라틴어 문장 검색

Cum impleret autem Ioannes cursum suum, dicebat: "Quid me arbitramini esse? Non sum ego; sed ecce venit post me, cuius non sum dignus calceamenta pedum solvere".
요한은 사명을 다 마칠 무렵 이렇게 말하였습니다. ‘너희는 내가 누구라고 생각하느냐? 나는 그분이 아니다. 그분께서는 내 뒤에 오시는데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.’ (불가타 성경, 사도행전, 13장25)
Iovem lapidem, inquit, quod sanctissimum iusiurandum habitum est, paratus ego iurare sum Vergilium hoc numquam scripsisse, sed Hyginum ego verum dicere arbitror.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXI 5:2)
Non enim Cato confitetur noluisse Rodienses victoriam esse populi Romani, sed sese arbitrari dixit id eos noluisse, quod erat procul dubio opinionis suae professio, non Rodiensium culpae confessio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 25:1)
Qui autem cissybium ex hedera factum poculum οἱονεὶ κίσσινον dici arbitrantur Euripidis auctoritate niti videntur, qui in Andromeda sic ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XXI. 13:1)
alii ipsorum leonum dominam a Vergilio dictam arbitrantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 11319)
C. Curionem te, inquit Brutus, et C. Licinium Calvum arbitror dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 81장 1:1)
an vero id quod Hortensium, quia nuper iniecit et quia Naevius semper id clamitat, dicturum arbitror, non fuisse Naevio parem certationem cum Alfeno illo tempore, illis dominantibus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 3:3)
Nam nec semper nec apud omnis nec contra omnis nec pro omnibus nec cum omnibus eodem modo dicendum arbitror.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 2:3)
alio vero de omnibus rebus oratori dicendum arbitratur his quidem verbis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 338:3)
tum qui testimonium diceret ut arbitrari se diceret etiam quod ipse vidisset, quaeque iurati iudices cognovissent ut ea non aut esse facta sed ut videri pronuntiarentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 196:9)
Donum tamen Patris quantum ad Filium, vel Filii quantum ad Patrem nequaquam dicendum esse arbitror Spiritum, quia nequaquam dari ei potest, cui abesse non potest, hoc est cui necessario inest, qui necessario utriusque est Spiritus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 61:26)
ideo ne contraria nos posterioribus dixisse quis arbitretur, etiam illius loci explananda ratio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:3)
Nam illud quidem nullum arbitror esse dicturum, quod quae nunc fiunt prius quam fierint euentura non fuerint.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:10)
atque hoc etiam Platonem in Timaeo dicere quidam arbitrantur, sed paulo obscurius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 165:8)
Cum autem utroque verbo idem significetur, com- moditatem in dicendo non arbitror neglegendam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장5)

SEARCH

MENU NAVIGATION