라틴어 문장 검색

Restat consensus corporum modo operandi tanquam inartificialis, sed usu polychrestus, qui nullo modo omittendus est, sed sedula observatione investigandus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:16)
virtus autem actuosa;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 110:6)
quam leniter, quam remisse, quam non actuose!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 102:7)
Nam cum omnis pars orationis esse debet laudabilis, sic ut verbum nullum nisi aut grave aut elegans excidat, tum sunt maxime luminosae et quasi actuosae partes duae:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 2:3)
sed nec illa omittenda sunt, qua in re alius se inartificialiter alius artificialiter gerat, in ea esse artem, et in eo quod, qui didicerit, melius faciat quam qui non didicerit, esse artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 310:3)
ideoque illas ἀτέχνουσ, id est inartificiales, has ἐντέχνουσ, id est artificiales, vocaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 8:2)
Sed hoc ipsum argumenta ex causa trahit, si forte aut incredibile est id actum esse, quod tabulae continent, aut, ut frequentius evenit, aliis probationibus aeque inartificialibus solvitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 23:1)
haec de inartificialibus quam brevissime potui.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 68:12)
quae mihi separandi ratio haec fuit prima, quod sunt paene ex illis inartificialibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 78:3)
nam probatio et fides efficitur non tantum per haec quae sunt rationis, sed etiam per inartificialia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 105:1)
propter quod fuerunt, qui exempla et has auctoritates inartificialium probationum esse arbitrarentur, quod ea non inveniret orator, sed acciperet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 263:2)
ita noster animus in motu est, eo mobilior et actuosior, quo vehementior fuerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 3:2)
Iracundos fervida animi natura faciet, est enim actuosus et pertinax ignis ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 97:3)
Longe itaque optimum est miscere otium rebus, quotiens actuosa vita impedimentis fortuitis aut civitatis condicione prohibebitur;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 52:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION