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Cui " Vae "? Cui " Eheu "? Cui rixae? Cui querela? Cui sine causa vulnera? Cui suffusio oculorum?
누가 비탄에 젖어 있느냐? 누가 애통해하느냐? 누가 싸움질하였느냐? 누가 원망하느냐? 누가 까닭 없이 상처를 입었느냐? 누가 슬픔에 잠긴 눈을 하고 있느냐? (불가타 성경, 잠언, 23장29)
ut cor tabescat, et multiplicentur corruentes. In omnibus portis eorum dedi occisionem gladii: eheu, facti acuti et limati ad fulgendum, politi ad caedem!
그리하여 사람의 마음이 떨리고 많은 이가 비틀거리리라. 나는 그들의 성문마다 살육의 칼을 세웠다. 아, 그것은 번개 치듯 내리치라고 만든 칼 마구 죽이라고 날을 세운 칼이다. (불가타 성경, 에제키엘서, 21장20)
Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros prurientes auribus,
사람들이 건전한 가르침을 더 이상 받아들이려고 하지 않을 때가 올 것입니다. 호기심에 가득 찬 그들은 자기들의 욕망에 따라 교사들을 모아들일 것입니다. (불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 4장3)
Eheu quando animi par invenietur imago?
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 9:5)
Eheu, quam surda miseros auertitur aure
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 15:1)
Eheu, quae miseros tramite deuios
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 1:1)
Si frons prurit, lippitudinis metus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장22)
Ubi ista se remiserunt, iamque is locus prurit et aut sublividus aut subalbidus est, matura suppuratio est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장205)
Exit ex quibusdam sanies, fitque ex his continuata exulcerato pruriens;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장382)
Quo asperior est quoque prurit magis, eo difficilius tollitur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장385)
Si fros prurit, lippitudinis metus est.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 8:2)
Vbi ista se remiserunt, iamque is locus prurit et aut subliuidus aut subalbidus est, matura suppuratio est;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 32:3)
Exit ex quibusdam sanies, fitque ex his continuata exulceratio pruriens;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 61:3)
Quo asperior est quoque prurit magis, eo difficilius tollitur:
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 61:6)
Utique clarissimis linguae latinae monumentis accensendum est, sed eheu!
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.6)

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