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caduceator eo regius venit, specie ut
indutiae
essent tollerentur ad sepulturam qui in acie cecidissent, re vera ad petendam
veniam
legatis mittendis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 121:1)
Uerum noui non hoc esse meriti mei, ut
indutias
uiuendi uel accipiam, uel me accepturum esse confidam, nisi forte misero mihi et indigno
uenia
, per auxilium eorum, qui illi fideliter seruierunt, propitiari dignatus fuerit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIII. 1:1)
semen enim erat maledictum ab initio. Nec timens aliquem,
veniam
dabas peccatis illorum;
사실 저들은 처음부터 저주받은 종족이었습니다. 그런데도 저들이 저지른 죄를 당신께서 용서하신 것은 누가 두려워서가 아니었습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 12장11)
et, si defecerit sensu,
veniam
da et ne spernas eum omnibus diebus vitae eius. Eleemosyna enim patris non erit in oblivione,
네가 재난을 당할 때 네가 기억되리니 네 죄가 따뜻한 날 서리처럼 녹아내리리라.
(불가타 성경, 집회서, 3장15)
Dicit ad eum mulier: " Domine, da mihi hanc aquam, ut non sitiam neque
veniam
huc haurire ".
그러자 그 여자가 예수님께 말하였다. “선생님, 그 물을 저에게 주십시오. 그러면 제가 목마르지도 않고, 또 물을 길으러 이리 나오지 않아도 되겠습니다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 4장15)
detur paenitentiae
venia
, an ei, qui omnino Christianus fuit, desisse non prosit;
후회에게 자비가 주어지는지, 아니면 전적으로 그리스도인이었던 이에게 단념하는 것은 효과가 없는지;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 2:2)
Mulier enim sapiens et discreta rei petitae modificare
indutias
sagaciter consuevit, quia si minus provide animus suspendatur amantis et ipse graviter est mulieris percussus amore, abstinere se non potest amator ab ipsius loci frequentatione assidua et concupiscibili oculorum aspectu.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 36:8)
Quod autem dicitis mulierem
indutias
debere sapienter modificare petenti, verum est ubi mulier firmiter concepit amare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 37:4)
Cui quum vellet caput Brito penitus amputare, humillima utens prece pontanus
veniam
a Britone meruit impetrare quaesitam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 8:10)
Et ideo non expedit in mulierum sponsione civilia iura servari, sed ad earum promissiones semper
venias
cum sacco paratus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 34:7)
Sed quamuis artificii enormitas imperitiam accuset artificis, in adulterino opere imperitie uestigium manus relinquat opificis, opus tamen sui
ueniam
deprecatur erroris, cum tenuis humane rationis igniculus multis ignorantie obnubiletur erroribus, humani ingenii scintilla multas erroris euanescat in nebulas.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:3)
Ergo precor
ueniam
, uenie non tarda sequatur Gracia delictum, releuet compassio morbum, Si minus excoctas raciones uerba propinent, Vel racionis inops, ieiunus sermo laboret;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 4:6)
Illic imperium datur arti, regula regnat, Exilium patitur uicium
ueniamque
mereri Nescit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 24:17)
Gramatice paciens sine line repulsam, Deffendens sese propria racione, figura Excubat ante fores artis
ueniamque
precatur.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 24:18)
Ars admittit eam,
ueniam
largita precanti, Nec fouet in gremio sed tamen sustinet illam.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 24:19)
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