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nam si decem milia paedagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres, nam in Christo Iesu per evangelium ego vos genui.
여러분을 그리스도 안에서 이끌어 주는 인도자가 수없이 많다 하여도 아버지는 많지 않습니다. 그리스도 예수님 안에서 내가 복음을 통하여 여러분의 아버지가 되었습니다. (불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장15)
Itaque lex paedagogus noster fuit in Christum, ut ex fide iustificemur;
그리하여 율법은 우리가 믿음으로 의롭게 되도록, 그리스도께서 오실 때까지 우리의 감시자 노릇을 하였습니다. (불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장24)
at ubi venit fides, iam non sumus sub paedagogo.
그러나 믿음이 온 뒤로 우리는 더 이상 감시자 아래 있지 않습니다. (불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장25)
Flaccus capsulam Quīntī manibus ferēbat partēsque paedagōgī agēbat.
플라쿠스는 퀸투스의 손에 손가방을 쥐어주고 교육비를 주었다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī4)
deinde librum Graecē scrīptum Quīntō trādidit.
그리고는 그리스어로 쓰여진 책을 퀸투스에게 건네주었다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī22)
‘fīlius meus’ inquit ‘Graecē nec dīcere nec legere potest.’
'제 아들은 그리스어를 말하지도 읽지도 못합니다'고 말했다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī25)
‘quid?’ inquit, ‘quid? puer Graecē nec dīcere nec legere potest? dēbet statim litterās Graecās discere.’
그가 말했다. '왜? 왜? 아이가 그리스어로 말하지도 못하고 쓰지도 못한다고? 그는 당장 그리스어를 배워야한다.' (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī27)
librum Quīntō trādidit Graecē scrīptum et iussit eum omnēs litterās celeriter discere.
그는 퀸투스에게 그리스어로 쓰여진 책을 건네주고는 그에게 모든 글자들을 빨리 익히라고 명령했다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī28)
Graecē nec dīcere nec legere potest.’
그리스어로 말하지도 쓰지도 못한다.' (옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdus Oribiliī37)
Quīntus celeriter discēbat, et mox Graecē et dīcere et scrībere poterat.
퀸투스는 빠르게 배웠고, 곧 그리스어로 읽고 쓸 수 있게 되었다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat2)
Flaccus cum Marcī paedagōgō post eōs ambulābat.
플라쿠스는 마르쿠스의 교사와 함께 그들 뒤를 따라 걸어갔다. (옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum ad balnea dūcit7)
Spargit odores suos voluptas, quia Christi odorem non habet, thesauros demonstrat, regna promittit, amores spondet continuos, inexploratos concubitus pollicetur, sine paedagogo disciplinas, sine monitore sermones, vitam sine sollicitudine, mollem somnum, inexplebilem cupiditatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:24)
Tenuerunt et patres qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes azyma, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
Qui cum imperatorem vidisset, agnitus adventusque sui causam interrogatus, Graece respondit, atque ut philosophus veritatis professor, quaerente curatius principe, si hi qui misere ex animo bene sentiunt de praefecto, gementes, inquit, et inviti.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 5장 9:1)
quae tanta cura conquisita si honestum et gloriosum illis fuit scribere, cur turpe sit nobis experiri, praesertim cum ordinatius et cohibilius eadem Graece et Latine adnitar conscribere et in omnibus aut omissa adquirere aut defecta supplere?
(아풀레이우스, 변명 34:5)

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