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nimis vilest vinum atque amor, si ebrio atque amanti impune facere quod lubeat licet.
(티투스 마키우스 플라우투스, Aulularia, act 4, scene 1043)
nunc, dum tibi lubet licetque, pota, perde rem, corrumpe erilem adulescentem optumum;
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 1, scene 126)
"An quisquam est alius liber, nisi ducere vitam cui licet ut libuit?"
(페르시우스, 풍자, satire 537)
Immisericordem profitetur, cui quicquid licet, libet.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 35:10)
Si eam sustinueris, postilla iam, ut libet, ludas licet.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 278)
Quodcumque libuit facere victori licet.
(세네카, Troades 349:1)
Minimum decet libere cui multum licet.
(세네카, Troades 350:1)
nunc mihi curtoire licet mulo vel si libet usque Tarentum, mantica cui lumbos onere ulceret atque eques armos.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장42)
nunc mihi curto ire licet mulo vel si libet usque Tarentum, mantica cui lumbos onere ulceret atque eques armos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:13)
nec libet credere, et licet in variis opinionibus;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 314:1)
licet enim de me ut libet existimes (velim quidem quam optime), si haec ita manant ut videntur (feres quod dicam), me Idus Martiae non delectant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 4 6:10)
Cometarum (si et illos numerare inter meteora libuerit) non deprehenditur constans aut manifestus effectus in augendis ardoribus anni, licet siccitates saepius inde sequi notatae sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 88:1)
Cui respondens Abram: "Ecce, ait, ancilla tua in manu tua est; utere ea, ut libet". Affligente igitur eam Sarai, aufugit ab ea.
아브람이 사라이에게 말하였다. "여보, 당신의 여종이니 당신 손에 달려 있지 않소? 당신 좋을 대로 하구려." 그리하여 사라이가 하가르를 구박하니, 하가르는 사라이를 피하여 도망쳤다. (불가타 성경, 창세기, 16장6)
Licet haec celes in corde tuo, tamen scio haec in animo tuo versari.
“그러나 당신께서는 이런 것들을 마음에 숨기셨습니다. 이것이 당신의 속셈임을 저는 압니다. (불가타 성경, 욥기, 10장13)
Qui venientes dicunt ei: " Magister, scimus quia verax es et non curas quemquam; nec enim vides in faciem hominum, sed in veritate viam Dei doces. Licet dare tributum Caesari an non? Dabimus an non dabimus? ".
그들이 와서 예수님께 말하였다. “스승님, 저희는 스승님께서 진실하시고 아무도 꺼리지 않으시는 분이라는 것을 압니다. 과연 스승님은 사람을 그 신분에 따라 판단하지 않으시고, 하느님의 길을 참되게 가르치십니다. 그런데 황제에게 세금을 내는 것이 합당합니까, 합당하지 않습니까? 바쳐야 합니까, 바치지 말아야 합니까?” (불가타 성경, 마르코 복음서, 12장14)

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