장음표시 사용
252쪽
Por T. I imis Viri discusso, animadversum fuerit, e- A. VI. Ostes in eo inductos turmatim examinatos fuisse; nec Praevium, Ut Par erat, USjri Pandum DP32Stitisseri Cumque non ita, ut oportebat interrogali fuerint, generalia dumtaxat depo3uisse
nihil de peculiaribus actionibus defuncto So
Imagi ues S. . Atque haec, Venerabilis irater , satis Spiritu esse possent, id iccuratam cillam, quam de Sancti .ub commissa Tibi inquisitione Nobis reddidisti a. V 'n tionem nec miterius progrederetur EPiStolabis ;--, NOStra, Di Si alia Iudedam Literis tuis Nobis in
obtinet, quod scribis, de publicatis, lateque diffusis quibusdam Imaginibus Spiritum Sanctum
sub speciosi Juvenis forma reserentibus, sub scriptis verbis ment ranc Spiritus , quibus Imaginibus , t pote Statim Unde quaque parSi S atque multiplicati , duo potissimum inquirenda Sunt Primum , an Soror Crescentia eas invenerit, VulgaVerit BPProbaverit ulterum, an praetermissa indagine de earum auctore huiusmodi conum USUS ex PPOSSi , et Veneratio. sive intra Ecclesias, sive extra illas admitti DOSSit. S. 9. Nos aulem de Prima quaestione minime verba faciemus , eumque intactam relinquem VS
iis, quibus Torsan de virtutibus Sororis Cre-
tigerit sive agendum fuerit de permittenda introductione causae stipe ipsius meatiscatione Sive introducta iam Causa de ipsis virtutibus aestimandis, et comprobandis. Episcopi S. o. io niter vero quaestione dicturi, Pri- prohibit i nitim miniatum Apostolicum Fraternitatis quod QR 'i' gelum uni huiusmodi Ima uinos huc illuC Par
ni malui Diu Coenobi Um, Per Ecclesiam, per hortam alaria exposita , auferri , et removeri jus Sisti, laudamus, utque probamus ae hortantes, immo etiam auctoritat , qua fungimur Tibi mund nntes, ut in suscepto proposito firmiter ConStanterque PerSeverans, nullo a Clo Permit -
253쪽
BUI LARIUM. 2ostas hujusmodiacones ulterius multiplicari, quas xxx ocumque vero illibi exi Stere compereri S eas I O. Omnes et singulas de medio tollac adhibitis iis auctoritatis Simul Prudentiaeque tuae remediis, quibus optatum suem sine turba , ac tumultu consequi posse judicaveris. S. II. Neminem prosecto latet, impium atque Divina Sacrilegum irrorem ore divinaeque naturae natura injuriosum, Si quis se putaret eum Optimum P g 00DMuXimum, sicuti in se est, coloribus exprimere Posse. Quum enim illius Imago depingi, atque oculis subjici nequeat, nisi tanquam materialis alicujus substantiae , Corporea figura et partibus praeditae; si quis has qualitates Divinae Naturpe tribueret, is profecto in Anthropomorphitarum
S. 2. Repi deSeniatur tamen Deus eo nodo, Jη ' gyinint eaque sorma, quibus in Scripturis Sancti legi .hisit. 6'mus ipsum mortalibu apparere dignatum SSe nes Licet enim id ab Heterodoxis Scriptoribu im Seriptura Probe reprehendatur, inter quos Simonem Epi relatas li-
licere Deum pingere , ne Sub ea quidem sorma qua se hominibus videndum exhibuit ex nostris VCP etiam iurandus opinatus fuerit hujusmodi Imaginum usum minime expedire; et Joannes II essetius . Catholicui itidem Scriptori Catechismi sti lib. i. cap. 65. , huic opinioni savere videatur, dum ait innocuas quidem fore hujus modi picturas, si a doctis tantummodo Viris conspici deberent; sed quum sapientium c in- Sipientium oculis expositae esse debeant, facile eVenire osse, ut indoctis per eas male de Deo credendi occasio praebentu P. S. 3. Aihilominus communiter Calliolici Theo ' ' logi aliter docent Pelavius Theologicorti in Do '.' segmaliam lib. 15. Incarnaliora C . 4. Ni re est ipsiuis Operum 2 in VI licitum esse demonstrat, Deum sub ea forma depingere, quai PSUm accepimus memetipsum mola SDiciendum Praebuisse ion reni Catholicorum sen3u Π-
254쪽
demque quaestionem duo alii clari nominis Theologi egregie illustrarunt, nimirum Suare iura.
rum Nerum pag. 38 . Quibus addendi sunt duo S. R. . Cardinales , Bellarminus, et Gotti, a Nobis alias citati in opere Nostro De Canonizatione Sanctorum lib. IV. Pa l. 2. v. o.
Coneilii S. 4. Imagines Deum ita repraesentante mi- Triden Di me reprobat sacra ridentina Synodu SHSS. tiui et Se-25. Di Inoocatione, ,eneratione. edi Neliquiis ut APQβt Sanctoriun et sacris maginibus , sed Piscopi Smandat, Ut Populos edoceant, per hujusmodi Picturas erudiri et confirmari regem Christi in articulis ii te commemorandis et GSSidue re colendis. Si quis vero privatus hujusmodi Imaginum Sum opinione Sua reprobare USUS St, Ecclesiastico judicio damnatus fuit, ut indicat Propositio v. inter damnatas a sei. Pec Praedecessore Nostro Alexandro Papa VIII. die . Decembris I 69o quae sic habet me Patris ρ- dentis simulacrum nefas est Christiano in Emplo
Ratio. S. 5. Et prosecto quum in Sacris Literis legatUr Deum ipsum sub hac, aut illa forma hominibus se videndum exhibuiSSe, CUP Sub Eudem forma eundem pingere noti licebit Si
ergo licerces legentibus permittuntur: iam tamen sacra Licterm in maxima veneriatiora habeatitur, Cur non etiam magines permittentur Verba sunt Alphonsi de Castro lib. . doersus inreSES; quo etiam argumento Strenue Usus est Cardinalis do Richol iei in suo Tractatu, De faciliori
255쪽
BULLARI I. 2ῖ7S. 6. His positis principiis minime dubiis in ofacile patebit, qua ratione Imago Spiritus Sancti 'I45. Pictoribus cssbi mari debeat, et quamam ipsius I. Spiritus
Imagines approbari Hebeant aut reprobari. SauciuβIn Sanctis Evangeliis in BD. Matthaeo, Marco linei te pin- et Uca conscri Ptis Ubi aDtismus enarratur. 'μ . quem Dominus Noster esu ChriStUS a Joanne tu hie. accipere voluit, legitur , apertum fuisse Coelum et Spiritum Sanctum corporali specie , Sicut Columbam, super eum descendisse. Quod cur factum fuerit mirifice explicat Dionysius Alexandrinus in Epistola adversus Paulum SamoSate-Dum; quodi extat in Collectiones Conciliorum Labhei tOm. I. Pag. 86 . ita jur Nero tu specie Columbo Spiritus Sit notus des onclis 3 scili et ut nos loceret, VHi ibi litam , quique eum, quem misit, accepit. Sicut enim se dimisi ex Arca lumbam, et ipse illiam recePis ad eam similitudinem intelligon iam Nobis est, ipsius Christi esse si itum Saraclum Omlerniam, e quod natipsitis , hoc dedisse Nobis dioidens, et e ridens
SI ET Omnem Carriem re e/ilium, quia Deus este Dominus, qui misit Nobis suum Sanguinem Et iratum Deu Lura S. I. don hic opus eS in eam Conti OVCI Siam Columbae ingredi quae inter erudito. Criticos igitur, inJorda uesuper illius Columbae natura. De hae olim egi visae remus in Nostro Tractatu 2 Pstis Domini No mis S lyd. st i Iesu Christi, si ilionis Fatas in in . LVI. qUReditione absoluta, recentiorem quamdam SVPer hoc urgumento vidimus Missertationem inter Discia restis Histo ko-ta ficos ac illias rasisyrem Ne teris et Oo Testamenti Typis editos Hago G
S. 18. Quod autem ad praesentem quaestionem Auxiquu3Rttinet, quum ripiritu. Sanctus in Columbae L ludi specie olim visibiliter PPAPUerit Protecto , HUS hiidi Sol Imago sub eadem specie depingi debet. Qua in iiii in Saure vetus Ecclosiae disciplina nostrorum tem PD ctum itivum consuetudini adstipulatu P. De ea si quidem Specie Co. QSi alui S. Paulinus Episcopus Nolanus , qui lumbi saeculo Christi quinto inhiante in epistola ad
256쪽
Pisis et Severum describens Picturas in Basilica S. Petri A. VI iam tunc existentes ita cecinit Pleno coruscas Trinitas I sterio S a Chi stus Agno , Nox Patris Coel tonat. Et per Columbam Spi ilus Sanctus suis. In Con S 19 Pariter Christi anno MXVIII. Antio-ciliis s-cheni Clerici et Monachi, in precibus Joanni. V tW Patriarchae et Synodo ad VerSUS eVerVm Congregatae exhibitis, haec habent, apud Labbeum
nare Damnatus etiam fuit in Concilio Nicaeno Secundo labito anno Domini DCCLXXXVII.
Xenaias Catechumenta S, quum USUS ESSet RSSerere mon licere Spiritum Sanctum sub Columbae forma repraeSentare : Ioter Coelena autem licebat et hoc esse puerilis animi factum, fingere in Columbi idolo ter adortibilem si isti m Sanctum Ut videre est in Collectione Conciliorum Diegia nunciapata, Parisiis impressa anno 16ά4. L Ite Ι 8. pag. 458. et apud Cardinalem aro-
Dium ad annum Christi 85.s S. O. In opere quoque talica lingua scripto iiiiiiij me ibi liPP Bona rotae Senatoris Florentini, quod
num filii in Seri PSit ObSEIVatiori es tri Utiqua Nitrea vasa compro ex Urbi Coemelerii j1TOSS , P . 25. Plures batus asseruntur Imagines Spiritus Sancti, sub Columba, specie in nobilibus illis' sacrae antiquitatis fragmentis expreSSae. Cum ero eCentiore Se clarii, Calvinus, Lutherus , uingli US, O relatum de veri errorem renovare Contenderint
neminem latet quid de illorum delirii Ecclesia iudicaverit; quorum ampla refutatio videri potest apud reis erum in Pacialia D Sacris Ima-u6 GP impresso iri Om Q . novi Ssima Editionis ipsius operum. II. Iura S. i. Legitur insuper in Iacris Novi Testa-gur Lin. - menti Paginis, quod quum Post Christi in co-
257쪽
BULLARIUM. 259lum scensionem congregati essent Apostoli et ANNO Discipuli, Una cum Maria Matre esu solemni i 45.
quo Mysterio fuse igimus in praedicto poro . olo der ostro De Testii Domini Nostri Iosim Christi β' ' ' S. 48o et Sequentibus, ditionis Patavinae, ubi Sub . 492. docuimus, licere Pictoribus ad repraesentandum id , quod in solemniis Pentecostes ab Ecclesia recolitur, Apostolos pingere, ali OS-que cum iis in cenaculo Congregatos, et flammulas igni. in linguarum figuram e Coelo demi SSIS , Eorum omnium capitibus cim pluentes; quoniam in Sacra Apostolicorum Actuum Historia ov. 2. Pesertur, Paraclitum Spiritum Sanctum hoc visibili signo adventum Uum ea C-casione hominibus manifestasse Verum si quis Idque extra hanc occasionem tundem Spiritum an dumtaxatctum lingere Velit, non aliter ipsum quam in reprae- sub Columbae forma poterit repraesentare ut Sent ti Q etiam recte monuit eruditus muctor Ayala in ' My' Tractatu cui Titulus is lictor Christianuε Ubi lib. u. cap. 3. iam . . scribit iam Nero SNiritui Sanctus epingendiam venis, non cilia Uec te ingeni est, is it , Ila i/ι Iordane Him irrim Vparuit, Hamqtie docet DiMinus Ex-ltis his et orbis Et descendit Spiritu. Sancitis corporali specie sisti Commba in ipsiam. In Cate-ChiSmo autem auctoritate sacri Concilii Triden lini edito , super eo eoalogi Praecepto n/pabebis Deos lienos corram me e hi agitur Hel ingendis ii vinii Personis . haec labentur
S. 22. Quod si dicatur , minime reprobari, ' immo libenter admitti usiam pingendi Spiriti m Sanctum in Columbae specieri Verum id agi, ut sum thesi Draeterea possit sub speciosi uvenis, aut Viri essitigi ne ibi in repraesentari Noa contra iure reSPonderi quit.
258쪽
PONT. NOSSE ContendimUS , quod quum aliter non liceat A. VI Divinae Personae Imaginem humanis oculis intuendam exhibere, suam Iub ea forma, Sub qua in Scripturis Sanctis narratur eandem Personam se olim hominibus aspectabilem praebuisse; Sequitur inde , non octo licitum esse Spiritum Sanctum , vel die Pentecostes in mystica figura linguarum ignis super Apostolos deSCendentium vel alias in Columbo Specie , depingereri Pro Pterea quod terqiae ejusdem ingendi modus in Divini extus historia et auctoritate fundantur; sed hoc insuper recte colligitur minime licere , eundem Spiritum Sanctum sub Adole-SCentis , ut Viri specie figurareri quum nulli hi inveniatur in Divinis Scripturis ipsum sub hujusmodi forma hominthus apparuiSSO. Imagines S. 23. Huic autem rationi addendae est au- erroris oc-ctorita sacrosanctae Tridentino Synodi , quae CRSiouem loco supe itis citato , prohibet, Fidelium oculis P Ni ζψ exhiberi ullas falsi do vitilis mati iries . aut G
Couelli generaliter , Ullam In Solitam poni, ut Ponen Trid. e dctm Clarari Im Aginem , tam in Ecclesiis, quam tantur in aliis quibuscumques locis , districte se vetat. Error , Im Ag RUtem , de qUR agimuS , praeterquam quod qui ex insolita est , impium etiam , atque iam natum praedicta in Patribus errorem in animos intuentium re-Ιm'gin vocare posset; eorum videlicet, qui uSSeruerunt, ψ ψ, P0β Divinan Spiritus Sancti Personam humanae Conditionis natu iam assu in psisse, de quibus lo nai tui Sanctus Cyrillus Hierosolymitanus CatecheSi xv1. om 4 Libliotheco Iaxima . . Patriam Lugduni imPressin anno I 6 pag. 23. , et S. Isidorus Pelusiota Lib. I. Epist. O. eiusdem Bibliothecae momo II. , praeter Auctorem Notarum ad Concilium Constantinopolitanum I. in Colloclion Couciliorum Labbei 9m P. V. 9 6.
Oblie '' tis qui doni o Epistola Fraternitati TUM satis intelleximus, hujusce argumenti Vim ab
plum S. HS UO IU Agnitam fuiSSe , qui de praesenti quae Trinitatis Stione apud te verba fecertant; qui tamen eam sub figura se declinare posse utarunt , adducti exemplis quarundam
259쪽
quarundam Imaginum Sanctissimos Trinitalis, o quibus ea sub iugura trium hominum aequalis, II 45.
Id quod alterius disquisitionis occasionem Nobis milium de- aperit ut Cilicet examinemus, an liceat an qualium Ctissimam Trinitatem moloribus pingere et m, quatenus id licitum sit, quaenam illius Imagines damnata, Sint quaenam laud omnino reprobatae , quaenam demum approbatae, et permisSae; denique an ex hujusmodi Picturis ullum argu mentum trahi possit, ut Imago Spiritus Sancti,
de qua nunc agimuS, Vitio Carere ostendatur.
S. 25. Porro licere Sanctissimam Trinitalem Licitum coloribus pingere, communis est Theologorum est in Opinio quam copiose propugnant ValdenSiS Q ε 3lolanus , Catharinus, Conradus Brutius , Ni Tmmt-Colaus an clerus, Franciscus Turrianus Suare ' 'Si US , a SqueZA quo sequitur Theophilus Raynaudus in Libro cui titulus Heferocilla Spiristia Laicolestium, e Inferis num pag. 3. inter ipsius per Trim I 5. ita scribens Ex usu EC
fa est pingere Sanctissimam Trinitatem, ubi etiam Durandum impugnat inter Scriptores Catholicos contra opinantem Thuanus quidem Lib. 8 resert Decretum quoddam , CNjUS AUCtOrem Espencaeum fuisse asserit noctio Trinitatis Epigies, tamquam . C. CVωfurin, Onciliis, et Veteratim Patrum testimoniis Prohibita
tollatur sic reprehendit Decanum Collegii Thoologici Parisiensis, Nicolaum Malardum . Eo quod hujusmodi Decreto obstitisset Verum hac in re Thuani dicta refellit Greiserias it Trauari Pseia i theolo O pag. 57. Om. II. novi Ssimae editionis Ralisponensis operum ejusdem reiseri. Christianus Lupus Vir non vulgaris eruditionis in Notis ac Canones se finitio Fraodi cap. 5. admittenSpiam consuetudinem pingendi Sanctissimam Trinitatem , quaerit quo tempore eadem introducta fuerit, seque id reperire non potuisse ingenue
fatetur quod idem Nos quoque, pari sinceritate, Thm. LI. L
260쪽
Noti ta S. 26. Illud tamen a Theologi Nostris com meu sub muniter traditur minime Permittendum CSSe u libo Pictoribus , ut Sanctissimam Trinitatem qualibeti Q m' ibi ma pro ipsorum libito repraesentare audeant: qui adversus eorum licentiam , invehuntur RSqueZ TOIn. I. V. U 6. et Cardinalis Bellai minus corat moersiarum uom u. cap. χ eLmaginibus Sanctorum qui sic ait: notan timnον debere ejusmodi magines mi illiptica ri, nec
toleraudum esse, quod PiCίOTES audearit ex Capite suo confugere magines Tri/Hlatis tiIn pingunt utiminominem ocim trimus faciebris , Meliarium hominem cuti duobus capitibus , et in medio eorum Columbam : Sta enim monstra iamdam et identur . e magis Osfendunt si Oymitate sua
utero Bea Trinitati ea ProCul dubio recen Senda est, quam issimae Pluribus inseCtatur Joanne Gerson om 3. O- Virginis uiui Perum ArasDe pia editoriam MN HO I O6. quamque marrat Se vidisse in quadam momo Regularium ; Ubi nimirum reproesentabatur Dei para Virgo Trinitatem ipsam in ter gerenS, quasi vero tota Trinitas humanam carnem Virgine assumpsisset Addit vero Molanus Historim Sacrarum Imaginiam lib. 2. v. q. O numquam satis intellexisse id, quod apud Gersonem legerat , donec hujuscemodi Sanctae Trinitatis Imagines in Belgio pluribus locis expoSila Conspexerit; qua quidem Se quoque damnare, et reprobare PositetUP.
Nbucius, S. 28. Humani corporis figuram tribus capi
figura ho tibia instruCtum , tamquam maginem Sanctis- minis tri sim pes Trinitatis repraesentandae raptam tueri cisitis quodammodo conatur Valentia iam II ipsin, inerum pag. 389 Verum super hujusmodi Ima. ginibus solemne udicium sel. record Urbani