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Contigit enim eis illud veri proverbii: " Canis reversus ad suum vomitum ", et " Sus lota in
volutabro
luti ".
“개는 자기가 게운 데로 되돌아간다.” 그리고 “돼지는 몸을 씻고 나서 다시 진창에 뒹군다.”는 속담이 그들에게 그대로 들어맞았습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 2장22)
Dum sic audiret rata uulpes, hoc ut adiret, Sorde
uolutabri
se puluere sparsit et agri:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIV. De uulpe et lupo 25:13)
Itaque praeberi convenit
tabentes
aleculas,et salibus exesam chalcidem, putremque sardinam, nec minus scarorum branchias, vel quicquid intestini pelamis aut lacertus gerit:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 17장 12:1)
"Canis revertens ad vomitum suum et sus ad
volutabrum
luti' Bruta quoque animalia et vagae aves in easdem pedicas retiaque non incidunt."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:4)
namque aliis rebus concrescunt semina membris atque aliis extenvantur
tabentque
vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:13)
Sed tibi
tabentes
populi Pharsalica rura Eripiunt, camposque tenent victore fugato.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 8:65)
sale
tabentis
aut madefactos aspargine, aut qui apud sentinam laboraverint;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1731)
'salo' autem venit ab eo quod est hoc salum sali, nam sale
tabentes
ab eo quod est hic sal salis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 5372)
fit sonitus ut ostenderet serpentum magnitudinem, quorum in lapsu fluctus movebantur, quia ait 'tranquilla per alta'. salo dicimus et salum, unde est 'salo', et sal salis, ut spumas salis aere secabat et sale
tabentes
artus in litore ponunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2091)
volutabris
siluestribus
volutabra
loca sunt, in qui- bus se apri volvunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4111)
lanigeris gregibus balatus dantibus aegros sponte sua lanaeque cadunt et corpora
tabent
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 46:6)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris
tabentibus
interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
ipsa quidem sincera fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita refrixit deque
volutabris
pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae Patris ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram
tabentis
vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam letali peste piatam nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
"marmora
tabenti
respergine tincta lavate, o proceres:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권154)
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