Figure biblie Figure biblie edite per eximium theologum fratrem antonium de rampegolis ... Post omnes impressiones ubique terrarum excussas nouissime collatis omnibus exemplaribus que haberi potuerunt affatim recognite cunctisque mendis & erroribus q

11쪽

Figurare biblie Q uod apostoli nos cibaverunt:*rinceri praesecrescripture.figu. solomon ordinauit.xu.piectos sup.ministratione uictualiu littera. G. car. X L. De conuersioe sancti paululig. de balaamcuius asinari plussit angelus littera .H. car.X l.

, UDe ascensione christi.xiii.

Quod chnitus cum pietate ascendit: sed descedet rar stitia: Sc uindicta:ng.nubecia parua ascedebat dea .mari littera .a. t t mr.XIII. Quod xps querens salutem synagoge saluauit αυ. clesiam:figura.iacob petens rachel recepit lyam lit: tera.B. car. XIII. Q uod christus carnem nostram portauit in celum: fi .assimilatus aquile portauit pullos suos in alis assumptos littera. C. car.XIIII. Q uod xps apuit nobis porta cella figu.de ostio aper to:qs uidit iom.uapocali.qs nemo claudere uo. test littera.D. car.XIHI.

CDe auaritia.X'De religiosis propeianis:figura cayn occidit abes sta ρ

Q uod diuitie male acquisite:& nequiter retente occi. dunt auarum: fig.absalo remansiit capillis ad quereus suspensus littera. B. cariX V LQ ualiter auarus omnia relinquit in morte:figu.locu. ste egypti proiecte sunt in mare: fiante uento occide; tali littera.C. l car.X UILQ uod precuta facit effudi christianos sanguine: fig. aq egypti Overse sunt in saguine ira.D. .XVII. Q uod auaritia excecat homineene uideat pximuῖ Pcopasionem:fig.in egypto mersit tenebre a deo de . D:ut frater no uideret sinae littera. E.car.X UI u.

Quod pecunia

12쪽

dii Repertorium od pecunia : quam reseruat auarus: nihiIei pro

: destin futuro. ngu.manna reseruatu9 in crastinum putrefiebat littera. F. car. X V l II.

Quod auarus exquirit omnes modos acquireui sibi a diabolo suasos: figura.de flumine egypti exibat . animal ad modum tauri littera.G. cari XVIII. Quod auro nunquam prestatur requies: sed dire urgetur ab uxore: filus:figu. de pharaone: qui conui. tuit superstixes operum super filios istaei in egyp=

Quod refugium euadendi auaritiam: est celestium c5teplatio: fig.cu abimelech successisset thebeth aeres loci illius fuersit ad turrim littera. l. . t r. X.X. Quod magna est pauperum uirtus: qui non ponunt affectum in diuitiis: figu. tres pueri nolentes ado δrare idolum:iusiuregis missi sunt in Drnacem. bist

Quod dia.duplicem decipula ordinauitad subtrahe

dum nos deo:scilicet auaritiam concupiscentiam: fig.ieroboa fecit duosvitulos littera. L. car. XXI. Quod cupiditas et charitas non se compatiuntur in .ianima: figu. de musclSegypti: que sic homines infestabant littera. M. car.XXII. Q uod cognoscitur instabilitas diuitiarum in earum . amissione:figu.dixitdeus congregentur aque:quec sub celo sunt in locum unum:& sequitur: dc appareat arida littera. N. car.XXII. Q uod non perpenditur terrenoruῖ miseria a terrenis hominibus: nisi cum elevantur a terrenis uersus cestium perameetum:figu.eleuauit me spintus interce letalum di terram littera. o. car. XXII.

Quod per usum: et abusum diuitiarum quidam sal=

13쪽

Figularum bibite

uattur:N quidam damnantur:figv.filii istaes trani sierunt secuta: et illesa per mare rubrum egyptii uero . submo si sunt ibidem littera. P. car.XXII. Cor plenum auaritia recipere nequit christi gratia : sed damnationem eternam: . quam ostendit angejus. zachme littera. Q . XXIII. Quod cupiditas uelut ignis cupidos ardet: ta deuosti ratrii.denauab: N abin :qui factificabat de alieno igne littera. R. car. XXIIII.

Vbi uiuitie per totum: ubi mocrita. C .ubi paren

De baptissimo. Vbi fides. .ubidia. A.

De beatitudine.

Quod quelibet anima habet beatitudinem sectaum Propria merita in celis:Q. loseph posuit fratres su. OS:quos inultauit in menta: secundum ordines prime geniture littera. A. ta j car. XXV. Quod beatitudoceleris non minoratur electoR mur. titudine:fipu.perculsi m .petrape et egresse suntaque largillime littera.B. car. XXV. De qualitate: et magnitudine beatitudinis: figurat de conuiuio assueti littera. C. car.XXVI. Quod ex terrore certaminis penitentia:q plures homines perdunt et am beatitudinem:hguratur de fisus urael: qui timuerunt ingredi terram promissionis ob corem certandi contra illos: qui erant de genere mach littera. D. car.XXVII. Vbi corpus christi. D.ubi conscientia. G. ubi diuitia G.ubi ecclesia. .ubi patientia. A.ubi perseueran

CDechatitate. Quod charitas

14쪽

Repertorium FQuod charitas tunc est persectissima: cum dolet de, malo inimici: fig. terra eiulath:qfluinet depadiso ri Egati pducit auis optimia littera. A. car.XXIX. Cor depositum inflamatur charitate: ta fecundat bo ms:figu. helias posuit holocaustum super altare: Sci ignis descendit littera. B. . car.XXIX. Charitas christi nutritur i anima per templatione crucis xplifig. preceptum fuit ut ignis in altarisemo, arderet:que moeret sacemos littera.C.ca.XXI Quod charitas dei siue spinanetias descendit in de

, . votas animas deuote orates:fig. zacharie orati an gelus annuntiauit ioannem littera. D. car. XXX.

Quod nullum opus ualet quicquam si no igne chari ..tatis sit decoctu: fig.demana:qs nihil valebat midum comestum littera. E. car.XXXI. Q uod filii dei a filiis seculi cognoscuntur charitater. fiaura. magi defecerunt in temo signo: Sce. lit oi re r. XXXII. Quod sine lumine charitatis magnum est pcriculum per hunc mundum peregrinari: est caligine ple. nux fis. de filiis istael: quibus ne noctis tempore er: rarent in deserto: deuit deus igneam nubem littest

Ue carne humana.ii. Caro mortificanda est cu resistit sputifig.lepte fecit depptia filia sacrificium deo littera. A . car .XXXui. Corporales sensus cum spiritu; uolunt decipere: sunt

mortificandi lachrymise et labore:figu. de Cabaonitis: qui occurrerunt tosuecum uteribus pannis. littera. B. : car. XXX. . Imponeda est crux Xpi sensibus torporalibus: ut mor- tificentur: fig u.iosue calcaint colla. inregum; qui Iu

15쪽

Figurarii biblie

23 uaserunt gabaon: ec suspendit eos in ligno littestra.C. car. XXXIIII. Quod carne dominante:spiritus confunditur: fig.de

apcmen: que diadema regis eleuabat de capite: tar imponebat tibi littera. D. car. XXXV. Caro trahit spiritum in manu diaboli: figura. ualida .. tradidit sansionem in manu philistinorum litte ν

Caroluualdiabolum ad uincendum hominem:hg. actabel secit lapidati naboth: et actis posΙedit ute ameras littera.in car. XXXVI l. Corpus totis uiribus conatur subripere dominau spi stritui:fig.adomas conabatur reRnarer α regn u accipere salomot fratri suo littera. G. car. XXXV ΙΙΙ.Corpus conat abuti delectatione mundi: fig. auoni: as uoluithreiunamitem:que fuerat patrii sui Euata non cognouerat eam littera.H. car.XXX1X.

Quod spiritus accepit dominium a deo super omnes motus corporis:figu.dixit producat terra quadrupediruta reptilia: α bestias: ec sub hominis domionio ea posuit littera. t. car. XXXIX. Quod carne uiuentes potius terrena diligui si eternar. ng. ruus inuento cadauereno curauit ampli' ad archam redire littera.K. car. XXXX.

Quod deficiente de regno anime rationis iudicio rest. Κnat carnalis appetitus:& tunc omnes uires anime affligunt:fig.mortuo pharaone et a cognoscebat IOseph surrexit alius pharao littera. L. car. XXXX. Quod carnalibus hominibus redolent fetida: et imi. munda:& spiritualia fetet:fig. de filiis urael clamatibus contra moy.dicentes:setere fecisti odore latin . coram pharaone littera.M. car.XXXX.

16쪽

Repertorium ιVbi abstinclatia.C.D.E .ubi consessio.I,ubi diume

tio. D.

De carne uel corpore christi . Wi. Q uod corpus christi est uiaticum ad celum perdueest figu.helias panem subrinoitio comedit:&ambulauit usq; ad montem dei littera .a. car. XLII. Quod anima purgaria est ab omni sorder Sc precipue, cupiditate: in aliumptione sacramenti eucharistae: figciosias precepit purgari iudeam ab idolatriae M postmodu precepit ficri phase ara. B. cari XLII. Quod optime disponitur peccatrix anima ad illud sacramentum. audiendo uerbum dci:figu. ruth ibat post terga metentium: N inuitata est ad bucella panis metentium littera.C. car. XLIII. Quod illud sacramentum fide crediturised non capis humana scientia: fig. philistet per sponsam sciuersit probleuma:no aut per eos littera.D.car.XLIIII. Q uod cibus iste spiritualis est anime nccesssarius: M plus ei nutrimenti prestat q cibus corporalis corporiefig.de ligno uite: prestabat comedentibus posse non mori littera. E. car.XLIIILQuod sepe:uel raro sumens hoc sacramentum dumodo non contemnaimon peccat: Q. d utro modo zacheus recepit christum in domum suam gaudescentuno ait: dite non sum dignus: c.uteret grat' mit christo littera. F. car.XLV. Q uod corpus christi illuminat cor hominis contra tetatio :fig.ionathas post pugna comedit mei: Scuisur m scin Ddiderat recepit littera.G.car.XLV. Q uod omnes sensus corporales dcipiuntur circa hoesmamentum: preter auditum: fig. dixit tuac filio

17쪽

Figurarum bibite

Dolacob:um quide uox iacob est: sed manus Me

Q uod sumens hoc sacramentum prius debet lauari lachrymis: Sc contemplari passionem christi: dc crui sice:ut digne sumat: figu.dixit abraam angelisuauetur pedes uestri: Sciesiescite sub albore:aneram uobis bucellam littera. l. car.XLV l. Q uod prius purganda est anima a malis cogitati f. hus:α aifcetiones mundi sunt ab eadcin excludende: N postmodum de hoc sacramento refici: fig.filii lsrael nisi osupta farina egypti.tra. .car.XLV llia Q uod sumens illud sacramentuῖ partem hostie tantum recepit: quantum sumens totam hostiam: qain partibus: M singulis manet integer: fig.filii is aci' . mana colligebant: ta mensura Somor: α qui plus colligebat: iab plus inueniebat ira. L. car.XXIm. - ubi ecclesia.a

De consessione.

Confessio uiuificat animam priuatam gratia contra diabolum: fig. mortuo iosue 8c sepulto dedit dominus iudam ducem filiis israel contra cannaneos littera a. car. XLVI l. Confessio contrita placat fili orem dei super peccatorem:figu.dauid clamauit an elo percutienti: dices ego tum qui peccaui littera.B. car. XLVIII. Confestio integra fugat dia. diminuta uero facit animum sucrebere:figu. dixit thimotheus principib' suis: si iudas transibitiordane ira.C. car.XLlX. Conscisioe puta omnes uirtutes secure .pcedunt: fig. . detribu iuda: que prior intrauit mare rubru: M omnes alie tribus 1ecute sunt littera. D. cari X DX.

18쪽

Rxpertorium fg.lamanciali syne non fuerunt pollinodum reueri si in lamina:ex quo hclyseus illos regi misestauit

Consessio debet culpam cum odio ab anima pellerer, figu.de amon: qui exclusit sororem: pos cognouit eam Iittera. F. car. L.

Consessionem fictam deus non recipit: fisedauid norecipit nuncios cum medietate barbarum rasarum littera. G. car.Lia

Q uod si tacemus peccata eofitendo illa: n pure infer. nus absorbebit nos: fig.egyptii itrantes aquas maris rubri submersi sunt littera. in cataLH. Q uod diabolus inter anime uirtutes plusodit consessionem ideo studet illam ab anima iugarem extirpare: fi . demetrius misit nichaor .utuictum radam actae duceret littera. l. car. LILQuod nisi per consessionem peccata excludanturianima non potest quidet boni meritorii facere: Qu.da terra coopta erat aas: nihil germinauit littera. K. ear LU1. Q ualiter fienda est consessior & que comitantur tandem: figu.ς tangebat moriticiniu offerebat agnata turtures littera.L. car. LIII. Q uod nisi ta uenialia confiteamur: inducunt amismam ad periculum:cum sumnt multiplicata:figu. propheta uidit portas fluuiorum aptas: bc templa dirui littera. M. car. L De conscientia. IV. Q uod'omo nollens diaboli insidias fugeret debet. suecbscientie acquiescere: fig.micol uxor dauid sal.- uauit illum de matbus familiesaul Ira.a. cariLV. Peccante homine mortali peccato pereunt omnes ani

19쪽

me uirtutes:iumulo comenue excepto.Q.de exm .liato ioba calueis:remansit m et qui nunciaret ei

littera. B. LVI.

Cossicientia semper improperat peccata anime peccastirici: si u.sarra illia raguelis i ecepit iniuriam: seust improperium ab ancilla: interiecisset. .uiros littera.C. . car. LVI. Ex spina conscientie nascuntur in anima timor genenne: bc spes uenie: quibus anima saluatur: sig. iosue duos exploratores misit ad domum raab meretristcis hierico littera.D. v. LVita Mortua delectatione peccati: uiuit stimulus conscientie: fig.due mulieres meretrices uenerui ad salomonem: quaiy una filiu occiderat ira. E. car. LVIII. Bonitate conscientie seruantur uirtutes anime: figu. due obstetrices noluerut occidere masculos hebreo rum littera.F. car. LIX

O uod in propria conscientia homo speculatur an donus uel malus sit:figu.in introitu tabernaculi erat labium eneum despeculis liticla. G. car. LX. Q uod homo ante diem rationis reudende debet Iisti brum sue conscientie uidere: quantum debetum: sig. de lib.uiso in manu prophete: qui erat scriptus intus: fc extra littera.H. . LX. Vbi consellio. F. ubi compunetio. I. i tentario. A.

V De compunctione.LXL Compunctior achrymarum liberat corpus: M spintsi

de manu diabo.sig. oleum uidue:quam docuit ely seus intantum multiplicatus est: q, liberata est lito

Q uod deus uere reconciliatur es cor est contritu .fig.

offerebat par turturum littera.B. car. LXII. Quod anima

20쪽

Repertorium Q uod anima lachrymis carens debet illas a deo petere: ne sit sterilisus gu. assa petiuit a caleph patre suo c6mutari sibi terram littera. C. car. LXII. Q uod diis animam sibi in sponsam assumit: qua noueml lachrumis plenam : fg. puer habrae cognouit rebeccam aberi tilio domini sui per idryam aque littera. D. car. LXIII. Q uod chrisIus: M angeli libenter accedunt ad cor Iachrymis plenum: figu.discipuli christi lucrunt post holem portante amphora aque ira. E.car. LXIII. Q uod minittri christi semper debet lauari lachrymis ante ministerium: fig.deus precepit moy. applicati filios aaron ante fores tabernaculi totas aqua littera. F. in XIIII. Q uod si sanguis christi debet nos mundare: oportet nos per lacnrymas disponere: s u.qui tangebant

anime morticinium: et n0nlauabantur aqua aspersionis. embat cleppso sumittera. G. r. LXIIII. Q uod dias consolatur lugentes in tribulatione eo*rfig.ignis descendens desiccauit aquam iuxta altarquam helias fecit effundi littera. H. car. LXV. Q uod peccator debesauari lachrymis: conscientia suadente: fig. naama suasus ab uxore ivit in famariam: 8c mundatus est a lepra ira. I. car. LXV. Q uod lachrymis deficientibus anima est in periculo: tig.deficiete aqua in Bethulia ciuitate: abebat tradrin manus hosti u littera. K. car. LXVI. Q uod omnia tentamenta carnis fugantur abundantra lachrymaru*:fig.adueniente aquarum diluuio extincta est omnis caro Irai. car. LXVI

Q uod omnis exercitus diaboli manescit impetu la chrymarum:sg.que uidit propheta de templo: in