라틴어 문장 검색

Propterea quod sacrificaveritis et peccaveritis Domino et non audieritis vocem Domini et in lege et in praeceptis et in testimoniis eius non ambulaveritis, idcirco evenerunt vobis mala haec, sicut est dies haec ".
여러분이 향을 피워 주님께 죄를 지었기 때문에, 또한 주님의 말씀을 듣지 않고 그분의 가르침과 계명과 권고에 따라 걷지 않았기 때문에, 오늘과 같은 이런 재앙이 여러분에게 닥친 것이오.” (불가타 성경, 예레미야서, 44장23)
Et id quidem in levioribus malis evenit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 18장35)
Et id quidem in leuioribus malis euenit:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 18장 5:6)
Et id quidem in levioribus malis evenit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XVIII De testiculorum morbis. 5:7)
Aediles male eveniat, qui cum pistoribus colludunt 'Serva me, servabo te.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 44:6)
quod si quiessem nihil evenisset mali.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 3, scene 490)
Nisi quia necessus fuit hoc facere, id gaudeo, Propter me hisce aliquid esse eventurum mali.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 576)
Sin vero ab eis quos colitis omnia vobis mala eveniunt nostri causa, quid colere perseverans tam ingratos, tam iniustos, qui magis vos in dolore Christianorum iuvare et adserere debuerant 1?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 5:4)
Amicum tegere non confundar, a facie illius non me abscondam; et, si mala mihi evenerint per illum, sustinebo:
(불가타 성경, 집회서, 22장31)
nec sciri potest traxeritne Caecinam, an, quod evenit inter malos ut et similes sint, eadem illos pravitas impulerit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 100장11)
nec enim cuiquam bono mali quicquam evenire potest nec vivo nec mortuo, nec umquam eius res a dis inmortalibus neglegentur, nec mihi ipsi hoc accidit fortuito.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 98:1)
Cuius bonis utebatur ante editis quam sibi deos fingeret, cur non ab eo etiam mala intellegat evenire cuius bona esse non sensit?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 11:3)
Noenum mecastor quid ego ero dicam meo malae rei evenisse quamve insaniam, queo comminisci;
(티투스 마키우스 플라우투스, Aulularia, act 1, scene 125)
Cum fuerisin tristitia, nihil inde sollicitus eris, sed omnia in dispositione Deipermitte et renuntia semper bonum futurum, et ita eris oblitus malorum, quia multa mala eveniunt, quae in bono finiuntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:7)
" Quod nihil nobis mali, antequam eveniat, proponimus, sed ut immunes ipsi et aliis pacatius ingressi iter alienis non admonemur casibus illos esse communes.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 46:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION