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deinde ab īrā dēsistit et, in
admīrātiōnem
Cloeliae
virtūtis
versus, haec Rōmānīs dīcit:
그 후 화를 가라앉히고, Cloelia의 덕에 대한 감탄으로 돌아선 그는, 로마인들에게 이렇게 말한다:
(옥스포드 라틴 코스 1권, Cloeliae virtūs25)
Sed ego
admiratione
quadam
virtutis
eius, ille vicissim opinione fortasse nonnulla quam de meis moribus habebat me dilexit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 3:3)
ac ne ego quidem illius, sed ego
admiratione
quadam
virtutis
eius, ille vicissim opinione fortasse non nulla quam de meis moribus habebat, me dilexit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 39:5)
non tulit populus nec patris lacrimas nec ipsius parem in omni periculo animum, absolveruntque
admiratione
magis
virtutis
quam iure causae.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 279:1)
itaque omnis honos, omnis
admiratio
, omne studium ad
virtutem
et ad eas actiones, quae
virtuti
sunt consentaneae, refertur, eaque omnia, quae aut ita in animis sunt aut ita geruntur, uno nomine honesta dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 81:3)
Virtutes
minores ab iis extorquent, mediae
admirationem
quandem vel stuporem illis incutiunt, sublimes autem in sensum aut perceptionem eorum prorsus non veniunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LI. [ = English LIII] DE LAUDE 1:5)
Contra veri similior illa species hominum animis obicitur
virtute
, quae illos in amorem et
admirationem
vocet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 34:3)
Admiratione
autem afficiuntur ii, qui anteire ceteris
virtute
putantur et cum omni carere dedecore, tum vero iis vitiis, quibus alii non facile possunt obsistere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 48:1)
Et ait Moyses ad Dominum: ? Audient Aegyptii, de quorum medio eduxisti populum istum in
virtute
tua,
모세가 주님께 아뢰었다. “당신께서 이 백성을 당신의 힘으로 이집트 한가운데에서 데리고 올라오셨는데, 이집트인들이 이 일을 듣게 되면,
(불가타 성경, 민수기, 14장13)
quia dilexit patres tuos et elegit semen eorum post eos. Eduxitque te vultu suo in
virtute
sua magna ex Aegypto,
그분께서는 너희 조상들을 사랑하셨으므로 그 후손들을 선택하셨다. 그분께서는 몸소 당신의 큰 힘으로 너희를 이집트에서 이끌어 내셨다.
(불가타 성경, 신명기, 4장37)
David autem et omnis Israel ludebant coram Domino omni
virtute
in canticis et citharis et lyris et tympanis et sistris et cymbalis.
다윗과 이스라엘 온 집안은 주님 앞에서 방백나무로 만든 온갖 악기와 비파와 수금과 손북과 요령과 자바라에 맞추어 춤추었다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 6장5)
Similis illi non fuit ante eum rex, qui reverteretur ad Dominum in omni corde suo et in tota anima sua et in universa
virtute
sua iuxta omnem legem Moysi, neque post eum surrexit similis illi.
요시야처럼 모세의 모든 율법에 따라, 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주님께 돌아온 임금은, 그 앞에도 없었고 그 뒤에도 다시 나오지 않았다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 23장25)
Porro David et universus Israel ludebant coram Deo omni
virtute
in canticis et in citharis et psalteriis et tympanis et cymbalis et tubis.
다윗과 온 이스라엘은 비파와 수금과 손북과 자바라와 나팔 소리에 맞추어 노래하며, 하느님 앞에서 온 힘을 다하여 춤을 추었다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 13장8)
Quaerite Dominum et
virtutem
eius, quaerite faciem eius semper.
주님과 그 권능을 구하여라. 언제나 그 얼굴을 찾아라.
(불가타 성경, 역대기 상권, 16장11)
De te sunt divitiae et gloria, tu dominaris omnium. In manu tua
virtus
et potentia, in manu tua est magnificare et firmare omnia.
부와 영광이 당신에게서 나옵니다. 당신께서는 만물을 통치하십니다. 당신의 손에 힘과 권능이 있으니, 바로 당신을 통하여 모든 사람이 위대함과 능력을 얻습니다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 29장12)
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