam -
nupta
haec Helvidio fuerat -;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 4:2)
Actum in senatu dixit, utrum videretur utilius exque republica esse unusne ut duas
uxores
haberet, an ut una apud duos
nupta
esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXIII 9:2)
Actum in senatu dixit, utrum videretur utilius magisque e re publica esse, unusne ut duas
uxores
haberet, an ut una apud duos
nupta
esset.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 21:2)
paene mihi puero nec digna nec utilis
uxor
est data, quae tempus per breve
nupta
fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1037)
Vxores
praeter Octauiam duas postea duxit, Poppaeam Sabinam quaestorio patre natam et equiti R. antea
nuptam
, deinde Statiliam Messalinam Tauri bis consulis ac triumphalis abneptem.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 35장 1:1)
Haec recensente pistore iamdudum procax et temeraria mulier verbis execrantibus fullonis illius detestabatur
uxorem
, illam perfidam, illam impudicam, denique universi sexus grande dedecus, quae suo pudore postposito torique genialis calcato foedere Larem mariti lupanari maculasset infamia, iamque perdita
nuptae
dignitate prostitutae sibi nomen adsciverit:
(아풀레이우스, 변신, 9권 23:1)
qui fessus tandem
uxoris
vocibus monentis nunc illud esse tempus occupandi res, dum turbata omnia nova atque incondita libertate essent, dum regiis stipendiis pastus obversaretur miles, dum ab Hannibale missi duces adsueti militibus iuvare possent incepta, cum Themisto, cui Gelonis filia
nupta
erat, rem consociatam paucos post dies Aristoni cuidam tragico actori, cui et alia arcana committere adsuerat, incaute aperit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 309:1)
Quam ob rem relinquet vir patrem suum et matrem et adhaerebit
uxori
suae; et erunt in carnem unam.
그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 된다.
(불가타 성경, 창세기, 2장24)
Erant autem uterque nudi, Adam scilicet et
uxor
eius, et non erubescebant.
사람과 그 아내는 둘 다 알몸이면서도 부끄러워하지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 2장25)
Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et
uxor
eius a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
그들은 주 하느님께서 저녁 산들바람 속에 동산을 거니시는 소리를 들었다. 사람과 그 아내는 주 하느님 앞을 피하여 동산 나무 사이에 숨었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장8)
Adae vero dixit: "Quia audisti vocem
uxoris
tuae et comedisti de ligno, ex quo praeceperam tibi, ne comederes, maledicta humus propter te! In laboribus comedes ex ea cunctis diebus vitae tuae.
그리고 사람에게는 이렇게 말씀하셨다. “네가 아내의 말을 듣고, 내가 너에게 따 먹지 말라고 명령한 나무에서 열매를 따 먹었으니, 땅은 너 때문에 저주를 받으리라. 너는 사는 동안 줄곧 고통 속에서 땅을 부쳐 먹으리라.
(불가타 성경, 창세기, 3장17)
Et vocavit Adam nomen
uxoris
suae Eva, eo quod mater esset cunctorum viventium.
사람은 자기 아내의 이름을 하와라 하였다. 그가 살아 있는 모든 것의 어머니가 되었기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 3장20)
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