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magni autem animi proprium est placidum esse tranquillumque et
iniurias
atque
offensiones
superne despicere.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 29:2)
Magni animi est proprium esse tranquillum,
iniurias
atque
offensiones
semper despicere.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, L, M8)
adeo autem ad
offensiones
rerum hominumque non contrahitur, ut ipsa illi
iniuria
usui sit, per quam experimentum sui capit et virtutem temptat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 49:4)
Xenocratem) 227 23 238 1 Obtrectatio (ζηλοτυπία) 369 23 -
iniuria
a Peripateticis defenditur 383 17 389 16 odium (μῆνισ) 371 9 mulierum (ισογυνία) 373 10 374 3 generis humani (μισανθρωπία) 374 4
offensio
(opp.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.148)
Et dixit Iudith: " Non manducabo ex eis, ne fiat mihi
offensio
, sed ex eis, quae allata sunt, praebebitur mihi ".
그러나 유딧은 “저는 그것들을 먹을 수 없습니다. 율법을 어기는 것이기 때문입니다. 제가 가져온 것을 먹겠습니다.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 12장2)
Faciens iustitias Dominu et iudicium omnibus
iniuriam
patientibus.
주님께서는 정의를 실천하시고 억눌린 이들 모두에게 공정을 베푸신다.
(불가타 성경, 시편, 103장6)
Qui erudit derisorem, ipse
iniuriam
sibi facit; et, qui arguit impium, sibi maculam generat.
빈정꾼을 꾸짖는 이는 수치만 당하고 악인을 나무라는 이는 오점만 남긴다.
(불가타 성경, 잠언, 9장7)
Fatuus statim indicat iram suam, dissimulat autem
iniuriam
callidus.
미련한 자는 불쾌함을 바로 드러내지만 영리한 이는 모욕을 덮어 둔다.
(불가타 성경, 잠언, 12장16)
Terror et
iniuriae
annullabunt substantiam, et domus, quae nimis locuples est, annullabitur superbia; sic substantia superbi eradicabitur.
가난한 이의 기도는 그 입에서 곧장 그분의 귀에 전달되고 그분의 판결이 순식간에 내려진다.
(불가타 성경, 집회서, 21장5)
Lignum
offensionis
est aurum sacrificantium; vae illis, qui sectantur illud: et omnis imprudens capietur in illo.
황금은 그것에 빠져 있는 자들에게 장애가 되고 어리석은 자는 모두 황금에 사로잡히리라.
(불가타 성경, 집회서, 31장7)
custodia
offensionis
et adiutorium casus, exaltans animam et illuminans oculos, dans sanitatem vitae et benedictionem.
주님께서는 영혼을 들어 높이시고 눈을 밝혀 주시며 치유와 생명과 복을 내려 주신다.
(불가타 성경, 집회서, 34장20)
quomodo convertit aquas in salsuginem. Viae illius sanctis directae sunt; sic peccatoribus
offensiones
in ira eius.
불과 우박과 굶주림과 죽음 이 모든 것도 징벌을 위해서 창조되었다.
(불가타 성경, 집회서, 39장29)
et erit in sanctuarium, in lapidem
offensionis
et in petram scandali duabus domibus Israel, in laqueum et in insidias habitantibus Ierusalem.
그분께서는 이스라엘의 두 집안에게 성소가 되시고 차여 넘어지게 하는 돌과 걸려 비틀거리게 하는 바위가 되시며 예루살렘 주민들에게는 덫과 올가미가 되시리라.
(불가타 성경, 이사야서, 8장14)
Iniuria
super
iniuriam
, dolus super dolum. Renuerunt scire me ", dicit Dominus.
약탈에 약탈을, 거짓에 거짓을 더하며 그들은 나를 알아 모시기를 마다한다. 주님의 말씀이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 9장5)
Idcirco vivo ego, dicit Dominus Deus, vere pro eo quod sanctum meum violasti in omnibus
offensionibus
tuis et in omnibus abominationibus tuis, ego quoque radam, et non parcet oculus meus, et non miserebor.
그러므로 내 생명을 걸고 말한다. 주 하느님의 말이다. 네가 너의 그 모든 혐오스러운 것과 역겨운 것으로 나의 성전을 부정하게 만들었기 때문에, 나도 너를 잘라 내고 동정하지 않으며, 또한 불쌍히 여기지도 않겠다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 5장11)
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