장음표시 사용
2쪽
3쪽
otheauis anu Parai um Voluptatis Ch rubim, Usammeum gladium atque se satilem ad ensiodiendam viam ligni vita.
4쪽
e Q Vae patrocinium grande Maiectatis E a s mea haec a precatur oratio Beas Espi me Pater . Cupit enim illa custodial l l ria Te, cuius infimum utinam
id . esse δε Coeli spiritus diuinissimi CVSTIDEM FLAMMAM
nouis ad Custodiam generis huma- /r O . . . tur inter amantissime Iulminantis Coeli s , es, capacesistas Coelestium oraculorum inclinasti , an non hic terra/um quoquoi im i sit I rcilium pones , ut illam pari oculorum
5쪽
quae in Tuo nata, de Tuo etiam adoleuit. Num enim in o nata non es, quae Autorem babet Seminari' Romani Conuictorem, nas videlicet Alumnum domus, quam Tu Pontificia charitate complexus fuci ς Adoleuit etiam illa de Tuo, namsentit adhuc tutelaesemina Pamps lianae D. minarium Romanum, cui beneuolentissimo quondam patrocinio praefuit Hieronymus Cardinalis PamphiliusPa. truus usi quipraeumium sufa o meritorum potuisset IMMO ENTIvM praecedere in Vaticanum , nis certaspes affulsisset, Iuu εNτiVM unum duobus Pamphilidis Pontificibus parem fre . Accedit, quod Parentem meum simulari iampridem benignitate dignatus, via nune humanitatisne, an diuinitatis plenissima Maiestate Ilium inuitare videbaris, ut illos prouolueretur ad pedes, quorum qui cumque libauerunt oscula, vere os suum in Coelum γ' suere mortalesy Tot ergo debitam Tibi nominibus orartionem excipe B. P. Hiquefacilem adbibe Patronum Te iqui tutelare veluti numen praees GHi terrarum
6쪽
I vi x D st v M inquillna pectorum Columba,cuius anima ignea est,quia tota ex Amore est B. P. si flammas ab aeternitate conceptas primitivo recentis aquae frigore temperauit, ad σὲ, , spiritum hodie vehementem aestus excitat ardentiores , flammasque pro U.a.Lpennis flagrantistimas explicat ad mrtunata mox terrarum incendia volaturas. Auem ne propterea dixerimus incendiariam . utpote quae si coelo e to tam pridem incendia miscuit, ad noua nune uniuersitatis incendia deportatur Sane Auem illam hoc nomine veteres appellauere, quae desumptum ex aris, vel altaribus caris bonem ferens apparuisset. Num vero ex ara ipsa Diuini. tratis ea ibones Ruis haec vere candentes non tulit eorum Usupra capita congerendos, quorum supra singulor paulo an- R-i,. te sedisse perhibetur Nimirum quae Dei cor, Sanctum nem- .pὸ Spiritum ad mortalium sanitatem, ac vitam in pennis Σύ, vehit, carbunculum illa verissimam defert charitatis igne siuxta candidum , ac ardoris raritate pretio sum. Atinauis spicatam usque adeo fuisse Auem incendiariam ferunt. vi
opus proinde fuerit urbem lustrare, quoties in conspectum dedisset illa sese. Hae autem, quae diuinarum in lucet fum I Z I. io. marum sane speciabilis apparet, quia aliquando vidit auspi-
7쪽
seatiorem nam si optimum facere auspicium fulmina dicebantur, qua tum habent fulminis illae flammae, quas acuminatas illa vibrat in linguas ' non igitur lustranda eiit hic Vibs, ubi terrarum Oibis unauertus fulminibus optatissitius illustratur. Quamobrem illud hoc loco libet interpretati, auspicati niuiam Auem hanc ab Oriente Diuinitatis euoca-ID, 46 tam , idcirco alis ad nos flagrantibus aduolasse, ut eat naambitu capacissimo comprehensam Ecclesiam inaceesso suarum flammarum veluti munimento eustodiat. Qimo siet.
ut omni Iure meritoque Cus Tomas FLAMMA s liceat
appellare. Stellas, mundi superioris ignes immortales, oculosque vigilantissimos ad cultodiam regionum nostrarum ac taleondito fuisse delimatas dubitare quis possit Nocturr is
enim obrutam tenebris, altoque sepultam somno mortalitate in , si non oculata flammarum illarum vigilantia Lustodiret.quas eandem tot inter insidiarum discrimina conteruarete Vidit hominum custos attemus Deus, inferiorem hanc Mnis uersitatem rerum seruatore Solis oculo destitutant, rogi uentibus ita tenebris opacandam, ut grassantium patera esset incursibus b lluarum : eaque propter victos cs i L s , Ochium oculos voluit adhibere custodes. Ad communc .n erisgo tutelam tanquam ex arce munitis lima vigilant et terni illi , nullaque tot saeculorum aetatibus indiligentia damnati mortalium excubitores ignes, adeoque non tam ad coelestium ornamenta globorum lucent, quam ad vigilias excubant miserae mortalitatis. Quod quidem Hiitorici non ignobilis interpretatione fatis sis perque videri firmatum potest, qui focum ideo a Romanorum Principe teligiosi LLM. H. sinis Numa colendum Vestae Virginibus datum suille pio
δελι. ς nunciat, ut ad similitudinem c tellium styderum culios Im . periJ flamma vigilaret. At unde tam solers vigilandi, ex cubandique traxit ingenium ignea, vereque praetoriana stellatum
8쪽
latum cohors ' An non ab opifice Spiritus Domini manu.
quam sis perorum orbium nouimus Ornatricem Spiritus
quippe Domini L qui totus ignis est, ornauit caelos r 'nisi potius ut lumen darent in custodijs si is, ipsas in Goeli campo
stellas ordinauit. Quare veneror hic ego reliquias illar no- sisin. biles,tuarumque argumenta pulcherrima flammarum Spiri- atus diuidiissime. Ignes inquam illos hie per sancte veneror , quos ideo tu terrarum ad excubias ab initio destinasti , ut eius rudimenta flammae praelucerent . quae tuo debebat ex
instinctu ad seruandam Ecclesiam splendida quondam custodia vigilare . Atque haec illa flamma est, quam in Ap A 1
stolos illapsam hodie veneramur e Coelo. Cur enim sumia Hur 1 mis illa capitibus insedit e certe ut elatiori de loco vigiliarum munere defungatur, di si quae timeri possint a coniuratis hostibus pericula procul auertat . Virgam,an sceptrum oculo superimposito vigilantique insignitam oste it olim in coelo Deus, seque se pet verbo suo ut illud faceret vigilaturum inuiolabili veritatis aeternae sacramento confirmauit. Non enim oculos ille Dominatores, scepimque dignissimos
aperie. ve nrici Patiatur occludi. qui totus Oculus ideo est
ut vigilet semper dormitutias nunquam. Somni nescius omisius eu qui de sceptro vigilat ad custodiam populorum. An autem oculus Dei non est ignis iste sanctissimus, qui regalia illa Christianae Reipublicae capita sic illustrat, ut ex iis vere vigilaturum sese super verbo suo profiteri videatur Licebit igitur in posterum Coelo vigiles obuelare, si non oculatas . extinguere flammas luas,quado vicinioribus hic res ex bijs agitur ipsaq. stellaru luce iereniorem licet habere Cusiongis FLAMM M. Dormire iam licebit Ecclesiae. ubi Spiritus qui tanquam sponsus e thalamo Diuinitatis suae in hac flamma tum luce procesiit, ad illius tutelam cordata plane custodia mi vigilabit . quam enim illa secure dormiet, mi Criros amabiis iis praesto erit FL1MMA de corde siccensa vigilantissimae Diuinuatit Hoc illud erat,quo semel gloriabatur in epithalamio suo sponsa castissima : ego dormio, quando sponsus, cari siqui
9쪽
qui cor meum est, meam vigilat ad tutelam Et vero quam opportune cor suum illa Spiritum diuinissimum appellauit Quid enim procedat e pectore nisi cor e ςx amantium pectoribus aeternorum euasit ad nos ignis iste sanaillimus , adeoque tot se velut in corda diuisit, quot se dispertrait in Aet. , flammas . Et quantum Deus cordis instar habent flammae ' Quae non secus, ac si de corde similitudinem trahant. latiore tanquam e basi clementer assurgentes tu Ibitiata sensim gracilitate fastigiantur in mucrones. Quamquam eo videtur a corde separata flamma, quod haec recta fertur in - Coelum, in terram illud ponderosius inclinatur. At inclinaris e par illud est, cui soli pondus addit Amor. Sed non cFleres modo quaquaversus rotantium sese stellarum manipulos, suas velut in centurias ad mortalium cullodiam ordina- nauit magnus exercituum Deus cuius agmina decebat omnino luminoia esse . quando Pater ipse lumi uum est) vera etiam non exuperabili flammarum circumeuntium vallo sic eam, qua concludimur, muniuit, ac sepsit univcrsitatem, ut nec ab excogitatis alibi mundoru interuallis possint ulla rerum discrimina formis ari - di m rimerim ill m GP moriam regionem, nedum terrarum orbem infimum ambitione flagrantis ima obeunt dominatrices si ammae , seseque rotatu sic aeterno circumagunt, ut nescias. coronarium ne flammarum vallum dicas, an coronam debeas appellare vallarem Sic ut mundum valido murorum ambientium septin. mento muniret,. igneis circum moenibus obvallavit qui sa- D. i. bricam sapienter architectatus est Deus, flammarumque v.it Sem Io naturae moenia fecit. Hinc rerum habitus hic ordo suit ' 'i'u' ex oraculo sapientum, & expurgatus ignis in custodia mudi summas sortitus oras, operas pulcherrime circuit. Haec autem ignea moenia naturae eo rerum opifex consilio molieba. Zaeb. i. tur, ut cius essent aliquando lineamenta muri, quo Eccle-
siam suam in circuitu vallare decreuerat . fore se videlicet Eccle
10쪽
Ecclesis murum ignis in circuitu promiserat,qui in ignem sese pluuium hodie demisit Deus. Ergo si quae alia sunt ad tutelam nostram hucusque posita munimenta. subruantur . Poterit adhuc Hieru salem huius ignis obvallata muro procul ab hostium incursionibus habitari. Quid enim contra moliri pollini omnium Architecti criminum, ubi nos ex aduerso propu naturus aderit in igne Dominus 3 Sagittas de se faeiet' ignis ille consumens,qui gigantes Tartari contumacissimos D M. fulminaturus sagittas suas ardentibus emcere colueuit Veria γhuiusce flammae imitamentii longe nobilissimu eluxit flama illa,qua custoditum ab Angelo nouimus Hortum volu ptatis. Posuit enim Deus ante Paradisu Cherubim,& flam- ωα, meu gladium, atque versatilem ad custodiendam viam. Atq. utinam eo se nunquam penetrasset anguis multo funestissimus, qui virulentam vix illuc animam inhalauit, cum exanimauit regionis illius selicisiimae ineolam vitam . Et Hor tum igitur EGIesiae vere conclusum, ubi delicias voluit suas Deus, cuius nempe deliciae sunt esse cum filiis hominum, istammeo voluit gladio custodiri. Damiano siquidem in- priκDa.
erpretante, qui gladius ex utraque parte acutus apud Ioannem exibae ex ore Verbi Spiritus Sanctus est; Et eius huc moti t.
Draconis iniurias timeamus, qui post adhibitam flammae custodiam a Paradiso prohibitus abfuit semper Assueuit ille quidem incendijs in sua illa regione flammarum; at amoris pati flammas nequit, utpote qui gliscente superbiae flamma deflagratus. Deoque , qui cliaritas est, factus
odiosus, ex amoris aeterna patria deturbatus in Tartara flammas ibidem patitur , foecundusimas odiorum, O stinato contumaciae suae rigore concretus antiquus ille serpens gelidam in salamandra immigrauit, de quamuis cum igne deuorante habiteti m ardoribus sempiternis, ignes , , tamen istos auersatur, quos reparandis in omnem saeculorum aetate Phoenicibus ad inouit e Coelo Deus immortalis.