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Pure exempto si levis plaga est, satis est ore calidam
aquam
continere, extrinsecus fovere eodem vapore;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 13장13)
Ante curationem autem modico uti cibo, bibere
aquam
triduo debet, pridie ab omnibus abstinere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장206)
15
Aquam
is, qui hydropici sunt, emitti oportere alias (III.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 15장1)
In utraque curatione homo ante triduum bibere
aquam
, pridie abstinere etiam a cibo debet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장6)
ut
aquam
bibat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장22)
Deinde ubi ventum fuerit ad curationem, homo in
aquam
demittetur, in qua marrubium decoctum sit aut cupressus aut myrtus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 27장13)
Non nisi
aquam
autem bibendam esse manifestius est, quam ut subinde dicendum sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 27장30)
Postero die is desidere in
aquam
caldam debet eodemque cataplasmate foveri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 30장37)
eaque ne nimis incalescat, subinde in
aquam
frigidam demittenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 3장34)
bibere
aquam
calidam, dum sitim finiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 11장36)
Ergo etiam ingeniosissimus saeculi nostri medicus, quem nuper uidimus, Cassius febricitanti cuidam et magna siti adfecto, cum post ebrietatem eum premi coepisse cognosset,
aquam
frigidam ingessit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 69:2)
Qui crudum sine praecordiorum dolore ructat, is ex interuallo
aquam
frigidam bibere, et se nihilo minus continere.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 2장 2:4)
Ergo si nimium alicui fatigato paene febris est, huic abunde est loco tepido demittere se inguinibus tenus in
aquam
calidam, cui paulum olei sit adiectum, deinde totum quidem corpus, maxime tamen eas partes, quae in aqua fuerunt, leuiter perfricare ex oleo, cui uinum et paulum contriti salis sit adiectum.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 5:1)
Si adsidua fatigatio urguet, in uicem modo
aquam
, modo uinum bibendum est, raro balineo utendum.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 8:2)
Qui uomere post cibum uolt, si ex facili facit,
aquam
tantum tepidam ante debet adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 3장 22:1)
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