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In quamcumque civitatem aut castellum intraveritis, interrogate quis in ea dignus sit; et ibi manete donec exeatis.
어떤 고을이나 마을에 들어가거든, 그곳에서 마땅한 사람을 찾아내어 떠날 때까지 거기에 머물러라. (불가타 성경, 마태오 복음서, 10장11)
Ipse enim solus est, et quis repellet eum? Et anima eius, quodcumque voluit, hoc fecit.
그러나 그분은 유일하신 분, 누가 그분을 말릴 수 있으리오? 그분께서 원하시면 해내고야 마시거늘. (불가타 성경, 욥기, 23장13)
Et in quamcumque civitatem intraveritis, et susceperint vos, manducate, quae apponuntur vobis,
어떤 고을에 들어가든지 너희를 받아들이면 차려 주는 음식을 먹어라. (불가타 성경, 루카 복음서, 10장8)
Si quid vovisti Deo, ne moreris reddere: displicet enim ei stulta promissio; sed, quodcumque voveris, redde.
네가 하느님께 서원을 하면 지체하지 말고 그것을 채워라. 하느님께서는 어리석은 자들을 좋아하지 않으시니 네가 서원한 바를 채워라. (불가타 성경, 코헬렛, 5장3)
Si quis de carnibus victimae pacificorum die tertio comederit, irrita fiet oblatio nec proderit offerenti; quin potius, quaecumque anima tali se edulio contaminarit, praevaricationis rea erit.
‘사흘째 되는 날에 자기가 바친 친교 제물의 고기를 먹으면, 그것을 바친 자는 호의로 받아들여지지 않고, 그 제물은 그의 것으로 헤아려지지 않는다. 그것은 부정한 고기가 되어, 그것을 먹는 자는 그 죗값을 지게 된다. (불가타 성경, 레위기, 7장18)
Sed quocumque quis tempore destinaverit inserere, non aliam sciat esse curam surculis explorandis, quam quae tradita est priore libro, cum de malleolis eligendis praecepimus.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 29장 5:2)
item ceterorum ut irrita et uana, quoscumque quis diceret herede Caesare mori destinasse.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 38장 2:3)
Nam si, quocumque remoto quid effici non potest, id causam iudicant esse faciendi, pauca dixerunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 11:2)
32 Ex quocumque autem morbo quis invalescit, si tarde confirmatur, vigilare prima luce debet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 32장1)
Quamcumque autem tunicam quis violavit, illam quoque debet excidere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장45)
Ex quocumque autem morbo quis inualescit, si tarde confirmatur, uigilare prima luce debet;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 32장 1:1)
Quamcumque autem tunicam quis uiolauit, illam quoque debet excidere;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 19장 8:2)
Ex quocumque autem morbo quis convalescit, si tarde confirmatur, vigilare prima luce debet;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XXXII De refectione convalescentium a morbo. 1:1)
Quamcumque autem tunicam quis violavit, illam quoque debet excidere:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XIX De testiculorum curationibus, et primo de incisione, et curatione inguinis vel scroti. 8:2)
Pistoris esse tertium quis ignorat, Quicumque lippum novit et videt Damam?
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XXXIX5)

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