장음표시 사용
261쪽
1σ4 Liber Quintus. Titulus 3 p.
super nihilominus omnes,& singulas indulgentias,tam per eum,quam per praedecessores suos Roman. Pontifices,tam praefatis tribus ecclesijs,quam iijs de die a Urbe concessas,confirmauit, di innouauit.ut in tex. Omodo autem deinde Martinus V. magis abbreuiauerit; & Paulus Secundus- etiam reduxit ad vigesimum quintum annum; & deinde Sixtus Quartus confirmauit, cum reuocatione omnium aliarum plenarium indulgentiam ,habetur inst.in c.quemadmodum.
co N ST IT UT IO easus Papa reseruatos comprehem en certis ex causis hic ponitur ; ἀ quibus nullus poten M uere, ne steriali licentia Sedis A solica. OVI A etsi Dominici gregis saluti Summus Pontisex semper intentus,singulis cum humilitate poscentibus ea benigne con ere stiraeat,per quae peccatorum mole deposita salus ipsa succedat,& ab hostis humani generis seruitute ereptas animas lucrifaciat altissimo, i ipsi eas sua bonitate commisit.ut in rex. & in priae n.sexti. Tamen quoniam id pr Pens ri studio preecauendum esse eenset , ne cuiusuis indulgentia, remisinonis,vel facultatis obtentu, Christi fideles proeliuiores ad illicita commiπenda reddantur, aut facilitas veniae eis peccandi tribuat incentivum. vi in tex. & c.ut clericorum.extr. de vita & hon. cler. Ideo quosdam casus grauiores Summus Pontisex sibi reseruat, a quibus nemo possit absolu re , sine eius licentia speciali. ut in tex. de in Bulla coenae Domini, ubi,qui sint isti casus,specialiter enumerantur.
BULLA eonfirmationis anni Iubiles , publieata apud sanctum Petrum in Ae Natiuisatis Domini, in qua continetur,quὸd annUIubleus en ad breuius tempus reductus, quam olim esset, quoniam vige moquinto quoque anno, cunctis fidelibus basilicas Urbis Roma bis expressas visitantibus,silius indulgentia conceduntur. OVI A quemadmodum operosi, vigilisque pastoris selertia, oues suae
custodiae deputatas: curat a serarum praeseruare incursibus , di ad vatum prosperiun Detu multiplicato producere ; ita di Sumnas Pontilax cui dispositione superna, uniuersi gregis Dominici solicitudo commissa
est & sit premis desideratafictibus, di studijs nititur indesessis, cunctos Christifideles, quos a iustitiae semita hostis humani generis diabolica
Daude auertit, deposta Rem torum sarcina, suo reconciliare auctori taeternae staticitati, nostri Redemptoris, inaestimabili charitat . media , potiantur. Vt in te & supr.enrauag. unigenitus. Et quoniam dictantia quinquaginta annorum , videbatur nimis longa, ut quamplureS
262쪽
De Poenitentiis, Ic remissionibus. 26s
posscnt Iubileum, Romam accedere.ut per extrauag. Pauli Π.inesp.etsi Dominici. Ideo ipse Paulus II. illum reduxit Iad annum vigesimum quintum, addendo, ultra basilicas sanctorum Petri, & Pauli , & sancti Ioannis Lateran.etiam basilicam lancts Maria: Maioris;quam reductionem Sixtus rius per hanc suam constitutionem confirmauit, & approbauit.Vt intex.& Nauar.de Iubileo in comment.Bullae Gregor.XIII.I,3 3.
E T ilis durante, lia indulgentiae ubique cessant. '
VIA si illae indulgentiae tunc perdurarent, propter illas, popul Utrum seryn concursus, ad basilicas,& ecclesias Vrbis antedictas retardari, aut ipsius anni Iubilei celebritas minui, vel intermitti posset, cuna animarum non modico detrimento. ut in tex. Et quoniam Papa uniuersorum credistium prosectibus ,& saluti proficere ex debito ministerij pastoralis adstringitur . ut in tex. α c. cuncta. 9. q. 3. Ideo ne propter alias indulgentias a Summis Pontificibus concessas, liqc sanctum opus, at remissionis, di gratiae annus Iubileus intermittatur; aut fideles ipsi a tanto munere rcddantur expertes, remedus opportunis Summus Pontifex Sixtus Quartus prouidem volens; omnes, & singulas plenarias indu gentias qtiomodocunque, & cuicunque extra Vrbem concessas, usque ad sui im, & Sedis Apostolicae beneplacitum sust endit, illasque durante Oeneplacit' suo, di sedis praedictae, suspensas este vult; nec interim alicui suf--gari; indulgentijs tamen basilicarum, & ecclesiarum Vrbis,in suo plenario robore durantibus. Districtius inhibens, alias indulgentias praeter istas duntaxat in locis publicis, vel priuatis praedicari,:aut nuntiari, earumque pra textu, a quaestoribus aliquid exigi quoquomodo. Qiunimo quaestores, & praedicatores quoscunque per locorum ordinari , upr dicationabus,& quaestis huiusmodi faciendis, vult, di mandat,praesentium auctoritate arceri, subcensuris, & pomis ecclesiasticis,de quibus visum fuerit Opportunum. vi in tex.& Nauar. de Iubileo. in F. in Leuitico.
SI XT V s tempore suo, multis multas concesserat indulgentias ,
quas certit ex causis hic reuocat. OVI A etsi dominici gregis saluti, Summus Pontifex semper inten-tnsaingulis eum humilitate poscentibus, ea benigne concedere studeat,per quae peccatorum mole deposita salus ipse succedat,& ab hostis humani generis seruitute ereptas animas, lucrilaciat altissimo, qui ipsi
eas, sua Donitate commisit.ut in tex.& supr. .prox. Tamen quoniam propensiori mimo debet praecauere, necuiusuis indulgentiae,remisitonis, vel lacultatis obtentu, Christi fideles procliuiores ad illicita committenda remantur, aut lacilitas veniae eis peccandi tribuat incenti ut a. ut in tex.& silpr.extrauag.etsi Dominici. Ideo cum ob multitudinem multatum s
263쪽
ει indulyntiarem, quas ipse Summus Pontisex Sixtus inarius diuersis concesserat, mitti ad peccandum, & ad illicita committenda proeliuiores existerent, in non paruilini peracillum salutis animarum suarum; ipse,qiueiusdem armis dominici tunc causam gerebat, & illum spiritualis thesau
ri elargitione eupiebat Deo reddere acceptabilem,ne exinde elauium a ctoritas deduceretur in contemptum, ipsique ad peccandum procliui res, liberius prolabarentur; facultates, & indulgentias amplas multis comessas reuocauit, & eas voluit non valere,nisi de nouo concederentur, eum sistetali derogatione praesentis eonstitutionis. ut in tex. & ad haec videt Nauar.de Iubileo.ν.in Leuitico.notab. 8. .
In Decretes. Cap. I. Super eo. IMP U B ES, qui clericumpere it,as Episcopo ab luipotes. x l
VIA Inier, quamuis si sit doli capax, veniat pro delicto
puniendus,tamen non debet ita seuere puniri, sicut ma tori c. 2ale delici.puer. Et quoniam pro iniectione manuum in clericum, duae poenae inseruntur; una,quia inciis dii quis in excommunicationem; alia, quia pro abstautione tenetur ire ad Papam. c. si quis suadente. 17.q. Ideo minor aetas non excusat an tali casu ab excommunicatione , si ille est doli capax, sed aliculat poenam, ne teneatur ire ad P pam pro absolutione,& M coceditur, ut illam missit dare Epistopus. ut intex.& inst.c.fin. Si vero non esset doli capax,excusaretur etiam ab excom municatione, & sic in totum. Hos . hse; quia talis aetas quid videat, ignorat.c.eos.de consecr. dis . . & l. I. in fili. C.de fals mon. di peccatum notia. est,nisi voluntarium.infricarum voluntate.
E T qui ioco, vel causa disciplinae perculis clericum tiams sit maior, excomunieaιus non Hi,qui Vero orio,ής; O per Papam ad Holti MOVI A in eo, qui ioco, vel causa disciplinae percutit, non potest ini
ctio manuum violenta notari. Vt in te .& inst.c.cum voluntate. Et
quoniam emona,i quiS suadente, requirit dolum; ut patet ibi, μι, dinti diabolo. Tria enim γgulariter requiruntur ad incurrendam silam excommunam non. Immo requiritur iactum; quod denotant verba iulius
264쪽
De Sententia excommunicationis. 267
sius canonis,ibi ; manus iniecerit, cte. Vnde si mandantur inrici,sed noria nabuit i flectum,non est exco nutricatus. Item si eleuauit manum,ut percuteret, non tamen percussit. glos in c. si quis pulsatus. de poenit. dist. I. Quid autem de spuente, vel deturpante vestem ciericiὶ dic,quod incidit in canonem. ut per glos in dή. si quis suadente. Secundo requiritur animus iniuriandi, quia si percutit iocose , non est excommunicati .ut hic.& hoc iam indicant verba illius canonis bi, madente diabolo, ere. Tertio requiritur violentia, ut hic, in fin. di in d.c. ibi, manus inolentas, . Quan--q; tamen non requiriuatur omnia ista tria; nam qiiandoque sufficit factum sine iniuria.ut inst. c.uniuersitatis. & c.continsit. Quandoque saeiacit iniuria pro violentia. ut inst. c. nuper. & ratio fallentiae assignabitur ibi. Ideo si clerici intra puberes annos, se adinvicem,aut unus alterum percusserit,non sunt ad Aposti licam Sedem mittendi, quia eos aetas excusat. Nec clerici, si sunt plenae aeratis, & non odio , vel inuidia,vel indignatione,sed leuitate iocosa, se adinvicem percutere contingat neque magister, si scholarem clericum intuitu disciplinae, vel corretrionis percusserit, quia non potest in ipsis iniectio manuum violenta vocari. Caeterum si exodio ijdem scholares, vel seculares clerici, sese percusserint,pro sua absilutione,debent ad Apostolica Sedem venire.ut in tex. & infr.c.ex tenore.
O N ACH OS se adinvicem percutientes ab luit Abias. Idem
in eanonicis regularibus ἰ O Albatis discretione deficiente, recum ritur ad Epycopum. OVI A communio est mater discordiae. l. cum pater. s. dulcissimus.
ff. deleg. a. Et quoniam monachis est auferenda occasio euaga vi. c. placuitul a. I q. I. Ideo ne monachi habeant facile materiam euagandi, conceditur, quod si monachi,& canonici resulares quocumue modo se in claustro percusserint, non sint ad Apostolicam Sedem mittendi ; sed secundum prouidentiam sui Abbatis, disciplinae subdantur;& si discretio Abbatis non sufficit ad eorum correctioilem, est prouidentia dice-ceani Episcopi adhibenda. ut in te & c. quanto. de officMM. Si autem monachus percuteret Episcopum, aut Abbatem, aut clericum saecularem, non abseluit Abbas; sed tunc dic. ut in se. in c. cum illorum, & in 6.C.religioso. M vero monachum alterius moniam; percussiris, per Abbatem Hrivstiue monasterii debet abs si intrae. canonica.Monialis autem ait ram percutiens,absoluitur per Episcopum.1nis.c.de monialibus.
QV IΑ delii uim commissum praetextu ossicis alleviatur, quando delinquens modum excetan, nam videtur motus novi colimul tis
265쪽
de restit. spol. Sed quoniam deliquit , excedendo modum , licet desidium alleuietur ratione principii liciti. c.significauit. de poenit.& remui Ideo si alicuius potestatis ostiarius, sub praetextu sui officii malignarus,ciericum inserit, ab Epistopo suo potest absolui, nisii λrte eundem clericum grauia
ter vulneraueritivi in tex.& infr.e cum illorum .
OFF I cI ALIS deliberate infimi manum in clericumμν P
pam aboluitur. OVI A nulli lateo super clericum tanta datur auctoritas, ut in eum
possit inijeere manum.ut in tex.& c.ecclesia. de constit. Et quoniam De Actum. est valde graue, cum non solum inferat iniuriam,scti etiam usurpet in elericum iurisdictionem. c. non minus. de immunit. eccl. Ideo officiatis pro iniectione manuum ineleri minon potest sine mandato M. Pone.intactionis beneficium promereri; quia nulli Iaico super clericum tanta datur auctoritas, nisi ines turbam arcendo Irruentem,non ex deliin ratione , sed istuito casu ciericum laedat . ut in rex. & c.aduersus.d immuniti cI.
I repellando vim vi, clericumpercussit M ommunieanu no e
OVI A vim vi repellere, omnes leges, omniaque iura permittunt. vi in tex. & c. a. de homicid.Et quoniam excommunicatio non se tur , nisi pro peccato mortali. c. nullus. II .q. 3. Idco si clericum vim sibi inserentem, vi quis repellat, vel laedat, non debet propter hoc,ad Sedem Apostolicam transmitti, si incontinenti vim vi repellat.ut in tex.& inis. c. ex tenore. Et sic solum factum non sufficit ad incurrendam talem excommunicationem, sed requiritur animus iniuriandi. ut not. supr. in c. r. Et intelliste, quod percutienS clericum, se desendendo,excommunicatus non est, quando clericus volebat iterum percutere secus autem si clericus per- cutiens destitit, quia tunc ipsum percutiens esset excommunicatus, nam hoc non esset repellere violentiam, sed exercere vindictam. Inn .hic.arg. l.scientiam.ρ.qui cum aliter. ista leg.aquil. di d.cae,l .de rest.*ol. pereulit elericum turpiter inuentum cum propinqua,excommunicatus non eII. avi A difficillimum est, huiusmodi iustum dolorem temperare. l.si adulterium. s.fin. te adest. Et quoniam excommunicatio in eccle-- sia Dei est maxima mena. C. nemo. II. q. 3. & 'na debet en Geommensurabilis delicto. c. disciplina. dist. s. Ideo nec ille compelle dii, est ad Sedem Apostolicam Venire, qui in clericum cum uxore, tre , sorore,vel filia propria, turpiter inuentum, manus iniecerit violentas. vein tex.& ad id l. Gracchus.C.ad leg.Ita.de adulta
266쪽
De Sententia excommunicationis. 269
OVI A culpa est, immiscere se rei, ad se iton pertinenti. l. culp*.ffideres. iur. Et quoniam a percussione clericorum,curandii est, ut qua tum fieri potest,abstine atur.c.si quis suadente. I7.q. . Ideo ille, qui cleria cum in stupro,vel adulterio , quod committit cum ea, quae ipsum ita proxima consangit initatis linea non contingit, coeperit,aut in eum violentas manus iniecerit, non erit a sententia excommunicationis immunis. ut in
I percutit clericum, norans probatiliter eum clericum,excommunicatus non est, ignorantiam tamen probare debet per iurame rum;ctsi hocpraesare recusat,pro excommunicato haberi debet. OV ΙΑ ignorantia facti, non iuris excusat. c. ignorantia.de rcg.tur in s. Et quoniam ubi est dubium,in dependentibus a conscientia alia
Cuius,statur iuramento illius. c. ut circa.de elect.in 6. nec ignorantia posiset aliter probari. c. nulli. d. tit. Et ad incurrendam istam excommunicarionem, requiritur animus i ercutiendi clericum; quod indicant verba illius canonis: Si quis suadente; dum dicit; si quis suadente diabolo, Abb. hic. Ideo si aliquis in clericum nutrientem comam, manus iniecerit Violentas, propter hoc non dcbet Apostolico praesentari conspectui, nec Ctiam excommunicatione nodari, dummodo ipsem esse clericum,ignor uerit. Vel sit hoc dubium fuerit, propria manu duntaxatpraestiterit tur mentum,quod eum este cicricum,ignorasset.Ab illo autem si praestare noluerit iuramentum quia violentas manus, constat eum in clericum iniecisse,sicut ab excommunicato, donec de mandato Summi Pontificis ab luatur,conuenit abstinere.ut in tex.& inst.c.in audientia.
P ERCUTI ENS elericum,uel religiosum,excommunicatus est, nec ab alis,quam ἀ Papa ab luitur,praeterqua in mortis articulo.
VIA dignum est, ut quos Dei timor a malo non reuocat, ecclesi .sticae saltem coerceat seueritas disciplinae. c. m in cunctis. de elect. Seci quoniam medicinalis est excommunicatio,nbn mortalis; disciplinans, non eradicans; dum tamen is, in quem lata fuerit,non contemnat. . I .inis in 6. Ideo non dubium est, quod hi, qui violentas manus in clericos, vel canonicos, auicuiustibet religionis conuersos,inijciunt, ex constitutione concilij sententiam excommunicationis incurrunt, nec, nisi in articulo mortis, sine Rom. ni. absolutione, possunt beneficium impetrare. ut intex.& c.si quis suadente. I7.q.
- MULIERES, qua incideriint in camnem qui vadente; ad
267쪽
f -κων ab Disom. Idem in per is, quae non suntsui iuris , mel sunt delicatae , de quibus dubitatur , quod non possent comm
is aeredere ad curiam. OV ΙΑ mulieres vaWi non conuenit , nec virorum coetibus immissceriae.mulieres.de iudic.in 6.&l.maritus. C.de procvr.Et patri,vel domino non debet per factum filij, vel seriti iniqua conditio afferri. c.non debet.de reg.tur.in s.Et nemo ad impossibile obligatur. c.nemo.d.tit. in 'Et quoniam lex dctet esse honesta, iusti, postibilis, secundum naturam,&secundum consuetudinem patrimi intemporique conueniens ,necessaria, re uti ii .erit.dist. Ideo mulieres, vel aliae personae, quae sui iuris non sunt , ab Episcopo dicetesano abstaui possunt, si manus in clericum inlacerint violentas. De his vero, qui magnae sunt potentiae, & ita delicati, quod laborem veniendi ad Sedem Apostolicam nequeunt sustinere; status personae prius , & Veritas negotij est intimanda Romano Pontifici , & se cundum consilium eius,tales erunt de commita scelere corrigendi. ut in tex& infraeolatum.
MANDANS Herisum peremi, excommunicatur es, sicut percutiens.
OVI A qui sacit per alium, est perinde, ac si faciat per se ipsum.c.qui
iacit.de reo iur. in 6. Et quoniam ubi est eadem ratio , debet statui idem Mas.l.illud.ffad leg. A qui1. Ideo illi,qui non per seipsbs, sed eorum auctoritate,vel mandato, alii violenter insiciunt manus in elericos, ad S dem Apostolicam sunt mittendi; cum is committat verriculus auctorsetate, vel mandato delictum committi probatur. ut in rex. & c.cum quin inst. in s.
Cap.7. Porro. EX COMMUNICATUS per iniectionem manuum in elo
ricum,licet occultuae, ab luitur persolum Papam. OVI A delictum etiam mirum incit delinquentem. Clem. I.ing. verumae ibi gloside haeret. Et quoniam canon inserens in percus Hrem clerici excommunicationem, non disti it inter occultum, di mansesestum. c.si quis suadentc. I T. q. q. Ideo si aliqui violentas manus in clericos inijesunt,& ducti poenitentia, non conuicti, sed priuatim ab Episcopo veniam postulant, eos monere debet, di inducere , Vt ijs, quos laserunt, congrue satisfaciant , & Apostolico se conspectui repraesententicum ab ipsb Episcopo, vel alio, sine speciali mandato Romani Pontificis absolui non possint. Hia taac.& ca.de oestinxemimiriniti Cap.
268쪽
De Sententia excom unicationis. 271
ET I A M primis Mi unemin visare excommunicatum pro iniectione manuum in clericum,excommunicausim. OVI A praetextu priuilegis , nemo debet vilipendere nemum recidi. ιiasticae disciplinae.e ut priuiIegia.de priuil .Et quoniam in ecclesia
nulla est maior poena excommunicatione. e.corripiantur.χ q. 3. Et Omnes praecipiuntur, excommunicatos vitare, me iis quibusdam persimis , quae ex necessitate, vel alia rationabili causa, a iure permittuntur.ut inse. in c.quod in dubijs.c.inter.& eaeum voluntate. Ideo nulli se possunt priuilegio Apostolicae Sedis tueri, quominus excommunicatos vitare debeant. di pro violenta manuum iniectione in clericosuicut excommunicati vii ri.ut in tec& cicum & plantare. La. de priuit.
PERCUTIENS minachum, vel eonuersum religiosim, debet denuntiari excommunicatus , O vitari , donec per Papam fuerit
absolutus a QVI A excommunescatio maior non selum separat a perception
sacramentorum,sicut facit minor, sed etiam separata communioneum.infr. c. penuit. Et quoniam percutiens clericum, vel alium religiosum,incurrit maiorem excommunicationem, ipso ficto. cisi quis su dente. I7.q. . denuntiatio tamen fit, ne alij possint praetendere ignorantiam de illo tacto. ins .c.cum desideres. Ideo Episcopi,& alij Praelati subditos suos,si qui in monachos, vel conuerssis, aut clericos, violentas m nus iniecerint, sublato appellationis remedio, secundum tenorem gen ratis decreti, excommunicatos publice nuncient, ipsosque faciant, sicut excommunicatos,arctius euitari; donec laesis congrue satisfaciant,& cum eorum literis, Apostolico se conspectui repraesentent. ut intex. & supra e- non dubium Vnde nota, quod incidens in sententiam canonis, siquis suadente; debet denunciari publice excommunicatus ; & hoc spectat ad osticium Praelatorum, etiam nemine requirente. ut in tex. sed ex quo hic dicitur, quod incides in hac excommunicatione,debet literis ordinarijse conserre ad curia pro abistutione;qiinitur,quid si iretsine talibus literis Dic;quod nihilominus absolueretur. arg. D.in sacro. Δ c. pro cauta. Sed tune solet talis remitti ab luendiis,ad ordinarium loci, ut appareat, an expresserit falsam causam in ab lutione. arg.c. ex parte.de infic.Οrct Deseruntur ergo istae literae ordinarii, ut appareat de veritate, & serie facti,propter quod incidit in excommunicationeur Abbaiic Et si velles opponere contra hanc literam remouentem appellationem;dicendo videtur, quod possit appellari, ne fiat ista denuntiatio,cum possit percutiens cleria eum, praten e excusationiant, nam i te eum percussiti se deis endo , via Diuili co by Gorale
269쪽
eum non eognoscendo; di sic in excommunicationem non incidisset;&pro hoc. e. peruenit. de appell. Vbi dicitur, deserendum tali appellationi.
Resbond. quod, aut notorie constat talem incidisse in excommunicati nem , & tunc habet locum ista litera, ut appellatio non habeat impedire . vires denunciantis, cum per talem denunciationem amplius non ligetur, pro hoc c. pastoralis. de appell. Quandoque vero sic notorie non constat, imo refricatur in dubium, utrum percutarit, vel non,vel an ex causa eum excusante;& tunc deserendum est appellationi,& ita loquitur contrarium. Item aduerte,quod ubi notorie non constat de tali excommunicatione , debet ordinarius ante denuntiationem facere citare illum, quem denunciare excommunicatum intendit, quatenus desentat se, ne denuncietur excommunicatus, pro hoc vide glos in Clem. praesenti. de censib.& in . Clem. x. de poenis.Et debet iudex, receptiS probationibus,denunciare talem incidisse in canonem ; &ab hac denunciatione poterit appellari, nisi notorie constet de contrario. Abb. hic;quia a sententia leris non appellatur, tamen il sententia iudicis declarantis, quem incidisse in poenam legis, appellari potest. glos in c. cupientes. de elect. in 6.8c not.in c.cum secundum leges.de haeret. in 6.
bet illi,qui pro violanta manuum inis done in curisumexcomm nicatus absoluitur . OVI A curandum est, ut qui in cuUa fuit stultus, poena fiat sapiens.c.qui ea.dist. 38. Et quoniam ubi timetur de obseruantia alicuius, ut magiS timeat contrauenire, potest a superiore ad illam adstringi per i ramentum. c. ego N. di c. ets. de iureiur. Ideo si quis in clericum manus iniecerit violentas; ille, cui a Papa committitur eius ab lutio, debet ab eo recipere iuramentum, quod sito debeat mandato parere, & postea i sum,vice rapae, a sententia, qua tenetur, absoluere; sibique in virtute iuramenti praecipere , ne de caetero in clericum, monachum, vel alicuius religionis conuersum , manus iniuciat violentas, nisi se desendend',aut de mandato suorum secerit Praelatorum,vel nisi super eum praelationis ministerium, aut magisterium habeat, aut cum ipQ in eadem ecelesia socius esse nostatur.Vt in tex.& c. haec,il a.de appes.
Cap. II. De Hiero. EX COMMUNI C ATV M pro percussione Herici ab luit
Episcopμεν in Me peVistilo Papam adire nequis; debet iamcns bimandare,q*od adeas Papam,impedimemo cessantc.
270쪽
De Sententia excommutacationis. 27 3
OVI A in omni edicto intelligitiir excepta omnis iusta excus
tio. c.inter.& c. sin. de cler. non resid. sicut & in omni mandato. e. si quando. de rescr. quantumcunqile praecise scribatur. C. ex parte, ila. de offic. deleg. & in omni iuramento. c. quemadmodum. de iureiur. &l. fin. E. qui satisd. cog. Sed quoniam est cauendum , ne praetextu linpedimenti instantis, censurae illudatur ecclesiasticae. c. eos. inst. in 6. Et ne facilitas veniae , sit incentivum delinquendi. c. ut clericorum. de vit.&hon. cler. Ideo si quis pro violenta manuum iniectione in clericum, est vinculo excommunicationis adstrictus, si habens capitales inimicitias, vel alias iustas excusationes, quibus ab itinere rationabiliter excusetur, ita quod sine periculo, Apostolico se nequcat conspectui praesentare; statuitur, ut liceat dioecesano Episeopo, recepto iuramento sicundum m rem ecclesiae, sibi absolutionis gratiam impertiri. Scd est illi sub iuramenti debito iniungendum, ut quamcititis opportunitatem habuerit, Romanum Pontificem adeat, mandatum Apoctolicum sit scepturus. ut iii tex. & inis. c. quamuis. Et ex quo tex. hic dicit, mandatum Apostolia cum suscepturus; nota, quod talis, aut, opportunitate captata, vadit ad Papam, & tune inon petit demio absblutionem, sed recipiet mandatum Apostolicum duntaxat. ut in tex. Si vero opportunitate habita, non adit Papam, tunc est periurus, quia non ser est iuramentum,& reinciadit in eandem sententiam excommunicationis; non quod prima reuiuiscat, quia iam est absellitus ,& obligatio semel extincta non reuiuiscit. . qtaae reS. s. arcam. E. de solui. N c. quaeris. de consecr. dist. 6. Sed est noua excommunicatio a iure lata propter contemptum istius. d.c.eos. &potest cogi per ecclesiam,vt iuramentum seruet.c.nouitide iudic.
CV M Papa absolutionem excommunicati deligat, mandat recipi
cautionem,de parendo mandatis ecclesia. OyIA curandum est , ne ecclesiasticae censurae illudatur. c. eos.
inis. in s. Et quoniam si abistuendus ab excommunicatio Ie , nor caueret, de parendo mandatis ecclesiae, cepe pars, cui satisfieri debet,& ecelesia, quae poenitentiam imponit, illuderentur, eo, quod ab Elutus sati,facere non curaret. supr. c prox. Ideo Romana ecclesia absolutionem sententiae delegatorum iudicum, nequaquam consileuit alijs delegare I uisi in literis commissionis contineatur expresse de sufficienti cautione praestanda ab ijs, qui ab lui debent, quod iudicio ecelesiae debeant Obedire. yt in rex. & Qpr. c. ex tenore. Et intellige, quod let fieri absolutio ib ista cautione, quando non constat notorie de manuum iniectione in clericum; nam si constaret notorid, non debcret fieri ab lu-tio, nisi prius fieret citis ictio. inst. c. prox.& c. ex parte, ii I. do