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Et mittit duos ex discipulis suis et dicit eis: " Ite in civitatem, et occurret vobis homo lagoenam aquae
baiulans
; sequimini eum
그러자 예수님께서 제자 두 사람을 보내며 이르셨다. “도성 안으로 가거라. 그러면 물동이를 메고 가는 남자를 만날 터이니 그를 따라가거라.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장13)
Et, qui non
baiulat
crucem suam et venit post me, non potest esse meus discipulus.
누구든지 제 십자가를 짊어지고 내 뒤를 따라오지 않는 사람은 내 제자가 될 수 없다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 14장27)
Et
baiulans
sibi crucem exivit in eum, qui dicitur Calvariae locum, quod Hebraice dicitur Golgotha,
예수님께서는 몸소 십자가를 지시고 ‘해골 터’라는 곳으로 나가셨다. 그곳은 히브리 말로 골고타라고 한다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장17)
Et quidam vir, qui erat claudus ex utero matris suae,
baiulabatur
; quem ponebant cotidie ad portam templi, quae dicitur Speciosa, ut peteret eleemosynam ab introeuntibus in templum;
모태에서부터 불구자였던 사람 하나가 들려 왔다. 성전에 들어가는 이들에게 자선을 청할 수 있도록, 사람들이 그를 날마다 ‘아름다운 문’이라고 하는 성전 문 곁에 들어다 놓았던 것이다.
(불가타 성경, 사도행전, 3장2)
"Clotho colum
baiulat
, Lachesis trahit, Atropos occat".
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 5:5)
"Fortissimo deo Marti clientes, mihique iam fidi commilitones, et virum magnanimae
vivacitatis
volentem volentes accipite, libentius vulnera corpore excipientem quam aurum manu suscipientem, ipsaque morte, quam formidant alii, meliorem."
(아풀레이우스, 변신, 7권 5:5)
Unde pervides pro
vivacitate
mentis tuae ad hoc esse nitendum servata mansuetudine et moderatione Christiana, ut aut ceteros deterreamus eorum imitari perversitatem aut ceteros optemus eorum imitari correctionem.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 10:5)
Ex altera parte calor et
vivacitas
si in senectute inveniantur temperamentum optimum constituunt ad negotia.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XL. [ = English XLII] DE IUVENTUTE ET SENECTUTE 1:10)
Verum et si subinde nascentem falce decidas, quod vel puerile opus est, intra praedictum tempus
vivacitas
eius absumitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 13:4)
lethaei ad fluminis undam si anima aeterna est et summi spiritus pars, qua ratione in corpore non totum videt, nec est tantae prudentiae tantaeque
vivacitatis
, ut omnia possit agnoscere?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 7141)
in sano enim corpore alia est
vivacitas
mentis, in aegro pigrior, in satis invalido etiam ratione carens, ut in phreneticis cernimus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 72421)
omnia secum armentarius afer agit tectumque laremque quomodo tectum et larem
baiulat
pastor?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3445)
Galli Cybebes circum in quaestus ducere Asinum solebant
baiulantem
sarcinas.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Asinus et Galli.2)
Tam angustis terminis tantae multitudinis
vivacitas
ipsa concluditur, ut mihi non venia solum dignae, verum etiam laude videantur illae regiae lacrimae;
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 7 13:1)
nonne igitur optimum fruit, infaustum opus et quidquid hoc est in me infelicium litterarum super immaturum funus consumpturis viscera mea flammis iniicere neque hanc impiam
vivacitatem
novis insuper curis fatigare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 4:4)
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