장음표시 사용
4쪽
Incelebri Academia Lovaniensi Sodalibus Dei parae Virginis dicta,omnibus utilissima, riuatuor Tomis distincta. Cum triplici radice ad calcem operis seu in ne Tomi uarii s2bjuncto.
I Est propositorum ordine seris turarum digestus. I. Est Dominicorumis festorum dierum totius anni quibus haec monita recte a Concionatolibus dici possunt. III. Est rerum materiarum copiosissimus.
5쪽
ORATI P. AUGUSTINI, ad Deum. Careoncide,Domine Deus meus, ab omis
ni temeritate,ab omnique mendacio in- eriora 'ηteriora labia mea. Sint castae deli
siae me Scripturae tuae ; nec fallar ipsis, nρρOratio S. Fulgentilat Deum.
Rogo te,veritas Peus meus,ut quaecularque salubriter scienda nescio, doce mei in bis quae vera novi, custodias me Linquibus ut homo fall*ricorrigas melin quibus veris titubo,confirmes me ita falsis a nq-xiis ripia noe. Li r .a 'onimum ps
D. Proster Sentent. 26O. Bonorum ingeniorum clara est indoles,
in verbis disserentium verum amare,'Onyeiba. Quid enim prodest clavi aprea,si apς ire quod volumus, non potestὶaut quid obest:
ligneas hoc potesti quando nihil quaerimus, nisi pater quod clausum est.
6쪽
in lucem, amice Lector, hec sacra Monita, Ol tum ut quorundam, qui ad hoc me frequenter incitarunt desideri atisfacerem tum pracipue quod Iatholica Ecclesiae periclitani toro meo modulo adesi si ac opemferre,eique nonstam voce ct corde,sedis litteris servire a prodesse cuperem Cologi autem ea istissimkm ex Scripturi Pauribus. Ex Scripturis quidem γὰdiceam infirmi essemus id inveniendam liquid ratione Neritatem, earum ti e uultoritate nobis esset opus,utν ait D.AM .Pi AG. i. 'bus etiam nullo modo tam excellentem Deus, qui 'arum author est, per omnes terras tribuisset aut noritatem,nisi, per ipsas credi, per ipsas quinti volitiis t.Quarum intelligentiam D.BUil. Gre 7sr.μαran enus,non ex propria prasimptione sed 'x majorum siriptis es authoritate sequebantur, quos
ipsis ex Apostolicasuccessione intelligendi regulam .
epis constabat, ut testatur fit i m. D up inuicta: :
D ieroum Nunquam,inquit, in Divinis volumi Epist. O .nibus propriis viribus credidi , nec habui opinionem meam .sed ea etiam,de quibus me scire arbi- rabar , interrogare solitus suis; quanto magis de piis, in quibus anceps eramὶ Ex Paeribus vero vi in Ecclesia Catholica do irarinae sanae studiis claruerunt , spiritalibus armis raunitii accincti, strenua contra haereticos bell resserunt, persuncti fideliter suae dispensationis i mribus, in pacis gremio dormierunt. In horum 'so
7쪽
ad Deum. CIrcuncide,Domine Deus meus, ab omispi temeritate,ab omnique mendacio in eristra&χηteriura labia mea.Sint castae delisiae me Scripturae tuaeri nec fallar ipsis, πρfallam e eis.Lib. LI. Confe v. 2.
Ogo te,veritas Deus meus,ut quaecun
I qu falubriter scienda nescio, doce
mes in bis quae vera novi, custodias me in quibus ut homo fall*r corrigas mei in quibus veris titubo,confirmes mei, a falsis a nψ-xiis ripias me. Li .H Monimum,c ' MD. Pro ι Sentent. 26Ο. Onvrvm ingeniorum clara est indoles, in uerbis disserentium verum amare,n9n verba. Quid enim prodest clavis aprea,si pς ire quod volumus, non potestὶaut quiά obest lignoa si hoc potestiquando nihil quaerimus, nisi patere quod clausum est.
8쪽
ἰ lis se in lucem, amice Lector, hac sacra Monἰta, s Iu tum ut quorundam , pii ad hoc me repιenter incitarant,desideri uisfacerem tum praecipueriκρd Catholica Ecclesia periclitantior meo mρdul adesi se ac opem ferre,eique non si m voce ct corde dis isteris servire a prodesse cuperem Collegi autem a potissimam ex Scripturiso Patribus. Scripturis quidem, quodicum infirmi essemus ad inveniendam liquid ration Neritatem, earum L cohaatultoritate nobis esset opus,ut ait S.AM . qui sese. i. 'bus etiam nullo modo tam excellentem Deus, qui earum author est , per omnes terras tribuisset authoritatem,nisi, per ipsas credi,& per ipsa quo ri volui Let..Quarum intelligentiam D.B ἰl. Gre
gor. Lian .enus,non ex proria praesumptione suex majorum siripti, authoritareseφιebantur, quos
O 'fos ex Apostolica Decessione intelligendi regulamus 'isse constabat, ut testatur Ru m. De quoui
D. Hieronym. Nunquam,inquit, ii Divinis Volumi Epist. io . nibus propriis viribus credidici nec habui opini nem meam .sed ea etiam,de quibus me scire arbi trabar , interrogare solitus suis; quanto magis de ipsi scin quibus anceps eramὶ Ex Patriueus ver qui in Ecclesia Catholica do-ehrinae sanae studiis claruerunt , spiritalibus armisaraianitim accincti, strenua contrabereticos beli gesseriarit, persuncti fideliter suae dispensationis i Doxibus , in pacis gremio dormierunt. In horum
9쪽
Epis T. AD ECG ego pacificum honorandumque conventum, ut D. Hib. r.eoni Augustini verbis utar, re mi Lector , introduco do- Iul. cap.4 cendum atque sanandum. Qui quod in Ecclesia catholica invenerunt, hoc tenuerunta quod didi- Ibid. e.to cerunt, O docuerunt quod a Patribus acceperunt.hoc filiis tradiderunt. In eis timeas,non ipses,
ted illum qui sibi eos utilia vasa formavit, In epist sancta templa construxit. De quibus 2 S.Cy- ,ΣόΘ' riHusci Sanae fidei ratio, ais, insinuabitur recte Chaleed. exposcentibus veritatem , si Sanctorum libros legentes magni eos momenti habere studeamus, L. Coras. probantes nosmetipsos, si simus in fides secundum quod scriptum est illorum rectis arreprehensi . . bilibus definitis, nostros sensus bene atque optimciti per roboremus.
doxus Imperato , qui non disputationes haereticorum audire cupivit, sed hoc interrogavit eos,an sisciperent Magistros Ecclesia,qui ante visionis tempora extiatissent qua brevi quastiuncula plane eorum ora obstruxit.Cujus prudentiam imitatus Marcianus Augur Corie. Ἀμ Imperator,petivit in Concilio Chalcedones, sic Cha ct. fidem nostr m effulgere , quemadmodum Patrum declaravit doctrina. Sicin Agatho Pontifex Leg tis suis quos miserat ad sextam Synodum manda vit ut duntaxat ex libris Sanctorum Patrum,quos Ecclesia Romana susscipit. mperatori Constantinopolita- Epist.33. ad no satisfacere studerent. Gloriatur Leo magnus Pse Theodos .a.dicensa, Et nos, beati Patres nostri, quorumd pς urinam ct meneramur,&sequi r,in uniusfidei co cordia sumus abes paucis,m Lector,cqnsilis mei r tionem. borem boni consule, ac in Domino Vale.