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Sic fortuna in contentione et certamine utrumque versavit, ut alter alteri inimicus auxilio salutique esset, neque diiudicari posset, uter utri virtute
anteferendus
videretur
.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 44장14)
Sed neque his contentus sum, quae de ista consultatione scripta nobis summi ex Graecia sapientissimique homines reliquerunt, neque ea, quae mihi
videntur
,
anteferre
illis audeo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 59:1)
Alexandriae de Pompei morte cognoscit atque ibi primum e nave egrediens clamorem militum audit, quos rex in oppido praesidii causa reliquerat, et concursum ad se fieri
videt
, quod fasces
anteferrentur
.
(카이사르, 내란기, 3권 106:6)
Haec ut primum ante iudicis conspectum facta est, nisu brachiorum polliceri
videbatur
, si fuisset deabus ceteris
antelata
, daturam se nuptam Paridi forma praecipuam suique similem:
(아풀레이우스, 변신, 10권 32:8)
), sed in omnibus orationibus, sententiis dicendis, causis agendis omnibus scriptis Graecis, Latinis, omni denique varietate litterarum mearum te non modo iis quos
vidissemus
sed iis de quibus audissemus omnibus
anteferrem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 4 16:3)
is quod in re militari florere Epaminondam
videbat
, hortari solebat Thebanos, ut pacem bello
anteferrent
, ne illius imperatoris opera desideraretur.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 5장 3:1)
huius victoriae vel maxima fuit laus, quod, cum plerique ex fuga se in templum Minervae coniecissent quaerereturque ab eo, quid iis vellet fieri, etsi aliquot vulnera acceperat eo proelio et iratus
videbatur
omnibus, qui adversus arma tulerant, tamen
antetulit
irae religionem et eos vetuit violari.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 6:1)
Saepe enim de L. Crasso illo familiari tuo
videor
audisse, cum te togatis omnibus sine dubio
anteferret
, paucos tecum Epicureos e Graecia compararet, sed, quod ab eo te mirifice diligi intellegebam, arbitrabar illum propter benivolentiam uberius id dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 58:1)
Interdum volgus rectum
videt
, est ubi peccat, si veteres ita miratur laudatque poetas, ut nihil
anteferat
, nihil illis comparet, errat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 123)
Sed tuus hic populus sapiens et iustus in uno, te nostris ducibus, te Grais
anteferendo
, cetera nequaquam simili ratione modoque aestimat et, nisi quae terris semota suisque temporibus defuncta
videt
, fastidit et odit;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 15)
Ideoque
videre
licet ignobilem artis tesserariae callentem arcana, ut Catonem Porcium ob repulsam praeturae, nec suspectam antea nec speratam, incedere gravitate composita maestiorem, quod ei in maiore convivio vel consessu proconsularis quidam est
antelatus
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 21:5)
Et dixit: " Vade, et dices populo huic: "Audientes audite et nolite intellegere, et
videntes
videte
et nolite cognoscere".
그분께서 말씀하셨다. “너는 가서 저 백성에게 말하여라. ‘너희는 듣고 또 들어라. 그러나 깨닫지는 마라. 너희는 보고 또 보아라. 그러나 깨치지는 마라.’
(불가타 성경, 이사야서, 6장9)
Videns
vidi
afflictionem populi mei, qui est in Aegypto, et gemitum eorum audivi et descendi liberare eos; et nunc veni, mittam te in Aegyptum".
나는 이집트에 있는 내 백성의 고난을 똑똑히 보았고 그들의 신음 소리도 들었다. 그래서 나는 그들을 구해 내려고 내려왔다. 이제 가거라. 내가 너를 이집트로 보낸다.’
(불가타 성경, 사도행전, 7장34)
dicens: "Vade ad populum istum et dic: Auditu audietis et non intellegetis, et
videntes
videbitis
et non perspicietis.
곧 이 말씀입니다. ‘너는 저 백성에게 가서 말하여라. ′너희는 듣고 또 들어도 깨닫지 못하고 보고 또 보아도 알아보지 못하리라.′
(불가타 성경, 사도행전, 28장26)
ut
videntes
videant
et non
videant
, et audientes audiant et non intellegant, ne quando convertantur, et dimittatur eis ".
‘보고 또 보아도 알아보지 못하고 듣고 또 들어도 깨닫지 못하여 저들이 돌아와 용서받는 일이 없게 하려는 것이다.’”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 4장12)
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