라틴어 문장 검색

Insuper et crabrones mittet Dominus Deus tuus in eos, donec deleat omnes atque disperdat, qui te fugerint et latere potuerint.
게다가 주 너희 하느님께서는 그들 가운데로 계속 말벌을 보내셔서, 살아남은 자들과 너희 앞에서 숨은 자들을 기어이 멸하실 것이다. (불가타 성경, 신명기, 7장20)
Et insurrexerunt super eos Aegyptii et circumvenerunt eos in luto et latere, humiliaverunt eos et posuerunt eos in servos.
그러자 이집트 임금이 그들에게 적대심을 품고 나서서, 교묘한 방식으로 벽돌을 만드는 노역을 시키며 그들을 억누르고 또 종으로 삼았습니다. (불가타 성경, 유딧기, 5장11)
Et statim adhuc modico [tempore] ab eo comestionis assumpto porta velociter est aperta palatii, quae sui apertura conquassatione tanta resonuit, quod quasi tonitrua videbantur ex propinquis partibus orta, et confestim per eandem exiit portam homo quidam staturae similis giganteae cuprinam ponderis immensi clavam manibus gestans, quam velut festucam sine labore corporeis instrumentis agitabat;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 8장: 사랑의 규칙들 9:8)
id quod nos fecimus in inquirendis aperturis liquorum per ignem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:2)
Alius enim est modus aperturae in aqua, alius in vino, alius in aceto, alius in omphacio;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:3)
Unde optimus canon sumitur aperturae et solutionum corporum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 448:1)
et per aperturas exibitis altera contra alteram et proiciemini in Armon ", dicit Dominus.
(불가타 성경, 아모스서, 4장3)
inde latescunt et in exteriorem partem recurvatae paulatim in cartilaginem degenerant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장75)
inde latescunt et in exteriorem partem recuruatae paulatim in cartilaginem degenerant;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 1장 14:5)
inde latescunt, et in exteriorem partem recurvatae paulatim in cartilaginem degenerant;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, I De positu et figura ossium totius humani corporis. 14:5)
quarta parte amplius napispargendum, quia non in ventrem latescit, sed tenuem radicem deorsum agit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 10장 24:3)
| Latit. Com.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 37:2)
Aeris & ascendentium vaporum tremore fit ut radii facile de angusto pupilli spatio per vices detorqueantur, de latiore autem vitri objectivi apertura neutiquam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 46:19)
aqua eodem tempore symbolum est mortis, quae nos invitat ut transeamus per conversionem nostri « ego », ad aperturam erga nostrum maius « ego »;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:9)
ipsaque non fiunt clathrata neque bifora sed valvata, et aperturas habent in exteriores partes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 6장39)

SEARCH

MENU NAVIGATION