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Gregorius,
homilia
VI, lib. II in Evangelia [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 2:22)
Idem in
homilia
23 De Joanne Baptista:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 17:13)
Idem super Ezechielem
homilia
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:8)
Unum denique simile dictum beati Gregorii dicitur, quod hi qui suae solatium imperitiae quaerunt, cum ea de fide interrogantur ad quae respondere non sufficiunt, statim objiciunt illud, inquam, quod in
homilia
Evangeliorum XX, cum de resurrectione corporum loqueretur, ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 16:14)
Quae quidem duo beatus Gregorius distinguit
homilia
6, lib. II in Evangelia:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:10)
Joannes Chrysostomus
homilia
27, De expositione symboli quae sic incipit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:19)
Item,
homilia
28, in alia expositione ejus symboli quae sic incipit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:22)
De processione quidem efficaciae Beda in
homilia
Dominicae primae post Ascensionem, ita loquitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 59:18)
Omnipotens vero est, non quod possit omnia facere, sed quia potest efficere quidquid vult, ita ut nil valeat resistere ejus voluntati, quin compleatur, vel aliquomodo impedire eam. Joannes Chrysostomus
homilia
28, de expositione Symboli, quae sic incipit:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:25)
Quorum opinionem beatus quoque Hieronymus secutus
homilia
illa de filio prodigo inter caetera sic ait:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 31:19)
(13) dicit Gregorius in
Homilia
de epiphania Domini:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 15:1)
Et supra totum humanum genus Tyberius Cesar, cuius
vicarius
erat Pilatus, iurisdictionem non habuisset, nisi romanum Imperium de iure fuisset. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:18)
Summus nanque Pontifex, domini nostri Iesu Cristi
vicarius
et Petri successor, cui non quicquid Cristo sed quicquid Petro debemus, zelo fortasse clavium, necnon alii gregum cristianorum pastores, et alii quos credo zelo solo matris Ecclesie promoveri, veritati quam ostensurus sum de zelo forsan—ut dixi—non de superbia contradicunt. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:16)
Et ex hoc arguunt quod, quemadmodum ille Dei
vicarius
auctoritatem habuit dandi et tollendi regimen temporale et in alium transferendi, sic et nunc Dei
vicarius
, Ecclesie universalis antistes, auctoritatem habet dandi et tollendi et etiam transferendi sceptrum regiminis temporalis;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:3)
Nam
vicarius
est cui iurisdictio cum lege vel cum arbitrio commissa est;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 6:9)
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